¿Es que se puede rezar con el ghusl solamente?

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¿Es que se puede rezar con el ghusl solamente?

Pregunta: 
Es que el Ghusl (la ablución mayor) después de la menstruación o de los loquios o después de la mancilla mayor (janâba) es suficiente para poder rezar?

Respuesta: 
Si, el Ghusl obligatorio (debido a la janâba o a la relación sexual o al fin de la menstruación o de los loquios) es suficiente para poder rezar excepto si durante el Ghusl o después, ocurre algo que anula la ablución menor, caso en el cual habrá que hacer la ablución menor antes de rezar.

El gran sabio Ibn Ashir Al-maliki dice en su matn (capítulo del Ghusl):  … 

تَبْدَأُ فِي الْغَسْلِ بِفَرْجٍ ثُّمَ كُفْ 

عَنْ مَسِّهِ بِبَطْنِ أَوْ جَنْبِ الأَكُفّ 

أو إصْبَعٍ ثُمَّ إذَا مَسَسْتَهُ 

أعِدْ مِـنَ الوُضُوءِ مـَا فَعَلْـتَهْ 

84 Empezar lavando las partes íntimas (sexo), luego abstenerse | de tocar el sexo con la parte interior o el interior de las palmas – 

85 o de los dedos. Si lo tocamos, | volver a hacer la ablución (la ablución menor) que fue realizada. 

Al-khurshî en su sharh del Mukhtasar de Khalîl dice: 
«Si el que se purifica (ritualmente) hace solamente la ablución mayor sin la menor, es suficiente en el caso en el cual la ablución mayor es obligatoria. Si la ablución mayor realizada no es obligatoria (que no se debe a la janâba ni a la relación sexual ni al fin de la menstruación o de los loquios), hay que realizar la ablución menor para poder rezar…» 

جاء في 'شرح مختصر خليل' للخرشي 1/175 

فإن اقتصر المتطهر على الغسل دون الوضوء أجزأه ، وهذا في الغسل الواجب ، أما غيره فلا يجزئ عن الوضوء ، ولا بد من الوضوء إذا أراد الصلاة ' 

انتهى 

Entre las pruebas de esto: 

El versículo coránico: Surah Al-mâida, versículo 6: 
« ... Y si estáis impuros, purificaos… » Esto significa aquí que la ablución mayor es suficiente para poder rezar. 

وَإِنْ كُنْتُمْ جُنُباً فَاطَّهَّرُوا 

المائدة/6 

El Imâm Mâlik en su Muwattaa(1/131) relata, en el sentido: Sâlim Ibn ‘Abdellah Ibn Omar dijo: Vi mi padre Abdellah Ibn Omar (que Allâh esté complacido con él) hacer la ablución mayor –Ghusl- luego la menor, entonces le dije: «Oh padre mío, ¿la ablución mayor no es suficiente?» 
Respondió: «ciertamente, pero a veces toco mi pene y por eso hago la ablución menor» 

وروى الزهرى، عن سالم، قال: كان أبى يغتسل، ثم يتوضأ، فأقول أما يجزئك الغسل؟ فقال: وأى وضوء أتم من الغسل للجنب، ولكنى يخيل إلىَّ أنه يخرج من ذكرى شىء فأمسه فأتوضأ لذلك 

En el Hadîth relatado entre otros en Sunan Ibn Mâja, el Profeta (Paz y Bendición sobre él) dijo a Fatima Bint Abî Habîsh, que sufría de la sangre de menstruación que no para (Istihâda), en el sentido: « …Es una vena y no es la menstruación, cuando llega la menstruación, para de rezar, cuando el tiempo (el flujo) de la menstruación se termina, lávate y reza» 
[Tanwîr Al-hawâlik tomo I página 79] 

أخبرنا الربيع قال أخبرنا الشافعي قال أخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت (قالت فاطمة بنت أبي حبيش لرسول الله إني لا أطهر أفأدع الصلاة فقال رسول الله إنما ذلك عرق وليس بالحيضة فإذا أقبلت الحيضة فدعي الصلاة فإذا ذهب قدرها فاغسلي الدم عنك وصلي 

Para todos los detalles acerca del ghusl: La Ablución Mayor

Fuente: www.doctrine-malikite.fr