tag:blogger.com,1999:blog-16227873140154079022023-11-16T04:02:27.254-08:00Islam SunniMaysarahhttp://www.blogger.com/profile/09044325155066990779noreply@blogger.comBlogger562125tag:blogger.com,1999:blog-1622787314015407902.post-82904376265701592632017-04-12T11:39:00.001-07:002017-04-12T11:39:07.653-07:00¿ Por qué vestirse de tantos colores ?<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 5pt; text-align: center;">
<b><u><span lang="ES" style="background: white; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 16.0pt;"><br /></span></u></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjjB92rFvLST08NLPJq8UP2x_7Y2JmlWCwDSRg4VRb8hZSCw51iOutYe4EryDNPUXM-se_UyNX86eT4jy9cxoDyCEdZ3ThG9CGw0gq9esfzVzFTzGQP4dIJI_mrgMbprlaIaAa6VB3BJFE/s1600/14055048_1042659085812252_3569036629198991246_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="425" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjjB92rFvLST08NLPJq8UP2x_7Y2JmlWCwDSRg4VRb8hZSCw51iOutYe4EryDNPUXM-se_UyNX86eT4jy9cxoDyCEdZ3ThG9CGw0gq9esfzVzFTzGQP4dIJI_mrgMbprlaIaAa6VB3BJFE/s640/14055048_1042659085812252_3569036629198991246_n.jpg" width="640" /></a></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 5pt; text-align: center;">
<b><u><span lang="ES" style="background: white; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 16.0pt;"><br /></span></u></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 5pt; text-align: center;">
<b><u><span lang="ES" style="background: white; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 16.0pt;">¿ Por qué vestirse de tantos colores ?</span></u></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span lang="ES" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt;"><br />
</span><span lang="ES" style="background: white; color: #444444; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 12.0pt;"> En un Hadîth, el Profeta (<i>sallAllâhu
'alayhi wa sallam</i>) dice :<br />
</span><b><span lang="ES" style="background: white; color: #38761d; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 12.0pt;">«
Guardad adentro suyos lo que queréis… por Allâh, ningún servidor ni ninguna
comunidad de gente guardan una cosa adentro suyos sin vestirse de una ropa en
consecuencia. Si es algo bien, será un bien, y si es algo mal será mal. [...] »<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span lang="ES" style="color: #783f04; font-family: "arial" , sans-serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: HI; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ZH-CN;">[Huliyat ul-Awliya de Abiy
Na’îm, 6355]</span><span lang="ES" style="background: white; color: #444444; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 12.0pt;"><br />
<br />
Cuando el discípulo Karkari ve por el ojo de su corazón, durante su dhikr,
Luces y colores… que sepa que estas son las manifestaciones de ciertos Nombres
divinos, que ocurren por lo que llamamos en árabe "<i>tanakuh al-asma</i>
– el acoplamiento de los Nombres" ... o sea que por ejemplo el Nombre
ad-Dhâhir (el Apariente) se une al Nombre al-Noûr (la Luz), que es descrito en
el Corán como siendo la fuente de una energía Luminosa semejante a una
hornacina en la que se encuentra un pabilo encendido, el mismo pabilo siendo semejante
a un recipiente de vidrio… <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span lang="ES" style="background: white; color: #444444; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 12.0pt;">Allâh
–ta’ala- dice : </span><span style="color: #bf9000;"><span lang="ES" style="background: white; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 12.0pt;">« </span><strong><span lang="ES" style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 12.0pt;">Allah es la Luz
de los cielos y de la tierra. Su Luz es comparable a una hornacina en la que
hay un pabilo encendido. El pabilo está en un recipiente de vidrio, que es como
si fuera una estrella fulgurante.</span></strong><span lang="ES" style="background: white; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 12.0pt;"> »</span></span><span lang="ES" style="background: white; color: #444444; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 12.0pt;">
</span><span lang="ES" style="background: white; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 12.0pt;"><span style="color: #783f04;">[s24.v35] </span><span style="color: #444444;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span lang="ES" style="background: white; color: #444444; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 12.0pt;">Pues
cuando el Nombre ad-Dhâhir se manifiesta al discípulo durante su dhikr, cobre
el vidrio de un color amarillo… y la Luz, surgiendo más allá del velo del
vidrio, alcanza el ojo del discípulo en una tinta amarilla, más o menos
intensa… <br />
Cuando el Nombre al-Waliy se manifiesta, ocurre lo mismo pero con tinta
violeta… etc.<br />
<br />
Pues cuando el discípulo (murid) Karkari contempla estas Luces divinas, y
cuando los colores llenan enteramente su interior… entonces, conforme con el
versículo precitado, se viste de día con los colores que animan sus veladas
nocturnas consagradas a la evocación de su Señor.</span><b><span lang="ES" style="background: white; color: #38761d; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span lang="ES" style="background: white; color: #444444; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 12.0pt;">Nuestro
Shaykh, sidi Mohamed Faouzi al-Karkari –santificado sea su Secreto- dice
respecto a la muraqqa’a (ropa remendada) : <br />
</span><b><span lang="ES" style="background: white; color: #741b47; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 12.0pt;">«
El hecho de vestirse de una muraqqa’a colorada es una manera de vestirse de
manera visible de lo que el Señor del universo colocó en el adentro escondido
de Su vicario en la tierra (el Hombre). Es un mensaje de Amor destinado al
conjunto de las creaturas, porque en nuestra cofradía (zawiya), nuestro sendero
(minhaj) es el sendero del Amor, y nuestra escuela (madhhab) es el de la
pasión. »</span></b><span lang="ES" style="background: white; color: #444444; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span lang="ES" style="color: #444444; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 12.0pt;">Hay que
saber que incluso en el seno de nuestra tariqa, los frutos del dhikr pueden ser
diferentes de un discípulo al otro… algunos contemplan solamente la Luz divina,
otros ven colores, otros ven números, otros ven letras, versículos Coránicos
etc… <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span lang="ES" style="background: white; color: #444444; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 12.0pt;">Y
cuando un discípulo alcanza un grado espiritual en el que contempla varios colores,
esto significa que ya es tiempo para él de llevar la muraqqa’a, para vestirse
exteriormente de lo que lleva su corazón… esto permite la realización de la
verdadera lucha (jihad) contra su ego (nafs), hasta que se aniquile
completamente su envoltura corporal inexistente… hasta el punto en que, de tanto
que escuchó insultos, burlas y mofas en contra suya, cuando pasa ante un espejo
ya no ve su propio cuerpo, sino nada más que su muraqqa’a, flotando en los
aires.<br />
En este momento, podrá considerar haber alcanzado una primera etapa en el <i>fana</i>
(aniquilación en Allâh).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span lang="ES" style="background: white; color: #444444; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 12.0pt;">Nuestro
Shaykh (santificado sea su Secreto) dice:<br />
</span><b><span lang="ES" style="background: white; color: #741b47; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 12.0pt;">« Ve
tú mismo con qué ropas quieres vestirte, según tu aspiración divina, según tu
Amor del divino, según el grado de acercamiento que tienes de El… y cuidado con
el hecho de prestar cualquier atención a la gente común: la satisfacción de las
creaturas es algo imposible de alcanzar, pues vale más para tí que prefieras lo
que es durable a lo que tiene que desaparecer, y que prefieras la Verdad a lo
falso. La muraqqa’a es la herencia de nuestro padre Adam (‘alayhi s-salâm), es
la base y el origen de toda ropa, y es la primera ropa que haya llevado. »</span></b><span lang="ES" style="background: white; color: #444444; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span lang="ES" style="background: white; color: #444444; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 12.0pt;">Respecto
a esta primera ropa que llevó sayiduna Adam (‘<i>alayhi s-salâm</i>), sidi
Ahmad ibn ‘Ajîba (<i>quddisa sirruh</i>) dice en su tafsir del versículo
siguiente :<br />
</span><b><span lang="ES" style="background: white; color: #bf9000; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 12.0pt;">«
Y cuando hubieron gustado ambos del árbol, se les reveló su desnudez y
comenzaron a cubrirse con hojas del Jardín. »</span></b><span lang="ES" style="background: white; color: #444444; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 12.0pt;"> </span><span lang="ES" style="background: white; color: #783f04; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 12.0pt;">[s7.v22]</span><span lang="ES" style="background: white; color: #444444; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 12.0pt;"> :<br />
</span><span lang="ES" style="background: white; color: #741b47; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 12.0pt;">"Juntaban
y ensamblaban hojas una por encima de la otra para cubrirse con ellas. Fue
dicho que se trataban de hojas de higuera. Pues Adam<u> (‘<i>alayhi s-salâm</i>)
es el primer hombre que se vistió con una muraqqa’a</u>" </span><span lang="ES" style="background: white; color: #444444; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 12.0pt;"><br />
</span><span lang="ES" style="background: white; color: #783f04; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 12.0pt;">[tafsîr
al-Bahr al-Madîd fi tafsîr il-Qur’ân il-Majîd]</span><span lang="ES" style="background: white; color: #444444; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span lang="ES" style="background: white; color: #444444; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 12.0pt;">Por
fin, el Profeta (<i>sallAllâhu 'alayhi wa sallam</i>) dijo a Aïcha (<i>radiAllâhu
'anha</i>) : </span><b><span lang="ES" style="background: white; color: #38761d; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 12.0pt;"> </span></b><span lang="ES" style="background: white; color: #444444; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span lang="ES" style="background: white; color: #38761d; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 12.0pt;">« Si
quieres estar conmigo en el Día del Juicio, vive en este mundo como un viajero
que se detiene en un lugar durante un tiempo limitado. Aléjate de la compañía
de los ricos y no tira una ropa mientras todavía no la has remendada. »</span></b><span lang="ES" style="background: white; color: #444444; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
</div>
Maysarahhttp://www.blogger.com/profile/09044325155066990779noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1622787314015407902.post-87747058204138346772016-03-28T09:56:00.000-07:002016-03-28T09:56:58.958-07:00Si quieres conocerle a tu Señor... <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: center;">
<b><span style="font-size: x-large;">Si quieres conocerle a tu Señor... </span></b></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEij7cV4GPsP50R0PXMljCdVmsslLObtY1loc_YhG-78FabCBRmoTG_rtAC2JgkIp7roLb1c3NpxfiDYDKLLpt9gc11AwtyrMtCrtJo0PnL5X3pl0BR9hG-8u-WUh6T_60PIK-lIDHpvrAs/s1600/aide.png" imageanchor="1"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEij7cV4GPsP50R0PXMljCdVmsslLObtY1loc_YhG-78FabCBRmoTG_rtAC2JgkIp7roLb1c3NpxfiDYDKLLpt9gc11AwtyrMtCrtJo0PnL5X3pl0BR9hG-8u-WUh6T_60PIK-lIDHpvrAs/s400/aide.png" width="340" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span lang="ES" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">La Luz Muhammadía (<i>sallAllahu
‘alayhi wa sallam</i>) que es una Luz visible y no metafórica, es el punto
central del camino del sufi. Es una Luz de la que procedió el conjunto de la
creación, como lo confirma el Hadith qudsî : </span><b><span lang="ES" style="color: #38761d; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">« Cuando quise crear la creación, tomé un puñado de
Mi Luz y le dije : "Sé Muhammad !" , y luego creé toda cosa
a partir de su Luz »</span></b><span lang="ES" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">. Esta Luz es
colocada en el corazón del discípulo al principio de su camino por un Shaykh
educador vivo, un wali, y va a andar con él durante toda su vida e incluso
después. Al comienzo, el tamaño de la Luz es perecible al de una estrella, y no
puede ser vista sino con ojos cerrados. Pero aquel que tiene en su corazón
aunque fuera un átomo de esta Luz, los universos están doblados en él, y con
ellos todas las ciencias conocidas y desconocidas. A medida de los
esfuerzos y de la sinceridad del discípulo en la Vía de Allâh, el Shaykh
desvela poco a poco estas ciencias conocidas y desconocidas en los universos.
Se trata de ciencias que se estudian sin papel ni lápiz, sin boca ni oreja,
sino únicamente con los ojos: los de la cabeza y sobre todo el del corazón, a
través de la <i>mushâhada</i> (visión en estado de vela).</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span lang="ES" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Hay que aclarar que esto acontece
desde el comienzo del camino espiritual, o sea desde la cogida misma del pacto.
Es gracia a esto que el discípulo puede tener la certeza absoluta de haber
contratado un pacto con el heredero espiritual del Profeta (<i>sallAllahu
‘alayhi wa sallam</i>), y que se trata de un auténtico Wali, conforme con el
versículo : </span><b><span lang="ES" style="color: #bf9000; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">« Allah es
el Wali de los que tienen Fe : les saca de las tinieblas hacia la Luz. »</span></b><span lang="ES" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"> </span><span lang="ES" style="color: #7f6000; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[surah
al-Baqara, versículo 257]</span><span lang="ES" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">.</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span lang="ES" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Es en este sentido que el Imam Abu
Hamid al-Ghazali (<i>radiAllâhu ‘anhu</i>) nos dice : </span><span lang="ES" style="color: #741b47; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">« Desde el comienzo del camino espiritual se suceden
los desvelos espirituales (<i>mukashafat</i>) y las visiones contemplativas
(<i>mushahadat</i>), al punto que en estado de vela los sufís ven ángeles y los
Espíritus de los Profetas ; escuchan sus voces y toman provecho de su
presencia. Después con la elevación de su estado espiritual, ven formas e
imágenes y alcanzan grados inefables que nadie puede expresar con palabras sin
caer en el error. »</span><span lang="ES" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"><br />
</span><span lang="ES" style="color: #783f04; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[al-munqidh min al-dalal, Abu
Hamid al-Ghazali]</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span lang="ES" style="color: #783f04; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;"><br />
</span><span lang="ES" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Los desvelos y el acceso a la
gnosis de Allah (<i>maarifa</i>) no son posibles sino por medio de esta Luz,
porque es ella que permite la abertura del ojo del corazón y la visión interior
(<i>basîra</i>). Es por esta abertura que podemos decir que hacemos parte de
los que siguen al Profeta (<i>sallAllahu ‘alayhi wa sallam</i>), conforme con
el siguiente versículo : </span><b><span lang="ES" style="color: #bf9000; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">« Di : Éste es mi sendero, exhorto a Allâh. Tanto yo
como quienes me siguen nos basamos en una Visión interior (<i>basîra</i>)
¡Glorificado sea Allah! Por cierto que no me cuento entre los idólatras. »</span></b><span lang="ES" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"> </span><span lang="ES" style="color: #7f6000; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[s12.v108]</span><span lang="ES" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">. Pues, sin Luz, no hay visión interior (<i>basîra</i>)
posible, y sin basîra, no hay desvelo espiritual. Es lo que explicaron todos
los Maestros Sufíes authenticos :</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span lang="ES" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"><br />
-Dice el Imam Abu Hamid al-Ghazali (<i>radiAllâhu ‘anhu</i>) : </span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span lang="ES" style="color: #741b47; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">« Por la ciencia del desvelo,
escucho las Luces brotar en el corazón cuando este esta purificado. Esta Luz
alumbra muchas realidades que quedaban confusas para nosotros. Cuando acontece
esto, aparece el verdadero conocimiento… así como la contemplación con sus
propios ojos de lo que no deja plaza para la menor duda. »</span><span lang="ES" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"> </span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span lang="ES" style="color: #7f6000; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[Ihyā’ ‘ulūm al-dīn, capitulo 1.
Abu Hamid al-Ghazali]</span><span lang="ES" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span lang="ES" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"><br />
-Dice el Shaykh al-Akbar, Muhiyddine Ibn ‘Arabi (<i>radiAllâhu ‘anhu</i>)
: <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span lang="ES" style="color: #741b47; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">« Cuando miras, cual sea tu
estado, la conciencia permanente del dhikr de Allâh en tu corazón, este se
encuentra sin duda alguna, iluminado por la Luz del dhikr… de manera que te
otorga el desvelo (<i>kashf</i>), dado que es por ella que las cosas se
desvelan. »</span><span lang="ES" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"> </span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span lang="ES" style="color: #7f6000; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[Al-Futûhât al-Makkiyya, Ibn
Arabi]</span><span lang="ES" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">.</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span lang="ES" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"><br />
-Dice Sayiduna Aboû al-‘Abbâs al-Mursiy (<i>radiAllâhu ‘anhu</i>) : </span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span lang="ES" style="color: #741b47; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">« Dije : O Allâh! Abre
nuestra visión interior, ilumina nuestro fuero interno, aniquilaos a nosotros
mismos y haznos andar por Tí y no por nosotros mismos. » </span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span lang="ES" style="color: #741b47; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;"><br />
</span><span lang="ES" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">-Y su discípulo, Sayiduna ibn ‘Atâ
Allâh al-Iskandariy (<i>radiAllâhu ‘anhu</i>) dice : </span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span lang="ES" style="color: #741b47; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">« Los fuegos del dhikr no
se apagan, y sus Luces no se escapan […]. Siempre ves Luces subiendo, y otras
bajando; los fuegos alrededor tuyo están claros, muy calientes, y
ardean. »</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span lang="ES" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Para los en quienes queda tal vez
algunas dudas, podemos añadir esta palabra de sayidina ibn ‘Abbâs, relatada por
ibn Jarîr ibn Yazîd al-Imâm Abû Ja’far, llamado at-Tabari, que Allâh esté
complacido con ellos: </span><span lang="ES" style="color: #741b47; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">« La
guianza (<i>hudā</i>) está en el corazón del creyente como un tabernáculo. El
corazón es parecible a una lámpara cuyo aceite alumbra antes de que el fuego le
toque… Y cuando le toca, su Luz resplandece más y más. Dicho de otra manera, el
corazón es guiado por la Luz de la fe antes de que la ciencia le llegué. Y
cuando esta le llega, su guianza y su Luz aumentan. La ciencia tiene aquí el
papel del combustible que procede del Arbol, o sea del Coran. »</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span lang="ES" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Para acabar con esta serie de
pruebas, aquí está una palabra de nuestro querido Profeta (<i>sallAllahu
‘alayhi wa sallam</i>) : </span><b><span lang="ES" style="color: #38761d; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">« Fue preguntado al Profeta (<i>‘alayhis salatu was
salam</i>) “¿Cómo el pecho se abre al Islam?” Dijo: “Cuando la Luz entra en el
corazón, el pecho se amplia y se abre (<i>infataha</i>!)”. Se le
preguntó : “¿Es que hay un signo para reconocerlo? ” Dijo: “El signo de
esto es el extraño para la morada eternal, el abandono de la morada ilusoria y
la preparación para la muerte antes de su llegada.” »</span></b><b><span lang="ES" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"> </span></b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span lang="ES" style="color: #7f6000; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[Relatado por al-Hakim en su
Mustadrak, y por al Bayhaqiy en al asma’ was sifat con una cadena de
transmisión mursal] </span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span lang="ES" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Después de todos estos ejemplos,
podemos entender la importancia de esta Luz para el que desea andar hacia Allah
-<i>ta’âlâ</i>- y alcanzar los sentidos profundos de su religión. Sin ella, las
puertas de la visión interior y de la Ciencia quedan cerradas para siempre… Al-Ghazali
(<i>radiAllâhu ‘anhu</i>) está claro al respecto: </span><span lang="ES" style="color: #741b47; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">« Aquel cuyo ojo interior no está abierto, no percibe de
la religión sino su envoltura y su apariencia, no su fundo y su realidad »</span><span lang="ES" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"> </span><span lang="ES" style="color: #7f6000; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[Ihyâ’ ‘ulûm
ad-dîn, Abu Hamid al-Ghazali]</span><span lang="ES" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">. </span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Pues un Shaykh authéntico, es un Shaykh que te llevará,
por la gracia divina, a la abertura del ojo de tu corazón. Cada uno ahora es
capaz de juzgar si las palabras de nuestro Shaykh tiene o no puntos en común
con los grandes Shouyoukh que acabamos de citar…<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span lang="ES" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Recordamos que nuestro Shaykh es
sidi Mohamed Faouzi al-Karkari, su ante ante abuelo es sidi Mohamed ibn Qaddoûr
al-Wakîliy al-Karkariy, quien fue el Shaykh de sidi Mohamed ibn al-Habîb
al-Bouzidi, quien fue el Shaykh de sidi Ahmad al-‘Alawiy, que Allâh esté
complacido con ellos. Hay que saber también que el abuelo de nuestro Shaykh es
sidi Mawlay at-Tâhir, quien fue el discípulo de sidi Ahmad al-‘Alawiy, y que
había recibido de su Shaykh la autorización de hacer entrar los nuevos
discípulos de la tariqa ‘Alawiya en khalwa (retiro espiritual) y a encargarse
de su educación espiritual. En su libro “<i>ar-Rawdatu s-saniyah</i>”, el
Shaykh ‘Adda Bentounes dice :<br />
</span><span lang="ES" style="color: #741b47; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">« Y entre sus zawiya figura la
del Shaykh de linaje noble, sidi Mawlay at-Tâhir ibn Muhammad ibn al-Shaykh
al-Kabîr sidi ibn Qaddoûr al-Karkariy, que se encuentra en la ciudad de
Tamsamân. Su venida a Mostaghanam fue relatada con la de sidi Muhammad
as-Saghîr ibn sîdî Mawlay at-Tayib, y como ya lo hemos dicho respecto a ellos
dos : tienen la autorización de parte de al-‘Ustâdh (sîdî Ahmad
al-‘Alawiy) en el hecho de dar el wird de la tariqa, y el Shaykh sidi Mawlay
at-Tâhir recibió además la autorización de encargarse de la educación
espiritual de los discípulos y de transmitirles, a través del dhikr (<i>tadhkîr</i>),
las ciencias espirituales de la tarîqa. Y de hecho, Allâh le permitió influir
gracia a esto de la mejor de las maneras, formando a gente que Allâh había
predestinado para ser los salvadores de esta noble vía, y para hacer parte de
sus hijos bien-guiados. »</span><span lang="ES" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"> </span><span lang="ES" style="color: #7f6000; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[ar-rawdatu s-saniyah, página 123]</span><span lang="ES" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span lang="ES" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Y a continuación: </span><span lang="ES" style="color: #741b47; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">« E incluso cuando estaba en presencia de Mawlânâ
al-‘Ustâdh (sîdî Ahmad al-‘Alawiy), cuando gente venía a coger la tariqa y su
idhn, se hacía por la mano del Shaykh sidi Mawlay at-Tâhir ibn Muhammad
al-Karkariy. »</span><span lang="ES" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"> </span><span style="color: #7f6000; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[ar-rawdatu
s-saniyah, página 125]</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Nuestro Shaykh informa el discípulo que recibe la Luz
de lo siguiente : « Si la Luz llega a morar en el corazón, entonces
este desvelamiento espiritual es conforme a la chari’a y revela al discípulo
una parte de los secretos de la divinidad </span><b><span style="color: #bf9000; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;"> « Allâh
es la Luz de los cielos y de la tierra »</span></b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"> </span><span style="color: #7f6000; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[surah24,
ayah35]</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">.<o:p></o:p></span></div>
<ul type="disc">
<li class="MsoNormal"><span lang="ES" style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">La Luz te desvelará acerca de la Belleza
resplandeciente de tu Amado (<i>sallAllâhu ‘alayhi wa sallam</i>). </span><b><span lang="ES" style="color: #bf9000; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">« O Profeta ! Te hemos enviado
[para ser] testigo, anunciador, avisador, llamando (a la gente) a Allâh,
por Su permiso, y como una <u>lámpara iluminante.</u> »</span></b><span lang="ES" style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;"> </span><span style="color: #7f6000; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[surah al-Ahzâb, ayah
45/46].</span><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;"><o:p></o:p></span></li>
<li class="MsoNormal"><span lang="ES" style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">La Luz te desvelará a propósito de los verdaderos
frutos de la adoración. En los Hadíces, leemos que : </span><b><span lang="ES" style="color: #38761d; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">« La oración es una Luz (<i>Noûr</i>)
»</span></b><span lang="ES" style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">, </span><b><span lang="ES" style="color: #38761d; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">« El ayuno es una Luz (<i>diyâ</i>’) »</span></b><span lang="ES" style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">, </span><b><span lang="ES" style="color: #38761d; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">« La paciencia es una Luz (<i>diyâ</i>’) »</span></b><span lang="ES" style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">.</span><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;"><o:p></o:p></span></li>
<li class="MsoNormal"><span lang="ES" style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">La Luz te desvelará a propósito de la realidad de la
religión: </span><b><span lang="ES" style="color: #bf9000; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">« Acaso
aquel a quien Allâh abrió su corazón para el Islam, y que por ello <u>detiene
una Luz de su Señor</u>… » </span></b><span lang="ES" style="color: #7f6000; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[surah al-Zumar, ayah 22]</span><span lang="ES" style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">, siendo que en este versículo "Islam" se
refiere a la religión y no al grado espiritual.</span><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;"><o:p></o:p></span></li>
<li class="MsoNormal"><span lang="ES" style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">La Luz te desvelará a propósito de la realidad del
Malakoût… y así verás a los Profetas y Mensajeros, verás los Santos, los
Ángeles, el Paraíso y el Infierno… a fin de hacerte alcanzar la certitud
absoluta (<i>al-yaqîn al-kâmil</i>) y que conozcas estas cosas como son
realmente, y no sólo como te lo sugiere tu espíritu a través de lo que
puedes escuchar o leer… »</span><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;"><o:p></o:p></span></li>
</ul>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span lang="ES" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Nuestro Shaykh también nos ha
explicado en una de sus lecciones semanal :<br />
« Cuando el murid encuentra al Shaykh educador que proyecta en su corazón
esta Estrella de Luz… debe saber que el universo y todo lo que contiene, desde
el Trono hasta lo más bajo que haya, se encuentra reunido en esta Luz. Pues no
la desprecies jamás, cuando se digna a mostrarse a ti. Quizás la ves pequeña…
pero en realidad, el pequeño eres tú, por tu alejamiento de ella y de sus
sentidos profundos… ya que si estuvieras cercano, la habrías visto antes de
verte a ti mismo! Si te desvelaba de su Realidad, te quemaría y te consumiría
totalmente, tú y todo lo que ven tus ojos. Este punto de Luz, que en la tariqa
Karkariya llamamos <i>lamha</i> y que se manifiesta en los corazones
de los caminantes, reúne en su seno toda cosa existente… El Real <i>–subhânahu
wa ta’ala- </i>se refiere a ella en Su Palabra: </span><b><span lang="ES" style="color: #bf9000; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">« Y Nuestras órdenes son ejecutadas en un abrir y cerrar
de ojos. <i>(kalamhin* bil-bassar) </i>»</span></b><span lang="ES" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"> </span><span lang="ES" style="color: #7f6000; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[s54.v50]</span><span lang="ES" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"> <i>(*es aquí que encontramos la origen de la
palabra lamha).</i> Este versículo nos dice que todo el tiempo durante el
que ha vivido la humanidad, vive ahora y vivirá después; el conjunto de todo lo
que ocurre en este mundo y en el otro, así como todos los cambios y las
evoluciones de nuestro universo, no son nada más ante el Real –<i>ta’ala</i>–
que un </span><b><span lang="ES" style="color: #bf9000; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">« lamhin bil-bassar »</span></b><span lang="ES" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">. Y tú, o caminante, tienes en tu corazón esta <i>lamha</i> que
reúne los cielos, la tierra y todo lo que hay en ellos… Pues ¡Cómo puedes
despreciarla!? »</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"> <i>Fin de citación.</i><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span lang="ES" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Pues el verdadero Shaykh educador
es aquel que dará la Luz a su discípulo, y luego los Secretos (del Conocimiento
divino). Pero concretamente, para qué sirve esta Luz ?</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span lang="ES" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"><br />
Según los tres "mundos" existentes, hay tres maneras de considerar el
Sagrado Corán. Por primero el Mulk (mundo que veis con los ojos físicos),
y se trata del «<i>kitâb mastûr</i>», es decir el Libro escrito con letras,
sobre hojas unidas las unas con las otras y puestas en un orden exacto. Luego
el Malakût (mundo que podemos ver a través de la visión interior, se trata del
mundo de los ángeles, de los djinn, el mundo de lo que es
"invisible"), y se trata ahí del «<i>kitâb marqûm</i>», y Allâh –<i>subhânahu
wa ta’ala</i>- lo menciona así: </span><b><span lang="ES" style="color: #bf9000; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">« es un Libro registrado (<i>kitâbun marqûm</i>), y al
que atestiguan los allegados. »</span></b><span lang="ES" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"> </span><span lang="ES" style="color: #7f6000; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[s83.v21]</span><span lang="ES" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">. Y por
fin el Jabarût (mundo en el que no subsiste sino la Luz de Allâh), y se trata
ahí del </span><b><span lang="ES" style="color: #bf9000; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">« <i>kitâb maknûn</i> »</span></b><span lang="ES" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">, que Allâh –<i>ta’ala</i>- menciona en el
versículo: </span><b><span lang="ES" style="color: #bf9000; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">« un Libro
custodiado (<i>kitâbun maknûn</i>) que sólo pueden tocar los purificados. »</span></b><span lang="ES" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"> </span><span lang="ES" style="color: #7f6000; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[s56.v77,78,79]</span><span lang="ES" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">. Pues la ciencia del Tassawwuf (sufismo) es esta
ciencia que permite al ser humano purificarse hasta alcanzar este </span><b><span lang="ES" style="color: #bf9000; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">« Libro custodiado que sólo pueden tocar los purificados
»</span></b><b><span lang="ES" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"> </span></b><span lang="ES" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">…</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span lang="ES" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">A través de la lectura del Sagrado
Corán, el dhikr, las buenas obras y la sinceridad (pureza de la intención) el
discípulo tendrá que desaparecer totalmente en este punto de Luz, y así
alcanzar el “Libro custodiado”. Son los que perciben la Luz divina, que caminan
hacia ella y que entran, pero siendo que no logran quedarse en una Luz total y
exenta de toda forma de tinieblas, bajan de este grado espiritual casi
inmediatamente, y luego se esfuerzan para entrar en ella de nuevo: estos son
al-moutatahhiroûn, o sea « los que buscan la purificación (de toda forma de
tibieblas) » Por gracia de Allâh, es posible alcanzarlo hoy en día! Las
experiencias espirituales de las que hablan los maestros de los siglos pasados
no desaparecieron, siempre están disponibles para quien desea sinceramente
Conocer a su Señor. Basta al musulmán sincero coger el bendito pacto debajo del
Árbol, para que esta aceituna Luminosa fuera depositada en su corazón. Estos
argumentos son una forma de contestar a algunas personas que hablan de sufismo
y que nos consideran como fuera del sunismo y avisan a la gente contra la
tariqa Karkariya… Considerando lo que acabamos de presentar como pruebas en
este texto, adivinamos la carga que tendrá que soportar esta gente en el Día
del Juicio, si lo que decimos es cierto y si efectivamente nuestro Shaykh
transmite la Luz y los Secretos divinos… Sin embargo, </span><b><span lang="ES" style="color: #bf9000; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">« Todo procede de Allah »</span></b><span lang="ES" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"> y este tipo de reacción solamente confirma la
Palabra de Allâh –<i>ta’âla</i>- :<b> </b></span><b><span lang="ES" style="color: #bf9000; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">« Tal es la regla de Allâh que fue aplicada a las generaciones
anteriores. Y jamás encontrarás cambio en la regla de Allâh. »</span></b><i><span lang="ES" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"> </span></i><span lang="ES" style="color: #7f6000; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[s48 v23]</span><span lang="ES" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">.</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span lang="ES" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">De hecho, como ya lo hemos
explicado, el conjunto de los Shuyukh auténticos tuvieron que soportar las
mismas acusaciones. Por ejemplo, este extracto de un poema del Shaykh Ahmad
al-Alawiy (<i>radiAllâhu ‘anhu</i>) :</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span style="color: #741b47; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">Tenemos de la Luz de la Verdad
Luz sobre Luz,</span></b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span lang="ES" style="color: #741b47; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">Allâh guía
hacia la Luz del Wali a quien es digno de ella</span></b><span lang="ES" style="color: #741b47; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span style="color: #741b47; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">Y no seas sorprendido por todo
esto, dado que ya existía antes de nosotros,</span></b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span lang="ES" style="color: #741b47; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">una guía
hacia el tahqîq en las primeras comunidades</span></b><span lang="ES" style="color: #741b47; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span style="color: #741b47; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">Todos antes de nosotros fueron
rechazados por estas mismas palabras,</span></b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span lang="ES" style="color: #741b47; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">los días
pasan, y se quedan en la dejadez</span></b><span lang="ES" style="color: #741b47; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span lang="ES" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Es por este comportamiento que, a
pesar de sí mismos, añaden credibilidad al Wali… También fue muchas veces
reprochado a la Tariqa Karkariya algo de proselitismo, debido a su da’wah y a
su presencia en las redes sociales. No se dan cuenta de la Misericordia de
Allâh –<i>ta’ala</i>- que hizo que nuestro Shaykh diera la autorización a los
discípulos de avisar a la Ummah respecto al lugar en que se encuentra esta Luz
en nuestra época… pero además de esto, niegan los métodos utilizados por los
grandes maestros mismos para llamar a la gente a su Luz. ¿Es que debemos
recordar que cada uno recurrió a todos los medios disponibles en sus épocas
para hacer llegar el mensaje a toda la gente? ¿Acaso olvidaron que el
Shaykh Ahmad al-Alawiy (<i>radiAllâhu ‘anhu</i>) fundaba en Enero de 1923
su semanario llamado « <i>Lissan ad-Din</i> » ? Y que el 22 de
noviembre de 1924, por el intermediario de su primo ‘Abdalaqadir y de Salah
Bendimred , compró una imprenta? Así, el Maestro pudo fundar otro semanario (<i>al-Balagh
al-Jazaïri</i>) en 1926. ¿Acaso olvidaron que el Profeta (<i>sallAllahu
‘alayhi wa sallam</i>) envió emisarios a los Bizantinos, a los Persas, al
imperator Negus que Allâh le tenga misericordia, al soberano de Egipto y que
cada uno de los emisarios tenían que llevarles una carta escrita por el Profeta
(<i>sallAllahu ‘alayhi wa sallam</i>) ?<b> </b></span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span lang="ES" style="color: #38761d; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">« El Profeta preguntó a sus
compañeros: « ¿Quién para llevar mi carta al imperator de Bizancio y recibir el
Paraíso a cambio? » Un hombre dijo : « Incluso si rechaza el mensaje? » El
Profeta confirmó que la recompensa sería el Paraíso incluso si Heraclio
rechazaba el mensaje. Dihya tomó la carta, y se marchó hacia la capital del
imperio bizantino. »</span></b><span lang="ES" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">.<b> </b></span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span lang="ES" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Mirad la recompensa que recibe el
que transmite el mensaje… Pues ¿cómo se les puede recriminar a los discípulos
de la Tariqa Karkariya la difución del mensaje de la Luz, cómo se les puede
reprochar el hecho de llamar con empeño a la gente para que acudan al encuentro
de nuestro Amado Profeta (<i>sallAllahu ‘alayhi wa sallam</i>)?</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span lang="ES" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Cada persona que habrá leido este
mensaje es libre de elegir lo que quiere. Si quiere seguir practicándo su
religión de manera superficial, como lo dice el Imam al-Ghazali (<i>radiAllahu’anhu</i>),
que niegue lo que acaba de decir y que siga viviendo como siempre ha
vivido. </span><b><span lang="ES" style="color: #bf9000; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">« Nadie cargará con culpas
ajenas; y si [un pecador] pide que le ayuden con su carga [de pecados], nadie
podrá ayudarle en nada, aunque fuera su pariente. Por cierto [¡Oh, Muhammad!]
que sólo se beneficia con tus advertencias quien teme a su Señor en su vida
privada y practica la oración [pues es quien escucha tus advertencias]; y quien
se purifica, en verdad lo hace en beneficio propio, y ante Allah comparecerán.
No se equiparan el ciego con el vidente. Ni las tinieblas con la Luz. Ni la
frescura de la sombra con el calor del Sol. »</span></b><span lang="ES" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"> </span><span style="color: #7f6000; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[surah 35 ayah 18/21]</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span lang="ES" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Vosotros que cumpleis la oración y
que temeis a vuestro Señor sin haberLe visto, os llamamos a la visión interior
de El-mismo ! </span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Si aceptais este mensaje y tomais el pacto, entonces
inshaAllâh os purificaréis hasta llegar al </span><b><span style="color: #bf9000; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">« Libro
custodiado que sólo tocan los purificados »</span></b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">. </span><span lang="ES" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Ahora sabeis que el ciego y el que ve no son iguales. Y
que las tinieblas y la Luz tampoco lo son. Pues cada uno tiene que elegir si,
en el Día del Juicio, queremos estar bajo la sombra, o expuestos al calor
ardiente… Y los que tienen dudas, que hagan el viaje a semejanza de Salman
al-Farisi (<i>radiAllâhu ‘anhu</i>) que viajo desde Persia hasta Medina para
encontrarse con el Profeta (<i>sallAllahu ‘alayhi wa sallam</i>). Y el viaje
que emprenderéis, no será en vano ya que </span><b><span lang="ES" style="color: #38761d; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">«Los actos valen por su intención, y a toda persona se le
computarán sus obras de acuerdo a la intención con la que las haya realizado.
Así, pues, quien emigre sólo por Allah y Su Mensajero, su emigración se le
computará por Allah y Su Mensajero. En cambio, quien lo haga para obtener algún
beneficio material o para casarse con una mujer, su emigración se le computará
por el motivo por el cual emigró" »</span></b><b><span lang="ES" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"> </span></b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span lang="ES" style="color: #7f6000; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[Hâdith relatado por AI-Bukhârî
y Muslim]</span><span lang="ES" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">.</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span lang="ES" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Finalmente, concluimos este
artículo con el tafsir del Shaykh ibn ‘Arabi (<i>qaddas Allâhu sirrahu</i>) del
siguiente versículo: </span><b><span lang="ES" style="color: #bf9000; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">« Las
miradas (<i>absâr</i>) no Le pueden comprender, mientras que El comprende todas
las miradas. Y Él es Sutil y está informado de cuánto hacéis. Por cierto que habéis
recibido evidencias (<i>basa’ir</i>) de vuestro Señor. Quien las aprecie lo
hará en beneficio propio, pero quien se enceguezca y no las aprecie sufrirá las
consecuencias; y no soy vuestro custodio. »</span></b><span lang="ES" style="color: #bf9000; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;"> </span><span style="color: #7f6000; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[s6.v103/104]</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span lang="ES" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">« </span><b><span lang="ES" style="color: #bf9000; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">« Las miradas no Le pueden comprender »</span></b><span lang="ES" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"> significa que las miradas no pueden cernirLe,
porque Él es al-Latîf (el Sutil), y Su Majestuosidad no permite esto… Cómo lo
podrían, dado que ni siquiera son capaces de cernir su propia nafs ? </span><b><span lang="ES" style="color: #bf9000; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">« mientras que El comprende todas las miradas »</span></b><span lang="ES" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"> ya que cierne toda cosa por Sutilidad. </span><b><span lang="ES" style="color: #bf9000; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">« Por cierto que habéis recibido evidencias »</span></b><span lang="ES" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"> señas claras, es decir manifestaciones de Sus
Atributos bajo forma de imágenes, que son las Luces de la visión de los
corazones. La Basîra es una Luz por la cual el corazón ve, de la misma manera
que al-basar se refiere a una luz (como la luz del día) gracia a la cual los
ojos ven. </span><b><span lang="ES" style="color: #bf9000; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">« quien
las aprecie »</span></b><span lang="ES" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"> quien se
vuelve dotado de Basîra, los beneficios de esta y la guía (que la acompaña) son
a favor suyo, en cuanto al que quedará velado de ellas, el perjuicio y el
estrago causados por su velamiento no incumbe a nadie fuera de él-mismo » </span><span lang="ES" style="color: #783f04; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;">[Tafsîr al-Qor’ân – ibn ‘Arabi]</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<span style="color: #444444;"><i style="text-align: center;"><span lang="ES" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Que Allah nos
perdone nuestras faltas y que bendiga a nuestro Shaykh sidi Mohamed Faouzi
al-Karkari, Puerta de la Ciudad de la Ciencia, Amin.</span></i> </span><br />
<br /></div>
Maysarahhttp://www.blogger.com/profile/09044325155066990779noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1622787314015407902.post-23888250462212332452015-08-26T00:36:00.001-07:002015-08-26T00:40:16.020-07:00La Primordialidad de la Luz para alcanzar el Conocimiento del Profeta (asws)<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: center;">
<b><span style="font-size: x-large;">La Primordialidad de la Luz para alcanzar el Conocimiento del Profeta (<i>sallAllâhu ‘alayhi wa sallam</i>) </span></b></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjBOe2TPEVSMX5lFiPqPqpYt-U_BKEwEB_Gj9xo6o_HGlRQq_AguQ7XV11BSIqhF9bPvE3xXu9NLFtLLU2NxgmRt8bnaSl0AVYw4b9h0-22AhczQLtD5hAPonShP_myhdSn-LkqCOoTXD8/s1600/Primordialit%25C3%25A9-300x224.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="298" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjBOe2TPEVSMX5lFiPqPqpYt-U_BKEwEB_Gj9xo6o_HGlRQq_AguQ7XV11BSIqhF9bPvE3xXu9NLFtLLU2NxgmRt8bnaSl0AVYw4b9h0-22AhczQLtD5hAPonShP_myhdSn-LkqCOoTXD8/s400/Primordialit%25C3%25A9-300x224.png" width="400" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<br />
<span style="color: #444444;">La base en la que se funda el enseñanza de todos los sufís es la idea comúnmente admitida que el camino que lleva a Allâh es ineluctablemente cerrado para toda persona que quisiera andar siguiendo otra dirección que la del Mensajero de Allâh (<i>sallAllâhu ‘alayhi wa sallam</i>). </span><br />
<span style="color: #444444;">Es así que nuestro Shaykh, <a href="http://fiqh-maliki.blogspot.com/2013/07/biografia-de-mawlana-muhammad-fawzi-al.html">sidi Mohamed Faouzi al-Karkari (santificado sea su Secreto)</a> suele decirnos: </span><b><span style="color: #741b47;">« Anda hacia Allâh pasando por la puerta del Mensajero de Allâh (<i>sallAllâhu ‘alayhi wa sallam</i>)… y si no consientes, te quedarás velado y excluido (de la gente de esta Vía). »</span></b><br />
<span style="color: #444444;">Además, la parte del discípulo en el Conocimiento de Allâh es función de su Conocimiento del Mensajero de Allâh (</span><i style="color: #444444;">sallAllâhu ‘alayhi wa sallam</i><span style="color: #444444;">), y esto es según la capacidad y la predisposición que tiene cada uno para recibir este Conocimiento, y no según lo que podría serte otorgado… porque nadie conoce verdaderamente a sayiduna Muhammad, sino el Creador de Muhammad (</span><i style="color: #444444;">sallAllâhu ‘alayhi wa sallam</i><span style="color: #444444;">). El objetivo de tu Conocimiento del Profeta (</span><i style="color: #444444;">sallAllâhu ‘alayhi wa sallam</i><span style="color: #444444;">) es de llegar al límite después del que te encuentras totalmente incapaz de seguir Conociéndolo, y esto se realizará cuando te llegarán todos los sentidos escondidos del versículo: </span><b><span style="color: #bf9000;">« Sabed que entre vosotros/en vosotros mismos está el Mensajero de Allâh »</span></b><span style="color: #444444;"> </span><span style="color: #783f04;">[s49.v7]</span><br />
<span style="color: #444444;"><br /></span>
<span style="color: #444444;">Partiendo de esto, hay que saber que el Mensajero de Allâh (<i>sallAllâhu ‘alayhi wa sallam</i>) puede ser considerado de dos maneras. La primera consiste en el hecho de verle en este mundo creado, o sea en la consideración de su envoltura corporal y en su cualidad de ser Humano. La segunda consiste en el hecho de verle en su cualidad de espíritu y de realización espiritual absoluta… y la mayoría de la gente, excepto los que Allâh haya colmado con Su Misericordia, no conocen Su Mensajero (<i>sallAllâhu ‘alayhi wa sallam</i>) sino a través de su imagen aparente. En cuanto a los que juntan el conocimiento físico y espiritual del Amado, son los que heredaron de él los mandamientos y las reglas aparentes así como los Secretos de la ciencia escondida.</span><br />
<span style="color: #444444;"><br /></span>
<span style="color: #444444;">Después de esta modesta introducción, tal vez estáis interesados en saber más a propósito de esta Ciencia escondida que llamamos la <i>ma’rifa</i>… Uno podrá decirse que, siendo musulmán, cumple con todas las obligaciones religiosas y que además de esto realiza muchas obras voluntarias, por lo tanto a pesar de todos sus esfuerzos nunca alcanzó este Conocimiento… Pues ¿ dónde está el problema ? </span><br />
<span style="color: #444444;"><br /></span>
<span style="color: #444444;">A fines de llegar a una respuesta, primeramente tendremos que darnos cuenta de que toda adoración por la cual habríamos buscado el acercamiento de Allâh sin que esta aumente nuestro Conocimiento ni nuestra Proximidad de Él, es defectuosa. De hecho, Allâh es Bueno y no acepta sino lo bueno… y las pasiones escondidas de la <i>nafs </i>(el ego) y el veneno que el diablo administra de manera muy sabia, muchas veces se entrometen en nuestros actos de adoración sin que nos demos cuenta. Por esta razón, muchas de nuestras adoraciones ya no son nada más que gestos desprovistos de espiritualidad. Pues el problema está adentro nuestros, y no en la realización de actos de adoración… Y la causa de esto es la desaparición del Nur Muhammadi de los corazones. Por esta Luz, alcanzamos la cara oculta de la <i>nafs </i>y descubrimos sus defectos… y es por su Luz (<i>sallAllâhu ‘alayhi wa sallam</i>) que alcanzamos su Conocimiento y el Conocimiento del Creador. </span><br />
<span style="color: #444444;"><br /></span>
<span style="color: #444444;">Aquí se hacen varias preguntas, como por ejemplo:</span><br />
<span style="color: #444444;">-¿Qué es y a qué se refiere el <i>Nur Muhammadi</i>?</span><br />
<span style="color: #444444;">-¿Cómo alcanzar esta Luz?</span><br />
<span style="color: #444444;">-¿Es que puede ser alcanzada por nuestros propios esfuerzos personales únicamente?</span><br />
<span style="color: #444444;">-Si hemos alcanzado esta Luz, ¿es que podemos decir que ya hemos alcanzado el Conocimiento del Profeta (<i>sallAllâhu ‘alayhi wa sallam</i>) tal como lo realizaron los sufís?</span><br />
<span style="color: #444444;"><br /></span>
<span style="color: #444444;">Sabe que el "</span><i style="color: #444444;">Nur Muhammadi</i><span style="color: #444444;">" designa la realidad Luminosa (</span><i style="color: #444444;">Haqîqa Noûrâniya</i><span style="color: #444444;">) de lo que está escondido detrás de la apariencia del Profeta (</span><i style="color: #444444;">sallAllâhu ‘alayhi wa sallam</i><span style="color: #444444;">). También puedes decir que se trata del "puñado" tomado de la Luz divina que indica y que guía hacia Él, como lo menciona el Hadith qudsi siguiente: </span><b><span style="color: #38761d;">« Ô Jâber, la primera cosa que Allâh haya creado, es la Luz de tu Profeta »</span></b><span style="color: #444444;">. </span><span style="color: #783f04;">[al-Bayhaqiy]</span><br />
<span style="color: #444444;">También fue relatado en "<i>tanwîr al-muqbâss min tafsîr ibn ‘Abbâs (radiAllâhu ‘anhumâ)</i>" la interpretación del versículo: </span><span style="color: #bf9000;"><b>« Os ha venido de Allâh una Luz »</b></span><span style="color: #444444;"> </span><span style="color: #783f04;">[s.5.v15]</span><span style="color: #444444;">: </span><br />
<b><span style="color: #741b47;">« La palabra Luz significa Mensajero, o sea: Os ha venido de Allâh un Mensajero (Muhammad –<i>sallAllâhu ‘alayhi wa sallam</i>). »</span></b><span style="color: #444444;"> Los Imames as-Suyûti, at-Tabari y al-Qurtubi relataron algo semejante.</span><br />
<span style="color: #444444;">Por otra parte, el Imâm as-Sâwiy relata en su Hâchiya del tafsîr al-Jalâlayn : </span><br />
<b><span style="color: #741b47;">« Se trata de la Luz del Profeta (<i>sallAllâhu ‘alayhi wa sallam</i>) y fue llamada Nur porque ilumina la visión y guía en el camino recto, y también porque es el fundamento y el origen de toda luz, sea luz en su sentido propio como figurado. »</span></b><br />
<span style="color: #444444;"><br /></span>
<span style="color: #444444;">Allâh ta’âlâ dice:</span><br />
<span style="color: #bf9000;"><b>« Allah es la Luz de los cielos y de la tierra. Su Luz es comparable a una hornacina en la que hay un pabilo encendido. »</b></span><span style="color: #444444;"> </span><span style="color: #783f04;">[s an-Noûr, v35]</span><br />
<span style="color: #444444;">Según ibn Jubeyr y Ka’b, la segunda mención de la palabra </span><b><span style="color: #bf9000;">«Luz»</span></b><span style="color: #444444;"> se refiere en este versículo al Profeta (<i>sallAllâhu ‘alayhi wa sallam</i>)</span><br />
<span style="color: #444444;">Y muchos son los Compañeros que dijeron que el Profeta (<i>sallAllâhu ‘alayhi wa sallam</i>) emitía Luz, y que él mismo era la Luz :</span><br />
<span style="color: #444444;"><br /></span>
<span style="color: #444444;">Abû Hurayra (</span><i style="color: #444444;">radiAllâhu 'anhu</i><span style="color: #444444;">) dijo: </span><b><span style="color: #6aa84f;">"No he visto nada ni nadie más bello que el Mensajero de Allah (<i>sallAllâhu ‘alayhi wa sallam</i>); es como si el sol se reflejaba en su cara; y cuando sonreía, la Luz se reflejaba en las paredes alrededor"</span></b><span style="color: #444444;">.</span><br />
<span style="color: #444444;"><br /></span>
<span style="color: #444444;">Una mujer de los Bani Hamdân dijo : </span><span style="color: #6aa84f;"><b>« He realizado el Hajj con el Mensajero de Allâh (<i>sallAllâhu ‘alayhi wa sallam</i>). Alguien le dijo : « Descríbemelo ! » Respondió : « Es tal como la luna cuando está llena y despejada. No he visto a nadie que le parezca, ni antes de él, ni después. »</b></span><br />
<span style="color: #444444;"><br /></span>
<span style="color: #444444;">‘Aicha (<i>radiAllâhu ‘anha</i>) dijo : </span><span style="color: #6aa84f;"><b>« Tenía la cara la más bonita ; su color era la Luz. » </b></span><br />
<span style="color: #6aa84f;"><b>« Es como si tuviera en su frente nítida y despejada una lámpara iluminada. »</b></span><br />
<span style="color: #444444;"><br /></span>
<span style="color: #444444;">Cada vez que le veía, Abou Bakr (<i>radiAllâhu 'anhu</i>) decía : </span><span style="color: #6aa84f;"><b>« Ahí viene el íntegro y elegido que sin descansar llama al bien. Parece a la luz de la luna llena y libertada de la oscuridad de las nubes. »</b></span><span style="color: #444444;">.</span><br />
<span style="color: #444444;"><br /></span>
<span style="color: #444444;">Anas ibn Mâlik dijo : </span><span style="color: #6aa84f;"><b>« El Profeta (<i>sallAllâhu ‘alayhi wa sallam</i>) entró en Madina un lunes, y cada cosa se puso a brillar. Y se apago un lunes, y toda cosa se oscureció en la ciudad. »</b></span><br />
<span style="color: #444444;"><br /></span>
<span style="color: #444444;">Allâh <i>ta’âlâ</i> lo dijo El mismo de forma muy explicita en un versículo :</span><br />
<span style="color: #bf9000;"><b>« O profeta !Te hemos enviado [para ser] testigo, anunciador, avisador, llamando (la gente) a Allah, por Su permiso; y <u>una lámpara iluminante</u>. »</b></span><span style="color: #444444;"> </span><span style="color: #783f04;">[s al-Ahzâb, v 45-46]</span><br />
<span style="color: #444444;"><br /></span>
<span style="color: #444444;">Cuando la madre del Profeta (<i>sallAllâhu ‘alayhi wa sallam</i>) le dio luz, vio surgir de sí misma una luz que le mostraba los palacios del Cham.</span><br />
<span style="color: #444444;"><br /></span>
<span style="color: #444444;">El Profeta (<i>sallAllâhu ‘alayhi wa sallam</i>) dijo :</span><br />
<b><span style="color: #38761d;">« Soy el cumplimiento del deseo formulado por mi padre Abraham y el buen anuncio hecho por Jesús. Y mi madre, cuando me dio luz, vio una luz que surgía de ella y con la que se le fue iluminado los palacios del Cham. »</span></b><br />
<span style="color: #444444;"><br /></span>
<span style="color: #444444;">El Imam ibn Kathîr relata en su obra al-Bidâya wa l-Nihâya, según sayidinâ ibn ‘Abbâs (<i>radiAllâhu ‘anhumâ</i>):</span><br />
<span style="color: #741b47;">Cuando ‘Abd el-Muttalib se fue con su hijo para casarle, se cruzaron con una vidente que tenía conocimiento de ciertos libros y que se llamaba Fâtima bint marr al-Khuth’amiya. Después de haber visto la Luz de la Profecía en la cara de ‘AbdAllâh, le dijo: « O joven, si aceptabas tener una relación sexual conmigo ahora, te daría cien camelos. »</span><br />
<span style="color: #741b47;">‘AbdAllâh le respondió con estos versos de poesía:</span><br />
<span style="color: #741b47;"><br /></span>
<br />
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #741b47;">Respecto al Haram, la muerte es preferible /// y no hay medio que te permitiría alcanzarlo</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #741b47;">¿Cómo podría ser como lo deseas /// dado que así el noble pierde su dignidad y su religión?</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #741b47;"><br /></span></div>
<span style="color: #741b47;">Se fue con su padre, que le casó con Âmina bint Wahb, y se quedó así juntos a ella durante tres días. Después de esto, volvió a pensar en la proposición de la vidente y se fue a buscarla. Cuando la encontró ella le dijó: </span><br />
<span style="color: #741b47;">« Por Allâh no soy alguien inestable y que esconde cosas… es solamente que he visto Luz en tu cara, y quise que esta Luz fuera mía. Pero Allâh quiso que se fuera a donde lo había decidido El… y concluyó con estos versos de poesía:</span><br />
<span style="color: #741b47;"><br /></span>
<br />
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #741b47;">Y cuando le llegó (a ‘AbdAllâh) una Luz que iluminó /// lo que había alrededor suyo, así como la luna llena alumbra alrededor suya</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #741b47;">He esperado poder ser orgullosa de que esta Luz me llegue /// pero toda piedra que se pega no produce fuego…</span></div>
<span style="color: #783f04;">[ al-Bidâya wa l-Nihâya]</span><br />
<span style="color: #444444;"><br /></span>
<span style="color: #444444;"><br /></span>
<span style="color: #444444;">O Enamorado… tal vez entiendes ahora el sentido de este Nur Muhammadiy… y espero que ya no habrá en tu corazón la menor pizca de duda al respecto, después de haber considerado estas pruebas claras del Coran y de la Sunna. Ahora puedes tener una idea de la importancia primordial de esta Luz en el acceso al Conocimiento (<i>ma’rifa</i>) de tu Profeta (<i>sallAllâhu ‘alayhi wa sallam</i>), y sabes que sin ella no podrás jamás llegar a este Conocimiento, sobre todo desde que sabes que esta Luz se ve con los ojos, en sentido literal y físico, no alegórico ni metafórico.</span><br />
<span style="color: #444444;"><br /></span>
<span style="color: #444444;">Según ‘Orwata ibn az-Zubayr, ‘Aicha (<i>radiAllâhu ‘anha</i>) dijo:</span><br />
<span style="color: #6aa84f;">« Algún día he tomado a Hafsa bint Rawâha una aguja con la que cosía la ropa del Profeta (<i>sallAllâhu ‘alayhi wa sallam</i>). La aguja cayó y (en la oscuridad), no pude conseguirla de nuevo. Luego entró el Mensajero de Allâh (<i>sallAllâhu ‘alayhi wa sallam</i>) y vi la aguja reflejar los rayos de la Luz de su rostro. Me puse a reír, y me dijo: </span><span style="color: #38761d;"><b>“Qué es lo que te hace reír, pelirrojita ?“</b></span><span style="color: #6aa84f;">. Después de haberle explicado, me dijo elevando la voz: </span><span style="color: #38761d;"><b>“O Aicha, desgracia, desgracia y desgracia a toda persona que será privada de la visión de este rostro. No hay ningún creyente ni incrédulo que no desee mirar este rostro.“</b><b>»</b></span><span style="color: #444444;"> </span><span style="color: #783f04;">[Relatado por ibn ‘Assâkir, al-Asbahâniy y as-Souyoûtiy]</span><br />
<span style="color: #444444;">Meditamos sobre este Hadîth y acerca de la manera con la que la Luz del Amado Profeta (<i>sallAllâhu ‘alayhi wa sallam</i>) se manifestó a ella, o sea en el sentido literal y físico, al punto que en la oscuridad de su pieza haya podido conseguir de nuevo la aguja...</span><br />
<span style="color: #444444;"><br /></span>
<span style="color: #444444;">Mencionemos también la historia del Compañero Hassân ibn Thâbit (<i>radiAllâhu ‘anhu</i>) a quien la gente de Qoraych dieron dinero (antes de que haya abrazado al Islam) para que difame y calumnie al Mensajero de Allâh (<i>sallAllâhu ‘alayhi wa sallam</i>). Hassân se quedo entonces esperando en un cerro el pasaje del Profeta (<i>sallAllâhu ‘alayhi wa sallam</i>), con la intención de ver en él alguna característica de la que se podría burlar. Pero cuando pasó el Amado, Hassân le miró atentamente y volvió hacia la gente de Qoraych diciéndoles: </span><br />
<span style="color: #6aa84f;">“Coged su dinero, no lo quiero. En cuanto al que querían que me burle… O Allah se testigo que afirmo que es Tu Mensajero!”</span><span style="color: #444444;"> </span><br />
<span style="color: #444444;">La gente de Qoraych dijo : ”¿Qué te pasó ? ¡No es para esto que te hemos mandado !!! ” </span><br />
<span style="color: #444444;">Y les respondió con versos de poesía :</span><br />
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #6aa84f;"><b>Cuando vi sus Luces resplandecientes /// puse mis manos ante mis ojos</b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #6aa84f;"><b>De temor que su esplendor me quite la vista /// siendo que no puedo mirarle más allá de mi capacidad</b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #6aa84f;"><b>Un espiritu de Luz en un cuerpo de luna /// tal una ropa preciosa brodada de estrellas</b></span></div>
<span style="color: #444444;"><br /></span>
<span style="color: #444444;">De esta qasida saquemos varias enseñanzas :</span><br />
<span style="color: #444444;">-La Luz del Profeta (<i>sallAllâhu ‘alayhi wa sallam</i>) se ve en el sentido literal y físico, no se trata de una luz alegórica ni metafórica, siendo que sayidunâ Hassân ibn Thâbit (<i>radiAllâhu ‘anhu</i>) dice claramente haber visto sus Luces resplandecientes y haber puesto sus manos ante sus ojos, temiendo la perdida de la vista… </span><br />
<span style="color: #444444;"><br /></span>
<span style="color: #444444;">-Esta Luz, no la ve sino aquel a quien Allâh habrá querido guiarle. Por consecuente, según la sabiduría divina, esta Luz aparece a algunos mientras que queda escondida para otros. Así, cuando Allâh quiso lo bueno para Hassân, le desveló la realidad espiritual de Su Profeta, y es así que el compañero fue guiado. Sin embargo esta realidad fue ocultada a Abu Lahab que se detuvo a la imagen exterior de la envoltura corporal del Profeta (<i>sallAllâhu ‘alayhi wa sallam</i>). Es este Conocimiento que dio a los Compañeros su fuerza y su firmeza en la Vía de Allâh, y su Conocimiento del Profeta (<i>sallAllâhu ‘alayhi wa sallam</i>) variaba según el grado de su fe... Así, quien le habrá visto bajo la apariencia de una luna no es igual al que le </span><span style="color: #444444;">habrá </span><span style="color: #444444;">visto bajo la apariencia de una Luz que brilla tal como una espada, etc... </span><br />
<span style="color: #444444;"><br /></span>
<span style="color: #444444;">Por consiguiente, todo creyente que desea alcanzar la proximidad profética y que </span><span style="color: #444444;">habrá </span><span style="color: #444444;">sido privado de su </span><span style="color: #444444;">compañía corporal deberá buscar su compañía espiritual, es decir a través de su Luz. Ahora bien, sabemos que esta Luz es vista por los corazones puros... y es aquí que respondemos a la cuestión de saber c</span><span style="color: #444444;">ó</span><span style="color: #444444;">mo alcanzar la visi</span><span style="color: #444444;">ón</span><span style="color: #444444;"> de esta Luz :</span><br />
<span style="color: #444444;">La respuesta se encuentra en una Sabiduría de sayidina ibn ‘ata ‘iLlâh al-Iskandariy : </span><b><span style="color: #741b47;">« Cuando Allâh quiere otorgar el exito a Su siervo, le dota de fuerzas Luminosas y le vacia de las tinieblas y de las cosas futiles »</span></b><span style="color: #444444;">. </span><br />
<span style="color: #444444;">El Shaykh de nuestros Shouyoukh, sidi Abdel-Qâdir Mawlay al-Bâchâ, comento esta Sabiduria diciendo : </span><br />
<b><span style="color: #741b47;">« Es decir que cuando Allâh quiere otorgar el éxito a uno de Sus siervos y elegirle para Su Proximidad, le permite juntarse con la gente de la Luz, es decir la gente de los Secretos (espirituales) que tienen estas Luces, quienes son la gente del Conocimiento divino (<i>ma'rifa</i>), y le aleja de la compañía de la gente de rango inferior, esclavos de las tinieblas y de las futilidades. </span></b><br />
<b><span style="color: #741b47;">Luego si quiere abandonarle, le probara por lo contrario de esto y el servidor se volverá de los abandonados... y como lo estipula el Hadith, cada uno estará (en el m</span></b><b><span style="color: #741b47;">á</span></b><b><span style="color: #741b47;">s-allá) en compañía de quien habr</span></b><b><span style="color: #741b47;">á</span></b><b><span style="color: #741b47;"> amado. »</span></b><br />
<span style="color: #444444;"><br /></span>
<span style="color: #444444;">Pues el camino que permite alcanzar esta Luz consiste en el hecho de estar con y de frecuentar la gente de las Luces, que son los soles de la guianza, los que Allâh nos ordeno seguir, diciendo : </span><b><span style="color: #bf9000;">« Y sigue el camino de los que vuelven a Mi »</span></b><span style="color: #444444;"> </span><span style="color: #783f04;">[s.Luqmân, v15]</span><span style="color: #444444;">. La vuelta de que se trata aquí es la vuelta hacia Allâh y hacia los Shouyoûkh de tarbiya Muhammadiya que han alcanzado los grados m</span><b><span style="color: #741b47;">á</span></b><span style="color: #444444;">s nobles de esta vuelta a Allâh por la salida de las tinieblas del ego y de lo que no tiene existencia, hacia la Luz Original. </span><br />
<span style="color: #444444;"><br /></span>
<span style="color: #444444;">Esta enseñanza básica </span><span style="color: #444444;">fue entendida por varios de los sabios m</span><span style="color: #444444;">á</span><span style="color: #444444;">s eminentes de la Comunidad, que buscaban la compañía de la gente de la Luz para poder beneficiar de ellos una parte de sus Luces. Podemos citar por ejemplo el Sultan de los 'ulama, al-‘Izz ibn ‘AbdesSalâm (<i>radiAllâhu ‘anhu</i>) que, a pesar de su estatuto y de su rango particularmente elevado respecto a la ciencia religiosa, buscaba la compañía </span><span style="color: #444444;">y la proximidad del Imam Abu l-Hassan al-Shâdhiliy (</span><i style="color: #444444;">radiAllâhu ‘anhu</i><span style="color: #444444;">). Y también el Imâm an-Nawawiy que, respecto al tassawwuf, seguía el Sheykh Yassine al-Marrâkchiy (<i>rahimahuLlâh</i>) y siempre ten</span><span style="color: #444444;">í</span><span style="color: #444444;">a el mejor comportamiento con él y esperaba su </span><i style="color: #444444;">baraka</i><span style="color: #444444;">... era lo mismo con los Imâm Ahmad y al-Shafi’iy, que establecieron las dos escuelas famosas de fiqh, y que solían juntarse con un pastor llamado Chibân, cuyo corazón había sido iluminado por la Luz divina, y de la que benefician todos los que le frecuentaban. Y hay así muchos ejemplos a través de la Historia. Es de esta manera que los predecesores piadosos aprendían el fiqh por una parte, y por otra parte se dirigían hacia el tassawwuf, y la Historia atestigua de esto a través de los libros que cuentan la vida de estos piadosos, como por ejemplo el Imâm al-Shafi’iy que decía en uno de sus poemas :</span><br />
<div style="text-align: center;">
<b><span style="color: #741b47;">Conocedor del fiqh y del Tassawwuf, no seas solamente uno de estos dos /// Por Allâh te dedico este consejo</span></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><span style="color: #741b47;">El primero de los es duro y seco, su corazón todavía no probo la <i>taqwa </i>/// En cuanto al segundo es un ignorante : c</span></b><b><span style="color: #741b47;">ó</span></b><b><span style="color: #741b47;">mo un ignorante podría volverse piadoso ? </span></b></div>
<span style="color: #444444;"><br /></span>
<span style="color: #444444;">Esto porque supieron que la única manera de alcanzar esta Luz Muhammadia era de frecuentar los Santos que tienen Luces y Secretos, de seguirles, de ponerse entre sus manos y de aplicar su metodología educativa. Y siendo que sus corazones son directamente relacionados con el del Profeta (<i>sallAllâhu ‘alayhi wa sallam</i>), y que son los poseedores del <i>sanad </i>que les juntan directamente a él, aquel que les frecuenta tiene a su vez la posibilidad de juntarse con él (<i>sallAllâhu ‘alayhi wa sallam</i>). </span><br />
<span style="color: #444444;"><br /></span>
<span style="color: #444444;">O Enamorado, si estas convencido de esto... pues tienes que seguir el ejemplo de estos Imames, y entre ellos se encuentran sabios que alcanzaron el grado del <i>ijtihâd mutlaq</i>, y otros que alcanzaron el grado del <i>ijtihâd muqayad</i>, pero a pesar de ello no se contentaron con sus conocimientos, ni con sus estatutos, ni con sus privilegios particulares... y ademas, qué valen realmente estas cosas que agradan a la <i>nafs</i>, frente al <i>Nur Muhammadi</i>...? Por supuesto, la comparación ni siquiera es posible…</span><br />
<span style="color: #444444;">Pues sigue su ejemplo y vete a buscar a un guía realizado (<i>murshid kâmil</i>). </span><br />
<span style="color: #444444;"><br /></span>
<span style="color: #444444;">Aquí hemos indicado el camino por el cual se alcanza el <i>Nur Muhammadi</i>... pero si te imaginas poder alcanzarlo por tus propios esfuerzos personales... sabe que en este caso no lo conseguirás jam</span><span style="color: #444444;">á</span><span style="color: #444444;">s. Porque si hubiera sido posible, estos grandes Imames, a pesar de su gran conocimiento de las ciencias religiosas y la cantidad de sus obras piadosas, no hubieran sido obligados a buscar y seguir guías para alcanzar la iluminación de sus corazones. </span><br />
<span style="color: #444444;">Es en este sentido que sidi Ahmad ibn ‘Ajiba (</span><i style="color: #444444;">radiAllâhu ‘anhu</i><span style="color: #444444;">), que era jurista, poeta, exegeta y especialista del idioma árabe, dijo : </span><b><span style="color: #741b47;">« Es cierto que he ayunado mucho, he rezado mucho de noche... sin embargo no he podido alcanzar lo que alcanzaron los hombres realizados sino frecuentando hombres realizados. »</span></b><span style="color: #444444;">. </span><br />
<span style="color: #444444;">Decía esto después de haber tomado la bay'a en la tariqa Darqawiya, de la mano de sidi Ahmad al-Bouzidiy (<i>radiAllâhu ‘anhu</i>).</span><br />
<span style="color: #444444;"><br /></span>
<span style="color: #444444;">Después de que hayas entendido todo esto, o Enamorado, respondemos a la cuestión de saber si, en el caso en que alcanzaríamos esta Luz, significaría que hayamos alcanzado el Conocimiento del Profeta (<i>sallAllâhu ‘alayhi wa sallam</i>), esta misma <i>ma’rifa</i> de la que hablan la gente de Allâh... ?</span><br />
<span style="color: #444444;">La respuesta es s</span><span style="color: #444444;">í</span><span style="color: #444444;">... y en el Conocimiento del Amado (<i>sallAllâhu ‘alayhi wa sallam</i>), la gente se considera en dos categorías</span><span style="color: #444444;"> : la primera es la de la gente que le conocieron a través de lo que parece de él, y se trata del común de los creyentes. La segunda categoría concierne los que no solamente conocieron lo que aparece de él, sino también lo que queda escondido, y se trata del élite de los musulmanes, los que siguen las palabras, las acciones, los estados espirituales y los Secretos del Profeta (<i>sallAllâhu ‘alayhi wa sallam</i>), a diferencia de los primeros que conocen solamente sus palabras y sus acciones.</span><br />
<span style="color: #444444;"><br /></span>
<span style="color: #444444;">Ibn ‘Ajiba (</span><i style="color: #444444;">radiAllâhu ‘anhu</i><span style="color: #444444;">) dijo : </span><b><span style="color: #741b47;">« Quien haya visto al Profeta (<i>sallAllâhu ‘alayhi wa sallam</i>) en sueno hace parte del élite, quien le haya visto en estado de vela en su envoltura corporal hace parte del élite del élite. Y quien le haya visto en estado de vela y en su apariencia espiritual Luminosa hace parte del élite del élite del élite. »</span></b><br />
<span style="color: #444444;">Pues aquel que ve</span><span style="color: #444444;"> al Profeta (<i>sallAllâhu ‘alayhi wa sallam</i>) en su forma física ve a su Noble Espíritu manifestado en su forma aparente, pero a pesar de esto tal persona no ha</span><span style="color: #444444;"> alcanzado lo equivalente de los que alcanzan el Conocimiento de su realidad espiritual... estos son los que han alcanzado el Conocimiento verdadero del Profeta (</span><i style="color: #444444;">sallAllâhu ‘alayhi wa sallam</i><span style="color: #444444;">), y es evidentemente a esta visión que se refería</span><span style="color: #444444;"> sayidunâ Abou l’Abbâs al-Mursiy (</span><i style="color: #444444;">radiAllâhu ‘anhu</i><span style="color: #444444;">) cuando decía : </span><span style="color: #741b47;"><b>« Por Allâh, si el Mensajero de Allâh desaparecía</b><b> de mi visión aunque fuera el tiempo de un abrir y cerrar de ojos, ya no me consideraría</b><b> m</b></span><b style="color: #741b47;">á</b><span style="color: #741b47;"><b>s musulmán. »</b></span><span style="color: #444444;">.</span><br />
<span style="color: #444444;"><br /></span>
<span style="color: #444444;">Y se relata una palabra del Sheykh Abou l-Hassan al-Warqâniy : </span><br />
<span style="color: #741b47;">« El Sheykh Abou l-Abbâs at-Tanjiy nos ha dicho : </span><span style="color: #741b47;">« He tomado el wird de Sayidiy Ahmad al-Rifâ’iy y me dijo : </span><br />
<span style="color: #741b47;">« Yo no soy tu Sheykh. Tu Sheykh es Abderrahim y se encuentra en Qina. Pues vete a verle. » </span><br />
<span style="color: #741b47;">Es así que me fui a Qinâ y cuando encontré al Sheykh Abderrahim, me pregunt</span><span style="color: #741b47;">ó</span><span style="color: #741b47;"> : </span><br />
<span style="color: #741b47;">« Has conocido al Mensajero de Allâh (<i>sallAllâhu ‘alayhi wa sallam</i>) ? ». </span><br />
<span style="color: #741b47;">Le respondí que no, y entonces dijo : </span><br />
<span style="color: #741b47;">« Vete a Jerusalén, allá conocerás al Mensajero de Allâh (<i>sallAllâhu ‘alayhi wa sallam</i>) ». </span><br />
<span style="color: #741b47;">Y es así que me fui, como se me lo había dicho, y cuando puse el pie en Jerusalén, he visto el cielo, la tierra, <i>al-'Arch</i> y <i>al-Kursiy</i> llenos del Mensajero de Allâh (<i>sallAllâhu ‘alayhi wa sallam</i>). Es entonces que volví hacia el Sheykh, que me pregunt</span><span style="color: #741b47;">ó</span><span style="color: #741b47;"> de nuevo : </span><br />
<span style="color: #741b47;">« Has conocido al Mensajero de Allâh (<i>sallAllâhu ‘alayhi wa sallam</i>) ? ». </span><br />
<span style="color: #741b47;">Le respondí que s</span><span style="color: #741b47;">í</span><span style="color: #741b47;">, y me anuncio : </span><br />
<span style="color: #741b47;">« Ahora has completado tu camino espiritual. Es únicamente por su Conocimiento (<i>sallAllâhu ‘alayhi wa sallam</i>) que los polos son polos, y que los watad son watad. »</span><br />
<span style="color: #741b47;"><br /></span>
<span style="color: #444444;">Los que ven esta Luz entienden perfectamente el sentido de esta historia... Pues meditemos sobre la manera con la que el discípulo respondió "no" a la pregunta "Has conocido al Mensajero de Allâh (<i>sallAllâhu ‘alayhi wa sallam</i>)?", dado que siendo musulmán por supuesto lo conocía en su forma física aparente... Lo que le llev</span><span style="color: #444444;">ó</span><span style="color: #444444;"> a responder negativamente, es el hecho de que sab</span><span style="color: #444444;">í</span><span style="color: #444444;">a que el Conocimiento del Profeta (</span><i style="color: #444444;">sallAllâhu ‘alayhi wa sallam</i><span style="color: #444444;">) es efectivo únicamente a través del Conocimiento de su realidad espiritual Luminosa, esta realidad que encontramos confirmada por muchos versículos Coranicos, Hadithes y cuentos de Compañeros que describían</span><span style="color: #444444;"> al Profeta (</span><i style="color: #444444;">sallAllâhu ‘alayhi wa sallam</i><span style="color: #444444;">), sin olvidar las experiencias vividas por los piadosos y los sinceros desde hace siglos... </span></div>
Maysarahhttp://www.blogger.com/profile/09044325155066990779noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1622787314015407902.post-92013752749322425082014-09-13T03:34:00.001-07:002014-09-13T03:34:51.678-07:00Conocer a Allâh por Su Belleza Sublime<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #444444;"><br /></span></div>
<div style="background-color: white; text-align: center;">
<div style="font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; line-height: 24px;">
<span style="color: #444444; font-family: georgia;"><b>بسم الله الرحمن الرحيم </b></span></div>
<div style="font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; line-height: 24px;">
<span style="color: #444444; font-family: georgia;"><b>و الصلاة و السلام على أشرف المرسلين</b></span><br />
<b style="font-family: georgia;"><span style="color: #444444;">و على اله و اصحابه أجمعين</span></b><br />
<b style="font-family: georgia;"><span style="color: #444444;"><br /></span></b></div>
<div>
<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: center;">
<div style="text-align: left;">
<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: center;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg5SYrcNYMTiIiWBl-eWD-eZnkbSlMnLDlerKAFbc5GDvv7_qd7EdknIJdS_vd1SmEQJHQ6SRxoAtQ1PCrEkwgXZ309S6OyimK-VsaiR1WPxKYk8EMzGeUjvQUg78kh4UsttY1ei1rK6z4b/s1600/image012.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg5SYrcNYMTiIiWBl-eWD-eZnkbSlMnLDlerKAFbc5GDvv7_qd7EdknIJdS_vd1SmEQJHQ6SRxoAtQ1PCrEkwgXZ309S6OyimK-VsaiR1WPxKYk8EMzGeUjvQUg78kh4UsttY1ei1rK6z4b/s1600/image012.jpg" height="320" width="239" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: 0.0001pt;">
<span lang="ES" style="color: #444444; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: FR;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: 0.0001pt;">
<span lang="ES" style="color: #444444; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: FR;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: 0.0001pt;">
<span lang="ES" style="color: #444444; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: FR;">Esta semana, Sayiduna Mohamed
Faouzi al-Karkari (qaddas Allâhu sirrahu) consagró una lección al hablar de lo
que llamamos en árabe “al-jamal”, o sea la Belleza Sublime del Creador,
diciendo que sin el Conocimiento del jamal de nuestro Señor, resulta imposible
alabarlo… y es cuando uno deja de verse a sí mismo, cuando la Luz de la fe
anihila en él la noción del tiempo y del espacio, cuando el discípulo ya no ve
ni antes ni después, ni adelante ni atras… que realiza la profundidad del
versículo: </span><b><span lang="ES" style="color: #bf9000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: FR;">«Adondequiera que os volváis,
allí está la Faz de Allâh »</span></b><span lang="ES" style="color: #783f04; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: FR;">[s2.v115]</span><span lang="ES" style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: FR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: 0.0001pt;">
<span lang="ES" style="color: #444444; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: FR;">Para llegar y probar esta
realidad, Allâh –subhânahu wa ta’ala- nos ha dejado una sola y única puerta :
la Sunna de nuestro Profeta (sallAllâhu ‘alayhi wa sallam)… Y la madre de los
creyentes ‘Aicha (radiAllâhu ‘anha) dijo :</span><span lang="ES" style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: FR;"> </span><b><span lang="ES" style="color: #6aa84f; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: FR;">«
Al principio, la Revelación empezó por visiones piadosas que veía el Profeta
durante su sueño, y que eran como un resplandor semejante a la claridad del
alba. <u>Luego, el Profeta empezó a aficionarse al retiro espiritual, que hacía
en la caverna de Hira,</u> en donde se dedicaba al cumplimiento de actos
de adoración durante varias noches de seguido, sin regresar a casa.»</span></b><span lang="ES" style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: FR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: 12pt;">
<span lang="ES" style="color: #444444; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: FR;">Pues la primera Sunna que fue establecida ha sido el
hecho de retirarse en una caverna, para encontrarse con sí-mismo a fin de
alcanzar el Conocimiento de su Creador. Por eso se dice que : </span><b><span lang="ES" style="color: #38761d; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: FR;">« Aquel
que se conocerá a sí mismo, Conocerá su Señor »</span></b><span lang="ES" style="color: #444444; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: FR;">.</span><span lang="ES" style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: FR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: 12pt;">
<span lang="ES" style="color: #444444; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: FR;">La khalwa, o retiro espiritual, es la única puerta de
entrada en el Conocimiento Supremo del Señor de los mundos. Es, por otra parte,
una puerta que solamente podemos pasar una vez y que no permite regresar hacia
atrás, de ningún modo. Cuando el murid realiza su propia inexistencia y
constata la Existencia del que no tiene ni principio, ni fin… no puede volver
atrás y basarse de nuevo en la nada. La persona que atravesará esta puerta
encontrará a Allâh : ¿Cómo alguien que haya encontrado a Allâh podría
regresar hacia Su creación ? <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: 12pt;">
<span lang="ES" style="color: #444444; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: FR;">Sayiduna Shaykh nos explicó después que cada uno de
los Profetas (<i>salawat Allâh ‘alayhim ajma’in</i>), durante su khalwa, alcanzó <i>‘aïn
al-Woujoûd</i>, según el grado espiritual de cada uno, y que este se presentó a
sayidina Dawoud (David) bajo la forma de una estrella de seis puntas, a
sayidina Moussa (Moisés) bajo la forma de una estrella de cinco puntas, mientras
que sayidina Muhammad (sallAllâhu ‘alayhi wa sallam) recibió la Basmala según
su escritura marqoûm (es decir tres puntos que forman un triángulo).</span><span lang="ES" style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: FR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: 0.0001pt;">
<span lang="ES" style="color: #444444; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: FR;">En un Hadîth, el Mensajero de Allâh
(<i>sallAllâhu ‘alayhi wa sallam</i>) nos dice : </span><b><span lang="ES" style="color: #38761d; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: FR;">« Meditad
en la creación de Allâh, pero no en Su Entidad ».</span></b><span lang="ES" style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: FR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: 0.0001pt;">
<span lang="ES" style="color: #444444; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: FR;">En realidad, todos nadamos en el
mismo océano, pero cada uno ve la proximidad a su Señor según lo que hay en él…
</span><span lang="ES" style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: FR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: 0.0001pt;">
<span lang="ES" style="color: #444444; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: FR;">Y la gente de Allâh no puede
hablar de Su Magnificencia directamente. Es por eso que recuren a la creación,
a través de que expresan el Amor del Creador. Algunos describen así al alba
naciendo, otros hablaron del Amor de una mujer, y otros compararon la
iluminación de sus corazones a la visión del sol o de la luna… etc. </span><span lang="ES" style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: FR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: 0.0001pt;">
<span lang="ES" style="color: #444444; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: FR;">Cuando la Luz divina toma sitio
en el corazón de los Enamorados, o sea cuando se enteran que están andando en
realidad en esta Luz, se les ven quitarse los zapatos a la manera de sayidina Moussa
(<i>‘alayhi s-salam</i>) : </span><b><span lang="ES" style="color: #bf9000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: FR;">«Yo soy,
ciertamente, tu Señor. ¡Quítate las sandalias ! Estás en el valle sagrado
de Tuwa. »</span></b><span lang="ES" style="color: #783f04; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: FR;"> [s20.v12]</span><span lang="ES" style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: FR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: 12pt;">
<span lang="ES" style="color: #444444; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: FR;">Fue relatado también que el Imâm Mâlik (<i>radiAllâhu
‘anhu</i>) andaba descalzo en Medina, diciendo que se veía incapaz de pisar con sus
sandalias las tierras que habían sido pisadas por el Mensajero de Allâh
(<i>sallAllâhu ‘alayhi wa sallam</i>)… y si algunos piensan que esto concernía
solamente la ciudad bendecida del Profeta, se equivocan : en donde se iba
el Imâm Mâlik, andaba descalzo, porque la Luz del Amado no tiene límite excepto
en un corazón cegado por las apariencias… </span><span lang="ES" style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: FR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: 0.0001pt;">
<span lang="ES" style="color: #444444; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: FR;">Es adorando Allâh por al-jamal
que probamos el sabor de la oración y del ayuno… y el Amor de al-Jamal no puede
nacer en los corazones excepto gracia a Nur al-Jamal… </span><span lang="ES" style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: FR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: 0.0001pt;">
<span lang="ES" style="color: #444444; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: FR;">Esta Luz es un espejo, y el
Mensajero de Allâh (<i>sallAllâhu ‘alayhi wa sallam</i>), descrito en el Corán siendo
Luz, nos dice : </span><b><span lang="ES" style="color: #38761d; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: FR;">« El creyente
es el espejo del creyente, y el creyente es el hermano del creyente. »</span></b><span lang="ES" style="color: #444444; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: FR;">…
Y sabemos que el creyente por excelencia no es sino el Profeta mismo, al que
los Compañeros vieron llorar, poco antes de su muerte, y al que se le preguntó:<br />
</span><b><span lang="ES" style="color: #6aa84f; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: FR;">« ¿Qué es lo que te hace llorar o Mensajero de
Allâh ?». y respondió : </span></b><b><span lang="ES" style="color: #38761d; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: FR;">« Les
extraño a mis hermanos ! »</span></b><span lang="ES" style="color: #444444; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: FR;">…</span><span lang="ES" style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: FR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: 0.0001pt;">
<span lang="ES" style="color: #444444; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: FR;">Pues debemos entender bien quiénes son
los hermanos del Amado (<i>sallAllâhu ‘alayhi wa sallam</i>).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: 0.0001pt;">
<span lang="ES" style="color: #444444; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: FR;">El murid que Conocerá Allâh por al-jamal
probará el verdadero sabor del dhikr, y cuando la noche le llegará, se dirigirá
hacia su Señor y, tomando el cielo como frazada, empezará a hablar con las
estrellas... y descubrirá de qué manera cada una de ellas evoca al Creador… </span><span lang="ES" style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: FR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: 12pt;">
<span lang="ES" style="color: #444444; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: FR;">El Enamorado que las Luces teofánicas inundan no verá
nada fuera de al-jamal en toda cosa y, quitándose las sandalias, se estropeará
los pies en las zarzas y las piedras sin sentir el menor dolor… porque estará
sumergido por las manifestaciones de Belleza de su Señor. </span><span lang="ES" style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: FR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: 0.0001pt;">
<span lang="ES" style="color: #444444; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: FR;">Para concluir, sayiduna Shaykh
(<i>qaddas Allâhu sirrahu</i>) nos advirtió diciendo que aquel que ama a Allâh, que se
prepare a estar afectado por las pruebas… aquel que ama al Mensajero de Allâh
(<i>sallAllâhu ‘alayhi wa sallam</i>), que se prepare a estar afectado por la
pobreza... y aquel que ama a sayidina ‘Ali (<i>karramAllâhu wajhah</i>), que se
prepare a ver levantarse contra él enemigos…<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: 0.0001pt;">
<span lang="ES" style="color: #444444; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: FR;">En cuanto al que pretende amar
a Allâh sin estar duramente afectado por pruebas de la vida… al que pretende
amar a Su Mensajero y que no vive pobremente… o al que pretende amar a sayidina
‘Ali sin tener enemigos que le corten la Vía de la Verdad… Sabed que no se
trata ni más ni menos de un mentiroso.</span><span lang="ES" style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: FR;"><o:p></o:p></span><br />
<span lang="ES" style="color: #444444; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: FR;"><br /></span>
<span lang="ES" style="color: #444444; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: FR;"><br /></span>
<span lang="ES" style="color: #444444; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: FR;"><br /></span>
<span lang="ES" style="color: red; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: FR;">Fuente:</span><span lang="ES" style="color: #444444; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: FR;"> <a href="http://tariqakarkariya.blogspot.fr/2014/06/cours-30052014-connaitre-allah-par-sa.html">http://tariqakarkariya.blogspot.fr</a></span></div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
Maysarahhttp://www.blogger.com/profile/09044325155066990779noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1622787314015407902.post-52553834691398188292013-08-04T09:47:00.001-07:002014-03-29T16:35:29.127-07:00La Visión de la Luz<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-right: -7.1pt; tab-stops: 0cm; text-align: center;">
<b><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: x-large;">La visión de la Luz<o:p></o:p></span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -7.1pt; tab-stops: 0cm;">
<span lang="ES" style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -7.1pt; tab-stops: 0cm;">
<span lang="ES" style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES;"><br /></span>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEio3CqlvJKHsAnOL3O6urNyGmv5BLYS27NeCo8EO2IDR6rlvBRtBxorWJHFX3g1uQMZOUbo3noL79SX4HdDAs-kFdosEUTEN6TJuuRwmAwddGY7Tt3FX4tzWdeqItssTYCIKXTYz8wLDac/s1600/No%C3%BBr.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEio3CqlvJKHsAnOL3O6urNyGmv5BLYS27NeCo8EO2IDR6rlvBRtBxorWJHFX3g1uQMZOUbo3noL79SX4HdDAs-kFdosEUTEN6TJuuRwmAwddGY7Tt3FX4tzWdeqItssTYCIKXTYz8wLDac/s1600/No%C3%BBr.png" height="292" width="320" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<span lang="ES" style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES;"><br /></span></div>
<span lang="ES" style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES;"><br /></span>
<span lang="ES" style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -7.1pt; tab-stops: 0cm;">
<span lang="ES" style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES;"><span style="color: #444444;">La tariqa karkariya se singulariza por una evolución
espiritual marcada para el murid por la visión de la luz y la recepción de los
secretos divinos. De hecho, el murid Karkariy recibe esta luz divina en el
corazón y testimonia de ella con sus ojos y sus sentidos. Nuestro Sheykh, que
Allâh esté complacido con él, dice: </span></span><b style="font-family: Georgia, serif; font-size: 16px; line-height: 18px;"><span style="color: #741b47;">«</span></b><span style="color: #741b47; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><b>Nuestra tariqa es la tariqa de la mushâhada
(visión en estado de vela), quien no tiene mushâhada, no soy su Sheykh y él
tampoco es mi murid.»</b></span><span style="color: #444444; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">. En realidad, la visión de la Luz es el principio del
camino para el murid Karkariy, y recibe esta luz en el momento en que toma el
pacto con el Sheykh.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -7.1pt; tab-stops: 0cm;">
<span lang="ES" style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES;"><span style="color: #444444;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -7.1pt; tab-stops: 0cm;">
<span lang="ES" style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES;"><span style="color: #444444;">No podemos decir que esta visión de la Luz, o incluso el
hecho de tener esta Luz divina en el corazón, sea algo nuevo en el Islam. El
Coran, la Sunna así como los dichos de los piadosos Sufíes nos informan de la
existencia de esta Luz de Allâh, que por Su Misericordia infinita coloca en el
corazón del musulmán sincero.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -7.1pt; tab-stops: 0cm;">
<span lang="ES" style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES;"><span style="color: #444444;">Allâh dice en el Coran:</span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -7.1pt; tab-stops: 0cm;">
<span lang="ES" style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -7.1pt; text-align: center;">
<span lang="ES" style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-style: italic;"><span style="color: #bf9000;"><b>«<span style="background: white;">Allah
es Amigo de los que creen; los saca de las tinieblas a la luz.</span>»</b></span> </span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -7.1pt; text-align: center;">
<span lang="ES" style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-style: italic;"><span style="color: #783f04;">[surah
al-baqara, ayat 257]</span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -7.1pt; text-align: center;">
<span lang="ES" style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-style: italic;"><span style="color: #bf9000;"><b>«<span style="background: white;">Luz sobre luz. Allah guía hacia Su luz a quien quiere.</span>»</b></span> </span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -7.1pt; text-align: center;">
<span lang="ES" style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-style: italic;"><span style="color: #783f04;">[surah
an-Noûr, ayat 35]</span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -7.1pt; text-align: center;">
<span lang="ES" style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-style: italic;"><span style="color: #bf9000;"><b>«<span style="background: white;">A quien Allah no le da luz, no tendrá ninguna luz.</span>»</b></span> </span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -7.1pt; text-align: center;">
<span lang="ES" style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-style: italic;"><span style="color: #783f04;">[surah
an-Noûr, ayat 40]</span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -7.1pt; text-align: center;">
<span lang="ES" style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-style: italic;"><span style="color: #bf9000;"><b>«<span style="background: white;">El día en que veas a los creyentes y a las creyentes, y su luz
mostrándose por delante de ellos y a su derecha.</span>..»</b></span> </span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -7.1pt; text-align: center;">
<span lang="ES" style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-style: italic;"><span style="color: #783f04;">[surah
al-Hadîd, ayat 12]</span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -7.1pt; text-align: center;">
<b><span style="color: #bf9000;"><i><span lang="ES" style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES;">«</span></i><span lang="ES" style="background: white; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES;">¡Vosotros que creéis! Temed a Allah y
creed en Su mensajero y os dará de Su misericordia doblemente, os conferirá una
luz con la que caminaréis y os perdonará. Allah es Perdonador, Compasivo.</span></span></b><span lang="ES" style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-style: italic;"><b><span style="color: #bf9000;">»</span></b> </span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -7.1pt; text-align: center;">
<span lang="ES" style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-style: italic;"><span style="color: #783f04;">[surah al-Hadîd, ayat 28]</span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -7.1pt; tab-stops: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -7.1pt; tab-stops: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -7.1pt; tab-stops: 0cm;">
<span lang="ES" style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES;"><span style="color: #444444;">Pues parece claro, leyendo estos versículos coránicos,
que la Luz mencionada debe ser entendida en su sentido literal. Se trata de la
Luz, el contrario de las tinieblas y sinónimo de claridad. Allâh tuvo
misericordia con los creyentes dándoles de Su Luz, y esto, en sus vidas terrestres.
De hecho, fue claramente mencionado que el fruto de la piedad y del seguido del
Profeta (sallAllâhu alayhi wa sallam) debe desembocar a la atribución de esta
Luz con la que el creyente andará en esta vida. Las palabras del Profeta
(sallAllâhu alayhi wa sallam) aclaran esta realidad sin dejar la menor ambigüedad:<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -7.1pt; tab-stops: 0cm;">
<span lang="ES" style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES;"><span style="color: #444444;">Ibn ‘Abbas, que Allâh esté complacido con él, relata en
un Hadîth largo la invocación que solía hacer el Profeta (sallAllâhu alayhi wa
sallam) cuando se iba a la mezquita para la oración de la mañana. </span><b><span style="color: #38761d;">«<span style="background-color: white;">Oh<span class="apple-converted-space"> </span><i>Al-lah</i>, pon luz en mi corazón,
luz en mis palabras, luz en mis oídos, luz en mis ojos, luz por detrás, luz por
delante, luz sobre mí, luz debajo de mí, Oh<span class="apple-converted-space"> </span><i>Al-lah</i><span class="apple-converted-space"> </span>concédeme luz</span>»</span></b><span style="color: #444444;"> </span><span style="color: #783f04;">[Sahîh Muslim]</span><span style="color: #444444;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -7.1pt; tab-stops: 0cm;">
<span lang="ES" style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES;"><span style="color: #783f04;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -7.1pt; tab-stops: 0cm;">
<span lang="ES" style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES;"><span style="color: #444444;">También fue relatado:<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -7.1pt; tab-stops: 0cm;">
<span style="color: #38761d;"><b><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">« </span><span lang="ES" style="background-color: white; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Temed el discernimiento
del creyente porque ve con la luz de Dios. </span></b></span><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span style="color: #38761d;"><b>»</b></span> <span style="color: #783f04;"><span style="background-color: white;">[Jami’
at-Tirmidhiy]</span>.</span><span style="color: #444444;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -7.1pt; tab-stops: 0cm;">
<span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><b><span style="color: #38761d;">«Allâh creó la
creación en las tinieblas. Luego, soltó en ella Su Luz. Quien toma de esta Luz
es guiado. Quien no la toma es perdido. Es por eso que digo: “la pluma está
seca con respecto a la ciencia de Allâh</span></b></span><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><b><span style="color: #38761d;">»</span></b><span style="background-color: #f9f9f9; color: #444444;"> </span><span style="color: #783f04;">[Musnad Ahmad]</span><span style="color: #444444;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -7.1pt; tab-stops: 0cm;">
<span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span style="color: #783f04;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -7.1pt; tab-stops: 0cm;">
<span lang="ES" style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES;"><span style="color: #444444;">Estas palabras del Mensajero de Allâh (sallAllâhu alayhi
wa sallam) no dejan la menor duda en cuanto a la existencia de esta Luz que
Allâh da a quien quiere entre Sus servidores. Esta Luz que viene de Allâh es la
Luz de la guianza que el mismo Profeta (sallAllâhu alayhi wa sallam) imploraba
a Su Señor que llene de ella todos sus órganos. <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -7.1pt; tab-stops: 0cm;">
<span lang="ES" style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES;"><span style="color: #444444;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -7.1pt; tab-stops: 0cm;">
<span lang="ES" style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES;"><span style="color: #444444;">Nuestros Imames Sufíes piadosos también nos dejaron
escritos que testimonian claramente de su visión de la Luz divina. Los libros
de esta gente de la excelencia así como sus poesías están llenos de indicaciones y
de referencias a esta Luz divina.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -7.1pt; tab-stops: 0cm;">
<span lang="ES" style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES;"><span style="color: #444444;">Así, el Sheykh Ahmad ibn ‘Ajibah (radiAllâhu anhu) dijo:<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -7.1pt; tab-stops: 0cm;">
<span lang="ES" style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES;"><span style="color: #741b47;"><span style="font-family: Georgia, serif;">«</span>Cuando el Amor y el servicio crecen, la Luz del ojo de tu
corazón se vuelve más intensa hasta que sobrepase la de la vista, y la luz de
la vista desaparece en la luz del ojo del corazón para no ver sino las
significaciones sutiles y las Luces intemporales percibidas por el ojo del
corazón»</span><span style="color: #444444;"> </span><span style="color: #783f04;">[Iqadh al-himam, charh al-himam]</span><span style="color: #444444;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -7.1pt; tab-stops: 0cm;">
<span lang="ES" style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES;"><span style="color: #783f04;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -7.1pt; tab-stops: 0cm;">
<span lang="ES" style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES;"><span style="color: #444444;">Dijo también:<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -7.1pt; tab-stops: 0cm;">
<span lang="ES" style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES;"><span style="color: #741b47;">«Entre los hombres, hay los cuyos velos de tinieblas se
amontonan y obstruyen totalmente las Luces. Hasta pueden niegar la existencia de esta
Luz. Esa es la estación de la incredulidad, que Allâh nos preserve de ella (…).
Para otros, el herrumbre de sus corazones es menor y algunos velos desaparecen.
Confirman la existencia de la Luz pero no la ven (por mushâhada). Esta es la
estación del común de los musulmanes.»</span><span style="color: #444444;"> </span><span style="color: #783f04;">[ibid]</span><span style="color: #444444;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -7.1pt; tab-stops: 0cm;">
<span lang="ES" style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES;"><span style="color: #783f04;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -7.1pt; tab-stops: 0cm;">
<span lang="ES" style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES;"><span style="color: #444444;">Dijo también, que Allâh esté complacido con él:<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -7.1pt; tab-stops: 0cm;">
<span lang="ES" style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES;"><span style="color: #741b47;">«Toda la existencia está en las tinieblas para la gente
del velo. En cuanto a la gente del conocimiento, la existencia es solamente Luz… Quien mira la existencia y no ve en ella la Luz, o antes de ella, o
después de ella, la existencia de las luces se le habrá escapado y él habrá estado
velado de los soles del conocimiento, debido al desconocimiento de sus huellas
(…). En cuanto à los que descreyeron, el taghut «<b>les saca de la Luz hacia las
tinieblas</b>», les impide ver las luces y les hace quedarse en las tinieblas. »</span><span style="color: #444444;"> </span><span style="color: #783f04;">[al-Bahr
al-Madîd fi tafsîr al-qur’ân al-Majîd] </span><span style="color: #444444;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -7.1pt; tab-stops: 0cm;">
<span lang="ES" style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES;"><span style="color: #783f04;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -7.1pt; tab-stops: 0cm;">
<span lang="ES" style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES;"><span style="color: #444444;">Y por fin, las qasa’id (poemas) que nos dejaron nuestros
Imames Sufíes también testimonian de su visión de la Luz. Esta poesía inspirada
de sus estados y estaciones rebosa de referencias a la visión de esta Luz divina
y de su establecimiento en sus corazones. El buscador sincero podrá consultar
las compilaciones de estos Imames y reflexionar sobre todo pasaje que trata de
la Luz divina.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -7.1pt; tab-stops: 0cm;">
<span lang="ES" style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES;"><span style="color: #444444;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -7.1pt; tab-stops: 0cm;">
<span lang="ES" style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES;"><span style="color: #444444;">El Sheykh sidi, Ahmed al ‘Alawiy, que Allah esté
complacido con él, dice en una qasida:<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -7.1pt; tab-stops: 0cm;">
<span lang="ES" style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES;"><span style="color: #444444;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -7.1pt; tab-stops: 0cm;">
<span lang="ES" style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES;"><span style="color: #741b47;">Estábamos en la Luz del sol mientas que los demás...<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -7.1pt; tab-stops: 0cm;">
<span lang="ES" style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES;"><span style="color: #741b47;"> Teníamos
una vista interior penetrante cuando El se manifestó<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -7.1pt; tab-stops: 0cm;">
<span lang="ES" style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES;"><span style="color: #741b47;">Y tenemos algo de la Luz del Haqq, Luz sobre Luz<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -7.1pt; tab-stops: 0cm;">
<span lang="ES" style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES;"><span style="color: #741b47;"> Allah
guia hacia Su Luz al santo digno de ella </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -7.1pt; tab-stops: 0cm;">
<span lang="ES" style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES;"><span style="color: #444444;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -7.1pt; tab-stops: 0cm;">
<span lang="ES" style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES;"><span style="color: #783f04;">[Diwan Shaykh al-‘Alawiy, ya ayyuha
l’3uchâq]</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -7.1pt; tab-stops: 0cm;">
<span lang="ES" style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES;"><span style="color: #444444;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -7.1pt; tab-stops: 0cm;">
<span lang="ES" style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES;"><span style="color: #444444;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -7.1pt; tab-stops: 0cm;">
<span style="color: #444444; font-family: Georgia, serif;"><span style="line-height: 18px;"><i>Autor: Sidi Mohammadou Ndiaye</i></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -7.1pt; tab-stops: 0cm;">
<span lang="ES" style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES;"><br /></span></div>
</div>
Maysarahhttp://www.blogger.com/profile/09044325155066990779noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1622787314015407902.post-84653611741602198782013-07-25T16:48:00.000-07:002013-07-25T16:48:34.211-07:00El Compromiso ('ahd) según nuestros maestros Sufies<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES" style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES;"><span style="color: #444444;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="ES" style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES;"><span style="color: #444444;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 18px;"><br /></span></div>
<div style="background-color: white; color: #222222; font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; font-size: 18px; line-height: 24px; text-align: center;">
<span style="font-family: georgia; font-size: large;"><b>بسم الله الرحمن الرحيم </b></span></div>
<div style="background-color: white; color: #222222; font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; font-size: 18px; line-height: 24px; text-align: center;">
<span style="font-family: georgia; font-size: large;"><b>و الصلاة و السلام على أشرف المرسلين</b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="background-color: white; color: #222222; font-family: georgia; font-size: large;"><b></b></span><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; font-size: 18px; line-height: 24px;"></span></div>
<div style="background-color: white; color: #222222; font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; font-size: 18px; line-height: 24px; text-align: center;">
<span style="font-family: georgia; font-size: large;"><b>و على اله و اصحابه أجمعين</b></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://karkariya.com/site/mktb/17.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="http://karkariya.com/site/mktb/17.jpg" width="228" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="ES" style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; line-height: normal; text-align: left;">
</div>
<br />
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: #222222; font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; font-size: 18px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 24px; orphans: auto; text-align: center; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px;">
<div style="margin: 0px;">
<span style="font-family: georgia; font-size: large;"><b><br /></b></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES" style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES;"><span style="color: #444444;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES" style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES;"><span style="color: #444444;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES" style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES;"><span style="color: #444444;">En la tariqa Karkariya, se
trata del tawhîd puro, el compromiso tomado por los hijos de Adam antes de la
creación, como nos lo dice el ayat: </span><span style="color: #bf9000;">«<b>Y cuando tu Señor sacó de las espaldas
de los hijos de Adam a su propia descendencia y les hizo que dieran testimonio:
¿Acaso no soy Yo vuestro Señor? Contestaron: Sí, lo atestiguamos.</b> »</span> <span style="color: #783f04;">[surat al-Fourqân, ayat 172] </span><br /><span style="color: #444444;">
El hijo de Adam escuchó sin oreja la Palabra de Allâh </span><span style="color: #bf9000;">«<b>alastu birabbikum</b>
: ¿Acaso no soy Yo vuestro Señor?»</span><span style="color: #444444;"> y respondió sin lengua </span><span style="color: #bf9000;">«<b>balâ chahidnâ</b>
: Sí, lo atestiguamos»</span><br />
<br /><span style="color: #444444;">
La palabra ‘ahd fue citada 46 veces en el Corán. Citemos por ejemplo:</span><br /><span style="color: #bf9000;">
«<b>¿Acaso no hice un pacto (‘<i>ahd</i>) con vosotros, hijos de Adam, de que
no adorarais al Shaytán?</b> »</span><span style="color: #444444;"> </span><span style="color: #783f04;">[surat Yâ-Sîn, ayat 60]</span><span style="background-color: white; color: #444444;"> </span><span style="color: #444444;"> </span><br />
<span style="color: #bf9000;">«<b>No habrá para ellos ninguna
intercesión, a excepción de quien tenga un pacto </b><b>(‘<i>ahd</i>) con el Misericordioso</b>»</span><span style="color: #444444;"> </span><span style="color: #783f04;">[surat Maryam, ayat 87]</span><span style="color: #444444;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES" style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES;"><span style="color: #444444;">En cuanto a los Hadices que
mencionan el compromiso, 9 de ellos fueron citados en el libro «al-Kawâkib
ad-Durriya fi bayâni l-Ossoûl an-Noûrâniya», citemos uno:</span><br />
<b><i><span style="color: #93c47d;">Según Mujâchi’ (radiAllâhu
‘anhu) que se fue a ver al Profeta (sallAllâhu alayhi wa sallam) acompañado por
su hermano y dijo:</span><span style="color: #6aa84f;"> «Danos el pacto (bay’a) de la hijra» </span><span style="color: #93c47d;">Dijo entonces:</span><span style="color: #38761d;"> «Ya paso
el tiempo de la hijra» </span><span style="color: #93c47d;">Dijo:</span><span style="color: #38761d;"> </span><span style="color: #6aa84f;">«Pues ¿qué pacto nos darás?»</span><span style="color: #38761d;"> </span><span style="color: #93c47d;">Dijo:</span><span style="color: #38761d;"> «El pacto del
Islâm y del Jihâd»</span></i></b><span style="color: #444444;">
</span><span style="color: #783f04;">[Sahîh al-Bukhâriy]</span><br />
<!--[if !supportLineBreakNewLine]--><br />
<!--[endif]--><span style="color: #444444;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b style="color: #444444;"><u><span lang="ES" style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES;">El Compromiso según
nuestros maestros Sufies:</span></u></b><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /><span style="color: #444444;">
Allâh subhânahu wa ta’âla dijo: </span><span style="color: #bf9000;">«<b>El Misericordioso, pregunta por El a quien
tenga conocimiento (experto : khabîr)»</b></span><span style="background-color: white; color: #444444;">.</span><span style="color: #444444;"> </span><span style="color: #783f04;">[surat al Furqân, ayah 59]</span><span style="color: #444444;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES" style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES;"><span style="color: #444444;">En esta ayah aparece la
palabra «khabîr», pero ¿de quién se trata exactamente?<br />
El «khabîr» es alguien que se impregno de la ciencia ladunî hasta que el
espiritu se haya impuesto totalmente sobre lo que es de tierra, al punto que
cada atomo de su cuerpo sea embalsamado del Nombre Allâh.</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES" style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES;"><span style="color: #444444;"><br />
El «khabîr» es alguien que se cumplio por el bâ’ de la Basmala. Citemos la
palabra bendecida del Profeta (sallAllâhu alayhi wa sallam) que significa: </span><span style="color: #38761d;">«<b>Yo
soy la ciudad de la ciencia y ‘Alî es su puerta</b>»</span><span style="color: #444444;">. Pues Sayidunâ ‘Alî (karramAllâhu
wajhah) es, incontestablemente, el ejemplo perfecto del «khabîr», en la ayah precitada.
Recordemos también que es por sayidinâ ‘Alî que pasa la silsila (cadena de
transmisión) de todes las tariqas desde la época de sayidinâ Abû l-Hassan
ash-Shâdhiliy (radiAllâhu anhu). Y una palabra de sayidinâ ‘Alî es muy conocida
entre la gente del Tassawwuf: </span><span style="color: #6aa84f;">«<b><i>Lo que se encuentra en el Corán se
encuentra en la Fâtiha, lo que se encuentra en la Fâtiha se encuentra en la
basmala, lo que se encuentra en la basmala se encuentra en la letra bâ’, el
secreto del bâ’ es el punto, y yo soy el punto</i></b>»</span><span style="color: #444444;">.</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES" style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES;"><span style="color: #444444;"><br />
Allâh hizo del «khabîr» la antorcha Muhammadiya de su tiempo, le ha otorgado el
mejor carácter, le hizo conocer los secretos de Su Nombre y le hizo extinguirse
totalmente en El.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES" style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES;"><span style="color: #444444;">Allâh subhânahu wa ta’âla
dijo: </span><span style="color: #bf9000;">«<b>para cada gente hay un guía</b>»</span><span style="color: #783f04;"> [surah ar-Ra3d, ayah 7]</span><br /><span style="color: #444444;">
O sea que fue suscitado para cada pueblo una persona que les aclara y les hace
conocer la Vía, su antorcha es la antorcha del Mensajero de Allâh (sallAllâhu
alayhi wa sallam), transmitida a través de las épocas por la cadena de Luz de
la gente de Allâh.</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES" style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES;"><span style="color: #444444;"><br />
Es en este sentido que debe ser entendido el Hadîth famoso que dice lo que
significa: </span><span style="color: #38761d;">«<b>Allâh suscita cada cien años en el seno de esta comunidad una
persona que renueva su religión </b>»</span><span style="color: #444444;">. El Mujaddid (renovador de la religión)
es el heredero de la ciencia de sayidinâ ‘Alî (karramAllâhu wajhah), llamada
hoy en día ciencia del Tassawwuf, pero que en realidad engloba el conjunto de
las ciencias existentes, sean profanas o religiosas. Consideremos el ejemplo
del Imâm al-Ghazâliy (rahimahuLlâh), a pesar de que haya alcanzado un nivel de
conocimiento excepcional en todas las ciencias que estudió, es solamente
después de haber conocido y disfrutado el tassawwuf que pudo escribir lo que
iba a ser su obra maestra, y no es un azar si la llamó “Revivificación de las
Ciencias de la Religión”. Pues la revivificación de esta religión se hace por
el tassawwuf, por la mano del que Allâh suscita cada cien años en el seno de
esta comunidad.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES" style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES;"><span style="color: #444444;"><br /></span></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES" style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES;"><span style="color: #444444;">Allâh subhânahu wa ta’âla
dice en el Sagrado Coran: </span><span style="color: #bf9000;">«<b>Hemos encomendado al hombre tratar con bondad a
sus padres, pero si luchan contra ti para que asocies conmigo algo de lo que no
tienes conocimiento, entonces no los obedezcas.</b>»</span><span style="color: #444444;"> </span><span style="color: #783f04;">[surat al’Ankaboût, ayah
8]</span><br /><span style="color: #444444;">
Como lo dice claramente esta ayah, la obediencia a los padres es primordial en
nuestra religión, excepto si quieren de nosotros que asociemos a Allâh otras
divinidades. Por otra parte, el Sheykh de tarbiya es la única persona gracia a
quien el discípulo puede purificarse de toda forma de shirk. Por consecuente,
la obediencia a los padres es obligatoria, excepto si estos querían impedir a
su hijo ver a su Sheykh. </span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES" style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES;"><span style="color: #444444;"><br />
Fue relatado del gran Waliy sidi Yoûssouf al-Fâssiy (qaddassAllâhu sirrahu) que
tenía un murid joven de edad, hijo de uno de los notables de la ciudad. El
padre hacia todo lo posible para cortar toda relación entre su hijo y el
Sheykh. Este dijo entonces al muchacho: «Obedece a tu padre en toda cosa,
excepto respecto al hecho de venir a visitarnos… » </span><br /><span style="color: #444444;">
Pues sigue la vía de los sâlihin, sigue a los por los cuales se manifiestan las
luces divinas, no las luces en el sentido figurativo, sino las Luces que
percibe el murid con sus sentidos. No se trata de la luz que pretenden ver los
que, por ejemplo, viendo a alguien con ropa linda, limpia, blanca.. dicen oh
fulano es munawwar (se ve en él mucha luz)! Tampoco no se trata de la luz que
algunos pretenden ver cuando visionan fotos de piadosos… Todo esto es nada más
que comedia, palabras que proceden de la nafs y que no tienen ninguna realidad,
pues solamente hace falta mirar a esta persona o estas fotos en la oscuridad para
darse cuenta de que no queda nada de la pretendida “luz”… </span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES" style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES;"><span style="color: #444444;"><br />
En realidad, la Luz de que se trata aquí, es la Luz del Imân (la fe), que se
encuentra en el corazón, no en la cara u otro. Y para ver si hay en nuestro
corazón un poco de esta Luz, no hay nada más simple: despertarse en el último
tercio de la noche, hacer su ablución, sentarse en una pieza oscura, en
dirección de la Qibla y cerrar los ojos haciendo dhikr… Así, cada uno verá el
estado real de su corazón. Si ves solamente tinieblas, puedes entonces estar
seguro de que todavía no alcanzaste el maqâm del Imân (la estación de la fe), o
sea que estas solamente en el maqâm del Islâm. Allâh subhânahu wa ta’âla dice
en el Coran: </span><span style="color: #bf9000;">«<b>Dicen los beduinos: Creemos. Di: No creéis. Decid más bien:
Nos hemos sometido pero aún no ha entrado en vuestros corazones la creencia.</b>
»</span><span style="color: #444444;"> </span><span style="color: #783f04;">[surat al-Hujurat, ayah 14]</span><br /><span style="color: #444444;">
Y como prueba de lo que decimos, citemos también el Hadîth relatado por
sayidinâ ibn ‘Abbâs (radiAllâhu anhu) que dice lo que significa: </span><span style="color: #38761d;">«<b>El Imân es
una Luz que Allâh coloca en el corazón de Su siervo creyente. Esta Luz aumenta
y disminuye según el cumplimiento de obras piadosas</b>»</span><span style="color: #444444;">.</span><br />
<br /><span style="color: #444444;">
Volvemos pues al asunto del parafo, que es la recomendación de seguir a los
Sâlihin, los por los cuales se manifiestan las Luces divinas, Allâh subhânahu
wa ta’âla dijo de ellos: </span><span style="color: #bf9000;">«<b>Esos son los que Allâh ha guiado: ¡Déjaté llevar
por su guía!</b>»</span><span style="color: #444444;"> </span><span style="color: #783f04;">[surat al An’âm, ayah 90]</span><span style="color: #444444;"> </span><br /><span style="color: #444444;">
Y hizo seguir directamente esta ayah por: </span><span style="color: #bf9000;">«<b>No han apreciado a Allâh en su
verdadera magnitud</b>»</span><span style="color: #444444;"> </span><span style="color: #783f04;">[surat al An’âm, ayah 91]</span><br /><span style="color: #444444;">
Pues el que no dará su verdadera magnitud a uno de estos Sâlihin, tampoco no
dará su verdadera magnitud a la grandeza de Allâh. Al contrario, habrá rebajado
lo que Allâh honró y despreciado lo que Allâh amó.</span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES" style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES;"><span style="color: #444444;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES" style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES;"><span style="color: red;">Fuente</span><span style="color: #444444;">: </span></span><i style="background-color: white; color: #444444; font-family: Georgia, serif; font-size: 16px; line-height: 18px;">Al-Kawâkib ad-Durriya fî bayân al-Osoûl an-Noûrâniya - Sidi Muhammad Fawzi al-Karkariy (qaddasAllâhu sirrahu)</i></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES" style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES;"><span style="color: #444444;"><br /></span></span></div>
</div>
Maysarahhttp://www.blogger.com/profile/09044325155066990779noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1622787314015407902.post-56261908235490547832013-07-25T16:33:00.000-07:002013-07-25T16:33:09.424-07:00Introducción<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div style="background-color: white; color: #222222; font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; font-size: 18px; line-height: 24px; text-align: center;">
<span style="font-family: georgia; font-size: large;"><b>بسم الله الرحمن الرحيم </b></span></div>
<div style="background-color: white; color: #222222; font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; font-size: 18px; line-height: 24px; text-align: center;">
<span style="font-family: georgia; font-size: large;"><b>و الصلاة و السلام على أشرف المرسلين</b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="background-color: white; color: #222222; font-family: georgia; font-size: large;"><b></b></span><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; font-size: 18px; line-height: 24px;"></span></div>
<div style="background-color: white; color: #222222; font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; font-size: 18px; line-height: 24px; text-align: center;">
<span style="font-family: georgia; font-size: large;"><b>و على اله و اصحابه أجمعين</b></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://karkariya.com/site/mktb/17.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="http://karkariya.com/site/mktb/17.jpg" width="228" /></a></div>
<div style="background-color: white; color: #222222; font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; font-size: 18px; line-height: 24px; text-align: center;">
<span style="font-family: georgia; font-size: large;"><b><br /></b></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span style="color: #444444;">La ciencia del tassawwuf
puede ser considerada por algunos como una herejía, una innovación y una ida
simple para el infierno, para otros es algo incluido en tradiciones y culturas
más o menos relacionadas con el Islâm, para otros es una ciencia entre las
ciencias del Islâm… </span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES" style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES;"><span style="color: #444444;">
Nosotros decimos que se trata a la vez de la fuente y de la esencia de todas
las ciencias, sean esas religiosas o profanas, es la madre de todas las
ciencias, es por ella que se alcanzan las estaciones espirituales más altas. <br />
Esta ciencia fue resumida por el Profeta (sallAllâhu alayhi wa sallam) en un
hadîth famoso que relató sayidunâ ‘Omar (radiAllâhu anhu), cuando sayidunâ
Jibrîl (alayhi s-salâm) se presentó ante el Profeta bajo forma de un hombre
vestido de blanco que le pregunto acerca del Ihsân. El Profeta (sallAllâhu
alayhi wa sallam) respondió: </span><span style="color: #38761d;">«<b>an ta’buda Allâha ka’annaka tarah : que adores
a Allâh como si lo vieras</b>»</span><span style="color: #444444;">. Pues la ciencia del tassawwuf no es nada más
que la explicación y la práctica de esta palabra bendecida. </span><br /><span style="color: #444444;">
De la misma manera que los Imames de las cuatro escuelas y sus sucesores extrajeron
del Coran y de los Hadithes la esencia de la chari3a, estableciendo para
nosotros el conjunto de las leyes destinadas a organizar nuestra vida cotidiana;
nuestros maestros Sufíes aclaran para nosotros las enseñanzas de esta palabra
bendecida y determinan el camino que lleva hasta el Ihsân. </span><br />
<br /><span style="color: #444444;">
Nuestro maestro ibn ‘atâ’i Llâh as-Sakandariy (radiAllâhu anhu) dijo en sus
hikam:</span><br />
<b><i><span style="color: #741b47;">«Allâh dedicó a algunos a estar a Su servicio, mientras que atribuyó
particularmente a otros la función que consiste en amarLe.»</span></i><br />
</b><span style="color: #444444;">Nosotros no nos preocupamos por distinguir entre los que hacen parte del
primer o del segundo grupo. Entre los puntos esenciales sobre los cuales se
basa nuestra tariqa figura la mahabba (el Amor), al punto que decimos que esta
tariqa es la tariqa de la mahabba. Así, por Amor del Creador, amamos al
conjunto de Su creación, considerando que si algo existe, es porque su Creador quiso
y amo que fuera así.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES" style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES;"><span style="color: #444444;">Nuestro Sheykh, sayidi Muhammad Fawziy al-Karkariy
(qaddas Allâhu sirrahu) fue honrado de una ciencia laduni, y consagra hoy en
día su vida entera en la transmisión de esta ciencia.</span><br /><span style="color: #444444;">
Conformándose a la palabra del Profeta (sallAllâhu alayhi wa sallam), que dice
lo que significa: </span><b><span style="color: #38761d;">«El que esconde una ciencia útil vendrá, en el Día del
Juicio, ligado por una brida de fuego»</span></b><span style="color: #444444;"> </span><span style="color: #783f04;">[sunan ibn Mâjah]</span><span style="color: #444444;">, pues no esconde
esta ciencia a quien es apto para recibirla, dado que dice el ayat: </span><span style="color: #bf9000;">«<b>Los que
transmiten los mensajes de Allâh y Le temen, sin temer a nadie excepto a Allâh.
Y Allâh basta para llevar la cuenta.</b>»</span><span style="color: #444444;"> </span><span style="color: #783f04;">[surat al-‘Ahzâb, ayat 39]</span><br /><span style="color: #444444;">
Esta ciencia es evidentemente basada exclusivamente en el Coran y la Sunna,
así, cada uno de los fundamentos de esta Tariqa es justificado por un versículo
Coránico o por un Hadîth. Por consecuente, lo que podría parecer contradecir a
uno o al otro tiene que ser imputado a la comprensión del lector y no a la
ausencia de prueba. Y al respecto, podemos citar útilmente lo que nos llegó en
el athar: </span><span style="color: #6aa84f;">«<b><i>Dos rasgos no tienen superior en nobleza: el mejor pensamiento
de Allâh y el mejor pensamiento de los siervos de Allâh; y también, dos rasgos
no tienen inferior en bajeza: el mal pensamiento de Allâh y el mal pensamiento
de los siervos de Allâh.</i></b>»</span><span style="color: #444444;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES" style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES;"><span style="color: #444444;">Con la permisión de Allâh
(‘azza wa jall) intentaremos en esta modesta serie de intervenciones dar una
vista de los siete fundamentos de la Tariqa Muhammadiya Fawzawiya Karkariya que
son: El Compromiso (al-‘ahd), El Rosario (as-Sobha), El “baile” Sufí
(al-hadra), La Ropa Remendada (al-Muraqqa’a), La Evocación del Nombre «Allâh»
(dhikr al-Ism al-mufrad), El Retiro Espiritual (al-Khalwa) y El Secreto
(as-Sirr).<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
</div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES" style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES;"><span style="color: #444444;">Nuestro Sheykh (radiAllâhu
anhu) reunió las enseñanzas de estos siete fundamentos en una sola y misma
palabra: </span><span style="color: #741b47;">«<b>Desconsidera a tu propia persona y da estima a ajeno</b>» (<b><i>istahqir
nafsak wa ‘adhdhim ghayrak</i></b>)</span><span style="color: #444444;">.</span><br /><span style="color: #444444;">
Se trata aquí de consagrarse plenamente a la adoración de nuestro Señor, imponiéndose
a sí mismo el envilecimiento y la
modestia, llenando nuestros corazones de misericordia y de humildad hacia el
conjunto de la creación aunque fuera un insecto… Porque, como lo relata el
Corán, una hormiga tuvo el privilegio de hablar con Sayidinâ Sulaymân (alayhi
s-salâm). Y también, fue un árbol que hablo a sayidinâ Moûsâ (alayhi s-salâm)…</span><br /><span style="color: #444444;">
Pues se trata de dar la mayor estima a todo lo que Allâh creó y borrar su ego y
sus pasiones.</span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES" style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES;"><span style="color: #444444;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES" style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES;"><span style="color: #444444;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES" style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES;"><span style="color: red;">Fuente</span><span style="color: #444444;">: <i>Al-Kawâkib ad-Durriya fî bayân al-Osoûl an-Noûrâniya - Sidi Muhammad Fawzi al-Karkariy (qaddasAllâhu sirrahu)</i></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES" style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES;"><span style="color: #444444;"><br /></span></span></div>
</div>
Maysarahhttp://www.blogger.com/profile/09044325155066990779noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1622787314015407902.post-25607582298755745822013-07-25T16:08:00.000-07:002014-04-02T15:20:33.509-07:00Biografía de Mawlânâ sidi Muhammad Fawzi al-Karkariy<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span lang="ES" style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES;"><br /></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span lang="ES" style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES;"><br /></span></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiBskLiggzXQm3PHFlqnAaGvtjHw3XJx2o-HUBprjYdBXCIIABHBQBBKbYhZH-irrExEaSeDIwAhGJGm-N2Vj5e5-TvQhWFBowrv5TW_yKVwQaznXnzDyY76qNVPe34f6mZCF6YvyYzzH4/s1600/Sheykh.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiBskLiggzXQm3PHFlqnAaGvtjHw3XJx2o-HUBprjYdBXCIIABHBQBBKbYhZH-irrExEaSeDIwAhGJGm-N2Vj5e5-TvQhWFBowrv5TW_yKVwQaznXnzDyY76qNVPe34f6mZCF6YvyYzzH4/s1600/Sheykh.png" height="320" width="213" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span lang="ES" style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES;">Mawlânâ sidi Muhammad Fawzi al Karkariy <i>(quddisa sirruhu = sanctificado sea su secreto)</i><o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span lang="ES" style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES;"><br /></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span lang="ES" style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES" style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES;"><span style="color: #444444;">Nacio (<i>radiAllâhu anhu</i>)
en la ciudad de Temsemen (provincia de ad-diriyoûch), un miércoles del año 1394
de la hijra, o sea 1974 después de Cristo, y recibió el <i>idhn</i> (permisión
divina) para trasmitir y educar durante el año 2007.<br />
Heredo de su Sheykh Mawlay al-Hassan al-Karkariy (<i>qaddassAllâhu sirrahu</i>),
quien se había vuelto Sheykh de la zawiya en 1976, después de haberlo recibido
de su Sheykh el <i>‘arif biLlâh</i> Mawlânâ at-Tâhir al-Karkariy (<i>qaddassAllâhu
sirrahu</i>), quien se había vuelto Sheykh en 1950. Pues es desde esta fuente
que bebio nuestro Sheykh, que las luces brotaron de su corazón, que se
manifestaron en él los soles del <i>Ihsân</i>,
que tuvo el gran <i>fath</i> y fue honrado por un <i>madad</i> importante.<br />
<br />
Su tariqa es fundada en el seguido de la sunna en los dichos, los hechos, las
adoraciones, las costumbres y toda otra cosa. Sidi Muhammad Fawzi dijo: </span><span style="color: #351c75;">«<b><i>Nuestra
tariqa es la tariqa de la mushâhada*, el que no tiene mushâhada, no soy su
Sheykh y no es mi murid.</i></b>»</span><br />
<span style="color: #444444;"> </span><br />
<b style="color: #444444;"><u>Relato del encuentro con su Sheykh, Mawlay al-Hassan (rahimahuLlâh):</u></b><br /><span style="color: #444444;">
Mawlânâ Muhammad Fawzi al-Karkariy (</span><i style="color: #444444;">qaddassAllâhu sirrahu</i><span style="color: #444444;">) dijo: Cuando
Allâh quiso tawba y arrepentimiento para mí, me facilitó la visita de Sus bien
amados, en el día del Aid al-Fitr en la zawiya de mi tío y Sheykh Mawlay
al-Hassan (</span><i style="color: #444444;">rahimahuLlâh</i><span style="color: #444444;">). Esta noche, hablaba de los Atributos de Allâh
(</span><i style="color: #444444;">‘azza wa jalla</i><span style="color: #444444;">) y de Sus Nombres. Disfrutaba el dialogo entre el Sheykh
Mawlay al-Hassan y la gente presente y sus palabras me emocionaron mucho. Al
final de la reunión, después de que todos se hayan idos cada uno por su lado,
me fui a preguntarle: “<i>Oh tío, quiero hacer tawba… es que Allâh me acepta?</i>” </span><br /><span style="color: #444444;">
El Sheykh al-Hassan (</span><i style="color: #444444;">qaddassAllâhu sirrahu</i><span style="color: #444444;">) fue muy afectado por mi
estado, intentó calmar el miedo que había en mí y, viendo la pureza de mi
intención, me dijo de volver a mi casa en la ciudad de al-‘Aroui y de esperar
allá hasta que venga y me prescriba el wird.</span><br /><span style="color: #444444;">
Sin embargo Mawlânâ Muhammad Fawzi no consiguió apagar el fuego del
arrepentimiento que le quemaba por adentro. Busco en sus ropas y no encontró a
una que convenía para ser la ropa de Ihrâm de su vuelta hacia su Señor, pues
pidió prestado de algo que pertenecía a su hermano. Quiso marcar el cambio de
lo que había sido y de lo que se había vuelto, pegando fuego a todo lo que
poseía. Afeito su cabello y su barba, abandonó todo lo que tenía, todo
pensamiento, y se liberó completamente para su Señor, andando descalzo, sus
ojos se desbordaban en lágrimas, y así desde al-‘Aroui hasta la ciudad de
Temsemen donde residía su Sheykh (</span><i style="color: #444444;">rahimahuLlâh</i><span style="color: #444444;">). Tenía entonces visiones
(</span><i style="color: #444444;">mushahada</i><span style="color: #444444;">) como las que tienen nuestros maestros del tassawwuf, sin
saber de qué se trataba, y esto hasta que llegó a la zawiya de su tío (</span><i style="color: #444444;">rahimahuLlâh</i><span style="color: #444444;">),
que, después de haber probado nuevamente su sinceridad, le autorizó a empezar
el dhikr.</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES" style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES;"><span style="color: #444444;"><br />
Sayidi Muhammad Fawzi (</span><i style="color: #444444;">qaddassAllâhu sirrahu</i><span style="color: #444444;">) dijo: «<i>Mi intención era la
tawba, pero Allâh realizó Su voluntad y me honró de Sus esplendideces, y
entonces he visto lo que nadie puede imaginarse en mi khalwa, durante la noche
del jueves 4 del mes de </i></span><i><span style="color: #444444;">Chawwâl</span><span style="color: #444444;">, 18 de noviembre de 2004. Recibí en el </span><span style="color: #444444;">fath
al’Akbar</span><span style="color: #444444;"> y el </span><span style="color: #444444;">madad</span><span style="color: #444444;"> precioso, en la mañana del jumu3a, momento en
que Allâh me hizo conocer Su Nombre mayor, </span><span style="color: #444444;">al Ism al’a3dham al-mu3adhdham
al-Makno</span><span style="color: #444444;">ûn</span></i><span style="color: #444444;">.<o:p></o:p></span></span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 16px; line-height: 18px;"><span style="color: #444444;">»</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 16px; line-height: 18px;"><span style="color: #444444;"><br /></span></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
</div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES" style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES;"><span style="color: #444444;">Nuestro Sheykh se quedó en compañía
de su Sheykh y tío (<i>qaddassAllâhu sirrahumâ</i>) aproximadamente dos años,
con todo lo que comprende en buena conducta, esfuerzos, evocaciones y
recuerdos, hasta que la muerte tome Mawlay al-Hassan (<i>radiAllâhu anhu</i>), después
que haya autorizado a nuestro Sheykh a educar discípulos, en más de una ocasión
y ante muchos testigos.</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES" style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES;"><span style="color: #444444;"><br />
Hoy en día, nuestro Sheykh se encuentra en su zawiya en la ciudad de al’Aroui,
ocupado por los asuntos de sus <i>fuqara’</i>. Que Allâh nos haga beneficiar de
él. Amîn.</span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES" style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES;"><span style="color: #444444;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES" style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES;"><span style="color: #444444;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES" style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES;"><span style="color: #444444;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES" style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES;"><span style="color: #444444;">* mushâhada: visión en estado de vela</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES" style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES;"><span style="color: #444444;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES" style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES;"><span style="color: #444444;"><br /></span></span></div>
</div>
Maysarahhttp://www.blogger.com/profile/09044325155066990779noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1622787314015407902.post-56757828459302957362013-07-25T12:26:00.001-07:002013-08-12T03:23:58.699-07:00La Khatmiya: acerca del santo que revivifica nuestra religión cada 100 años (parte 1)<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<span style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: #222222; font-family: Verdana, Arial, Tahoma, Calibri, Geneva, sans-serif; font-size: xx-small; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: auto; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px;"></span>
<br />
<div style="orphans: auto; text-align: start; text-indent: 0px; widows: auto;">
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: georgia; font-size: x-large;"><b></b></span><br />
<div>
<span style="font-family: georgia; font-size: x-large;"><b>بسم الله الرحمن الرحيم </b></span><br />
<b style="font-family: georgia;"><span style="font-size: x-large;">و الصلاة و السلام على أشرف المرسلين</span></b><br />
<b style="font-family: georgia;"><span style="font-size: x-large;">و على اله و اصحابه أجمعين</span></b></div>
<div>
<br /></div>
<span style="font-family: georgia; font-size: x-large;"><b>
</b></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://karkariya.com/site/pic/2006.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="307" src="http://karkariya.com/site/pic/2006.jpg" width="320" /></a></div>
<h1 style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-family: Verdana, Arial, Tahoma, Calibri, Geneva, sans-serif; font-size: 13px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<span style="color: #444444; font-size: medium;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></span></h1>
<div>
<span style="color: #444444; font-size: medium;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></span></div>
<div>
<span style="color: #444444; font-size: medium;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></span></div>
<h1 style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-family: Verdana, Arial, Tahoma, Calibri, Geneva, sans-serif; font-size: 13px; font-style: normal; font-variant: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<span style="font-size: medium;"><span style="font-family: georgia;"><span style="color: #444444; font-weight: normal;">El concepto de </span><em style="color: #444444; font-weight: normal;">khatmiya</em><span style="color: #444444; font-weight: normal;"> no es algo nuevo entre nuestros maestros sufíes, más bien se trata de la ciencia de las ciencias, cuyo </span><em style="color: #444444; font-weight: normal;">sanad</em><span style="color: #444444; font-weight: normal;"> se remonta a nuestro querido Profeta (</span><em style="color: #444444; font-weight: normal;">sallAllâhu alayhi wa sallam</em><span style="color: #444444; font-weight: normal;">), así como es el caso con la ciencia del </span><em style="color: #444444; font-weight: normal;">hadîth</em><span style="color: #444444; font-weight: normal;">, </span><em style="color: #444444; font-weight: normal;">fiqh</em><span style="color: #444444; font-weight: normal;">, </span><em style="color: #444444; font-weight: normal;">Qur’an al-karîm</em><span style="color: #444444; font-weight: normal;">, la </span><em style="color: #444444; font-weight: normal;">hijâma</em><span style="color: #444444; font-weight: normal;"> y otras. Pero la sabiduría divina quiso que la </span><em style="color: #444444; font-weight: normal;">khatmiya Mouhammadiya</em><span style="color: #444444; font-weight: normal;"> quede desconocida por la mayoría de la gente del común, así como lo es por la mayoría de los sufíes.</span><br /><span style="color: #444444; font-weight: normal;">Pues, ¿cuál es la comprensión correcta de la </span><em style="color: #444444; font-weight: normal;">khatmiya</em><span style="color: #444444; font-weight: normal;">, y cuál es su papel en el </span><em style="color: #444444; font-weight: normal;">tassawwuf</em><span style="color: #444444; font-weight: normal;"> ? ¿Cuáles son las pruebas de la </span><em style="color: #444444; font-weight: normal;">khatmiya</em><span style="color: #444444; font-weight: normal;"> en el Coran y en los hadices?</span><br /><br /><span style="color: #444444; font-weight: normal;">Se trata de un grado entre los grados de la santidad, concierne al </span><em style="color: #444444; font-weight: normal;">waliy</em><span style="color: #444444; font-weight: normal;"> y es llamada del nombre de este </span><em style="color: #444444; font-weight: normal;">waliy</em><span style="color: #444444; font-weight: normal;">: el </span><em style="color: #444444; font-weight: normal;">khatm</em><span style="color: #444444; font-weight: normal;"> (</span><em style="color: #444444; font-weight: normal;">qaddasa Allâhu sirrahu)</em><span style="color: #444444; font-weight: normal;">. Pues la </span><em style="color: #444444; font-weight: normal;">khatmiya</em><span style="color: #444444; font-weight: normal;"> es para el </span><em style="color: #444444; font-weight: normal;">khatm</em><span style="color: #444444; font-weight: normal;"> tal como la </span><em style="color: #444444; font-weight: normal;">ghawthiya</em><span style="color: #444444; font-weight: normal;"> para el </span><em style="color: #444444; font-weight: normal;">ghawth</em><span style="color: #444444; font-weight: normal;">, la </span><em style="color: #444444; font-weight: normal;">qutbaniya</em><span style="color: #444444; font-weight: normal;"> para el </span><em style="color: #444444; font-weight: normal;">qutb</em><span style="color: #444444; font-weight: normal;">, y como la </span><em style="color: #444444; font-weight: normal;">badaliya</em><span style="color: #444444; font-weight: normal;"> para el </span><em style="color: #444444; font-weight: normal;">badal</em><span style="color: #444444; font-weight: normal;">. La primera persona que habló de la </span><em style="color: #444444; font-weight: normal;">khatmiya</em><span style="color: #444444; font-weight: normal;"> es, según yo, sayidi Muhyi d-diyn ibn arabiy, </span><em style="color: #444444; font-weight: normal;">wa Allâhu a3lam</em><span style="color: #444444; font-weight: normal;">. Y por culpa de la ignorancia de muchos sufíes respecto al grado de la </span><em style="color: #444444; font-weight: normal;">khatmiya</em><span style="color: #444444; font-weight: normal;">, se le dio muchos nombres, como por ejemplo: </span><em style="color: #444444; font-weight: normal;">Sâhib uz-zamân, Sâhib ul-waqt, wârith ul-haqîqa, wârith ul-Muhammadiy, al’insân ul-kâmil</em><span style="color: #444444; font-weight: normal;"> y otros. </span><br /><span style="color: #444444; font-weight: normal;">En cuanto a la gente del </span><em style="color: #444444; font-weight: normal;">tahqîq</em><span style="color: #444444; font-weight: normal;">, de la </span><em style="color: #444444; font-weight: normal;">ma3rifa</em><span style="color: #444444; font-weight: normal;"> y del </span><em style="color: #444444; font-weight: normal;">kachf</em><span style="color: #444444; font-weight: normal;"> entre los que Allâh honró por el conocimiento del </span><em style="color: #444444; font-weight: normal;">khatm</em><span style="color: #444444; font-weight: normal;"> y de su realidad, le llaman el </span><em style="color: #444444; font-weight: normal;">khatm</em><span style="color: #444444; font-weight: normal;">. De hecho todos estos nombres se refieren a grados espirituales conocidos, sin embargo el grado del </span><em style="color: #444444; font-weight: normal;">khatm</em><span style="color: #444444; font-weight: normal;"> les sobrepasa todos. Este grado es el más alto en el círculo de la santidad (</span><em style="color: #444444; font-weight: normal;">da’irat ul-wilaya</em><span style="color: #444444; font-weight: normal;">), en el seno de la </span><em style="color: #444444; font-weight: normal;">umma</em><span style="color: #444444; font-weight: normal;"> de sayidina Muhammad (</span><em style="color: #444444; font-weight: normal;">sallAllâhu alayhi wa sallam</em><span style="color: #444444; font-weight: normal;">), y si llamábamos al que alcanzó tal grado </span><em style="color: #444444; font-weight: normal;">ghawth</em><span style="color: #444444; font-weight: normal;"> o </span><em style="color: #444444; font-weight: normal;">qutb</em><span style="color: #444444; font-weight: normal;">, ciertamente daríamos prueba de mal comportamiento hacia Allâh y Su Mensajero, además del </span><em style="color: #444444; font-weight: normal;">khatm</em><span style="color: #444444; font-weight: normal;"> mismo. Muchos </span><em style="color: #444444; font-weight: normal;">khoutoûm</em><span style="color: #444444; font-weight: normal;"> (sg: </span><em style="color: #444444; font-weight: normal;">khatm</em><span style="color: #444444; font-weight: normal;">) hicieron el </span><em style="color: #444444; font-weight: normal;">tanzih</em><span style="color: #444444; font-weight: normal;"> de sí mismos con respecto al grado de </span><em style="color: #444444; font-weight: normal;">ghawth</em><span style="color: #444444; font-weight: normal;"> o de </span><em style="color: #444444; font-weight: normal;">qutb </em><span style="color: #444444; font-weight: normal;">(se “exculparon” a sí mismos de estos grados de santidad). </span><br /><span style="color: #741b47; font-weight: normal;">Citemos por ejemplo a Sayidinâ Sayidunâ Abd al-Azîz ad-Dabbâgh (<em>qaddasa Allâhu sirrahu</em>) que fue preguntado algún día por uno de sus discípulos: eres el <em>qutb</em>? A lo que respondió: Exime (<em>nazzih</em>) a tu Sheykh de la <em>qutbaniya</em>. El discípulo preguntó entonces: eres el <em>ghawth</em>? Y respondió: Exime a tu Sheykh de la <em>ghawthaniya</em>, porque conocía su grado de khatm.</span><br /><span style="color: #444444; font-weight: normal;">Y nuestros grandes maestros sufíes escribieron mucho respecto al grado extremadamente elevado del </span><em style="color: #444444; font-weight: normal;">khatm</em><span style="color: #444444; font-weight: normal;">, para quién tenga un corazón sano con lo cual aprehende el mundo que le rodea. Para que la comprensión de la </span><em style="color: #444444; font-weight: normal;">khatmiya</em><span style="color: #444444; font-weight: normal;"> sea más clara, por una parte habrá que comprender la definición del </span><em style="color: #444444; font-weight: normal;">waliy</em><span style="color: #444444; font-weight: normal;"> y su papel, y por otra parte habrá que comprender lo que es el circulo de la santidad (</span><em style="color: #444444; font-weight: normal;">da’irat ul-wilaya</em><span style="color: #444444; font-weight: normal;">) así como su organización.</span><br /><br /><span style="color: #444444; font-weight: normal;">El círculo de la santidad es dividido en 360 funciones, así como el círculo se descompone en 360°. Y para cada una de estas 360 funciones, Allâh encargo a uno de Sus </span><em style="color: #444444; font-weight: normal;">waliy</em><span style="color: #444444; font-weight: normal;">. Esta función es directamente relacionada con el </span><em style="color: #444444; font-weight: normal;">sarayân</em><span style="color: #444444; font-weight: normal;"> de cada uno de los Nombres divinos, permitiendo así el buen desarrollo de los asuntos de este mundo. Y el conjunto de estas funciones es organizado en conjuntos conocidos por nuestros maestros sufíes: el conjunto de los </span><em style="color: #444444; font-weight: normal;">naqaba’</em><span style="color: #444444; font-weight: normal;">, el conjunto de los </span><em style="color: #444444; font-weight: normal;">abdal</em><span style="color: #444444; font-weight: normal;">, el conjunto de los </span><em style="color: #444444; font-weight: normal;">najaba’</em><span style="color: #444444; font-weight: normal;">, el conjunto de los </span><em style="color: #444444; font-weight: normal;">awtâd</em><span style="color: #444444; font-weight: normal;">, el conjunto de los dos </span><em style="color: #444444; font-weight: normal;">Imâm </em><span style="color: #444444; font-weight: normal;">y el conjunto del </span><em style="color: #444444; font-weight: normal;">qutb</em><span style="color: #444444; font-weight: normal;">.</span><br /><span style="color: #444444; font-weight: normal;">Aunque el </span><em style="color: #444444; font-weight: normal;">qutb</em><span style="color: #444444; font-weight: normal;"> fuera una sola persona, hablamos de un conjunto: el de los Nombres divinos que reúne el </span><em style="color: #444444; font-weight: normal;">qutb</em><span style="color: #444444; font-weight: normal;">. Cada conjunto es relacionado con el </span><em style="color: #444444; font-weight: normal;">sarayân</em><span style="color: #444444; font-weight: normal;"> de los Nombres divinos según la regla «</span><em style="color: #444444; font-weight: normal;">fâ3il (actor) / maf3ûl-bih (el sobre quien se ejerce la acción)</em><span style="color: #444444; font-weight: normal;">». Por ejemplo el </span><em style="color: #444444; font-weight: normal;">qutb</em><span style="color: #444444; font-weight: normal;"> reúne el conjunto de los Nombres divinos por los cuales es </span><em style="color: #444444; font-weight: normal;">fâ3il</em><span style="color: #444444; font-weight: normal;">, excepto para </span><em style="color: #444444; font-weight: normal;">ism ul-Jalâlah</em><span style="color: #444444; font-weight: normal;"> «</span><em style="color: #444444; font-weight: normal;">Allâh</em><span style="color: #444444; font-weight: normal;">», Nombre con lo cual el </span><em style="color: #444444; font-weight: normal;">qutb</em><span style="color: #444444; font-weight: normal;"> es </span><em style="color: #444444; font-weight: normal;">maf3ûl-bih</em><span style="color: #444444; font-weight: normal;">. La causa de esto es relacionada con el </span><em style="color: #444444; font-weight: normal;">khatm</em><span style="color: #444444; font-weight: normal;">, y volveremos a hablar de esto a continuación.</span><br /><br /><span style="color: #444444; font-weight: normal;">En cuanto a los </span><em style="color: #444444; font-weight: normal;">Imâmayn</em><span style="color: #444444; font-weight: normal;"> (los dos Imâm), reúnen el conjunto de los Nombres divinos en calidad de </span><em style="color: #444444; font-weight: normal;">fâ3il</em><span style="color: #444444; font-weight: normal;">, excepto los Nombres «</span><em style="color: #444444; font-weight: normal;">Allâh</em><span style="color: #444444; font-weight: normal;">», «</span><em style="color: #444444; font-weight: normal;">ar-Rahmân</em><span style="color: #444444; font-weight: normal;">» y «</span><em style="color: #444444; font-weight: normal;">ar-Rahîm</em><span style="color: #444444; font-weight: normal;">», Nombres por los cuales son </span><em style="color: #444444; font-weight: normal;">maf3oûl-bih</em><span style="color: #444444; font-weight: normal;">. El Nombre «</span><em style="color: #444444; font-weight: normal;">Allâh</em><span style="color: #444444; font-weight: normal;">» es reservado para el </span><em style="color: #444444; font-weight: normal;">khatm</em><span style="color: #444444; font-weight: normal;">, mientras que los Nombres «</span><em style="color: #444444; font-weight: normal;">ar-Rahmân</em><span style="color: #444444; font-weight: normal;">» y «</span><em style="color: #444444; font-weight: normal;">ar-Rahîm</em><span style="color: #444444; font-weight: normal;">», son los del </span><em style="color: #444444; font-weight: normal;">qutb</em><span style="color: #444444; font-weight: normal;">. Es lo mismo con los </span><em style="color: #444444; font-weight: normal;">awtâd</em><span style="color: #444444; font-weight: normal;"> y el resto de los Nombres divinos, excepto «</span><em style="color: #444444; font-weight: normal;">al-Awwal, al-Akhir, al-Dhâhir, al-Bâtin</em><span style="color: #444444; font-weight: normal;">». Y así hasta el último conjunto.</span><br /><span style="color: #444444; font-weight: normal;">Pues según el grado del </span><em style="color: #444444; font-weight: normal;">waliy</em><span style="color: #444444; font-weight: normal;">, encontramos en él el </span><em style="color: #444444; font-weight: normal;">sarayân</em><span style="color: #444444; font-weight: normal;"> de un Nombre entre los Nombres divinos, o bien en calidad de </span><em style="color: #444444; font-weight: normal;">fâ3il</em><span style="color: #444444; font-weight: normal;">, o bien en calidad de </span><em style="color: #444444; font-weight: normal;">maf3ûl-bih</em><span style="color: #444444; font-weight: normal;">. Y por esta razón encontramos el Nombre </span><em style="color: #444444; font-weight: normal;">ar-Razzâq</em><span style="color: #444444; font-weight: normal;"> a veces </span><em style="color: #444444; font-weight: normal;">fâ3il</em><span style="color: #444444; font-weight: normal;"> y a veces </span><em style="color: #444444; font-weight: normal;">maf3ûl-bih,</em><span style="color: #444444; font-weight: normal;"> según la voluntad divina. Pues para resumir, el </span><em style="color: #444444; font-weight: normal;">waliy</em><span style="color: #444444; font-weight: normal;"> es el </span><em style="color: #444444; font-weight: normal;">sarayân</em><span style="color: #444444; font-weight: normal;"> de los Nombres en la esencia.</span><br /><br /><span style="color: #444444; font-weight: normal;">El círculo de la santidad comporta, en todo tiempo:</span><br /><u style="color: #444444;">-un <em>qutb</em></u><span style="color: #444444; font-weight: normal;">, que es el punto en el medio del círculo. El </span><em style="color: #444444; font-weight: normal;">qutb</em><span style="color: #444444; font-weight: normal;"> es el punto de descenso de la </span><em style="color: #444444; font-weight: normal;">khatmiya</em><span style="color: #444444; font-weight: normal;">, dispone, en el círculo, de 360 grados de amplitud.</span><br /><br /><u style="color: #444444;">-Dos <em>Imâm</em></u><em style="color: #444444; font-weight: normal;">, </em><span style="color: #444444; font-weight: normal;">que son posicionados en el círculo, respectivamente en las dos intersecciones del diámetro con el círculo, de tal manera que la pierna derecha del </span><em style="color: #444444; font-weight: normal;">qutb</em><span style="color: #444444; font-weight: normal;"> esté sobre el </span><em style="color: #444444; font-weight: normal;">Imâm</em><span style="color: #444444; font-weight: normal;"> de la derecha y que su pierna izquierda esté en el </span><em style="color: #444444; font-weight: normal;">Imâm</em><span style="color: #444444; font-weight: normal;"> de la izquierda. Aquí la derecha y la izquierda no se refieren a una dirección en particular, sino más bien a su papel en el círculo. El </span><em style="color: #444444; font-weight: normal;">Imâm</em><span style="color: #444444; font-weight: normal;"> de la derecha gira de la misma manera que los peregrinantes alrededor de la ka’ba mientras que el Imâm de la izquierda gira en el sentido contrario. La causa de esto es que uno de ellos es </span><em style="color: #444444; font-weight: normal;">fa3il</em><span style="color: #444444; font-weight: normal;"> mientras que el otro es </span><em style="color: #444444; font-weight: normal;">maf3ûl-bih</em><span style="color: #444444; font-weight: normal;">, así como lo son los Nombres divinos y sus contrarios. Así, el Nombre «</span><em style="color: #444444; font-weight: normal;">an-Nâfi3</em><span style="color: #444444; font-weight: normal;">» es siempre en equilibrio, en el círculo, con el Nombre «</span><em style="color: #444444; font-weight: normal;">ad-Dârr</em><span style="color: #444444; font-weight: normal;">» de tal manera que no que es provechoso (</span><em style="color: #444444; font-weight: normal;">an-naf3</em><span style="color: #444444; font-weight: normal;">) y lo que perjudica (</span><em style="color: #444444; font-weight: normal;">ad-durr</em><span style="color: #444444; font-weight: normal;">) estén conforme con la Sabiduría divina y según las proporciones queridas por Allâh (</span><em style="color: #444444; font-weight: normal;">subhanahu wa ta3ala</em><span style="color: #444444; font-weight: normal;">). Cada </span><em style="color: #444444; font-weight: normal;">Imâm</em><span style="color: #444444; font-weight: normal;"> dispone de 180 grados de amplitud en el círculo de la santidad.</span></span></span></h1>
<h1 style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-family: Verdana, Arial, Tahoma, Calibri, Geneva, sans-serif; font-size: 13px; font-style: normal; font-variant: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<span style="color: #444444; font-size: medium;"><span style="font-family: georgia;"><u>Cuatro <em>awtâd</em></u><span style="font-weight: normal;">, que están en el perímetro del círculo, de tal manera que haya uno en cada una de las cuatro direcciones: el este, el oeste, el norte y el sur. Los </span><em style="font-weight: normal;">awtâd</em><span style="font-weight: normal;"> mantienen el equilibrio del círculo de la misma manera que las montañas mantienen el equilibrio de la tierra. Cada </span><em style="font-weight: normal;">watad</em><span style="font-weight: normal;"> dispone de 90 grados de amplitud en el círculo.</span></span></span></h1>
<h1 style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-family: Verdana, Arial, Tahoma, Calibri, Geneva, sans-serif; font-size: 13px; font-style: normal; font-variant: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<span style="font-size: medium;"><span style="font-family: georgia;"><u style="color: #444444;">Doce nujaba’</u><span style="color: #444444; font-weight: normal;">, que están en el perímetro del círculo de la misma manera que lo son los números de un reloj. Los </span><em style="color: #444444; font-weight: normal;">nujaba’</em><span style="color: #444444; font-weight: normal;"> se dividen en dos categorías: si su </span><em style="color: #444444; font-weight: normal;">sarayân</em><span style="color: #444444; font-weight: normal;"> es sacado de los Nombres </span><em style="color: #444444; font-weight: normal;">fâ3il</em><span style="color: #444444; font-weight: normal;">, estarán según «</span><em style="color: #444444; font-weight: normal;">lâ ilâha illa Allâh</em><span style="color: #444444; font-weight: normal;">», y si su </span><em style="color: #444444; font-weight: normal;">sarayân</em><span style="color: #444444; font-weight: normal;"> es sacado de los Nombres </span><em style="color: #444444; font-weight: normal;">maf3ûl-bih</em><span style="color: #444444; font-weight: normal;">, estarán según «Muhammadun rasoûluLlâh», esto se debe al hecho de que Allâh </span><em style="color: #444444; font-weight: normal;">subhanahu wa ta3âlâ</em><span style="color: #444444; font-weight: normal;"> sea el </span><em style="color: #444444; font-weight: normal;">Fâ3il</em><span style="color: #444444; font-weight: normal;"> </span><em style="color: #444444; font-weight: normal;">azaliy </em><span style="color: #444444; font-weight: normal;">(eternal), mientras que la </span><em style="color: #444444; font-weight: normal;">Haqîqat al-Muhammadiya</em><span style="color: #444444; font-weight: normal;"> «Muhammadun rasoûluLlâh» es el </span><em style="color: #444444; font-weight: normal;">maf3ûl-bihi azaliy</em><span style="color: #444444; font-weight: normal;">.</span><br /><span style="color: #bf9000;">Y los dividimos en doce tribus. Y cuando Musa pidió dar de beber a su gente, le inspiramos: ¡Golpea la piedra con tu vara! Y brotaron de ella doce fuentes. Cada uno supo de dónde debía beber.</span><span style="color: #444444; font-weight: normal;"> </span><span style="font-weight: normal;"><span style="color: #783f04;">[surat al A3raf, ayah 160]</span></span><br /><br /><span style="color: #bf9000;">Ciertamente cuando queremos que algo sea, simplemente le decimos: Sé, y es.</span><span style="color: #783f04; font-weight: normal;">[surat an-Nahl, ayah 40]</span><br /><span style="color: #444444; font-weight: normal;">El </span><em style="color: #444444; font-weight: normal;">najîb</em><span style="color: #444444; font-weight: normal;"> (sg de </span><em style="color: #444444; font-weight: normal;">nujaba’</em><span style="color: #444444; font-weight: normal;">) dispone de 30 grados de amplitud en el círculo.</span></span></span></h1>
<h1 style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-family: Verdana, Arial, Tahoma, Calibri, Geneva, sans-serif; font-size: 13px; font-style: normal; font-variant: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<span style="font-size: medium;"><span style="font-family: georgia;"><u style="color: #444444;">Cuarenta <em>abdâl</em></u><span style="color: #444444; font-weight: normal;">, de tal forma que en cada una de las 4 direcciones se encuentren a 10 </span><em style="color: #444444; font-weight: normal;">abdâl</em><span style="color: #444444; font-weight: normal;">. Hay que saber que el </span><em style="color: #444444; font-weight: normal;">badal</em><span style="color: #444444; font-weight: normal;"> (sg de </span><em style="color: #444444; font-weight: normal;">abdâl</em><span style="color: #444444; font-weight: normal;">) no fue llamado </span><em style="color: #444444; font-weight: normal;">badal</em><span style="color: #444444; font-weight: normal;"> debido al hecho de que otro </span><em style="color: #444444; font-weight: normal;">waliy</em><span style="color: #444444; font-weight: normal;"> del mismo grado espiritual le sustituye después de su muerte, como muchos lo dicen, porque el </span><em style="color: #444444; font-weight: normal;">qutb</em><span style="color: #444444; font-weight: normal;"> también es sustituido después de su muerte, así como los dos </span><em style="color: #444444; font-weight: normal;">Imâm</em><span style="color: #444444; font-weight: normal;"> y todos los </span><em style="color: #444444; font-weight: normal;">awliya’</em><span style="color: #444444; font-weight: normal;"> que tienen una función en el círculo… no, el </span><em style="color: #444444; font-weight: normal;">badal</em><span style="color: #444444; font-weight: normal;"> fue llamado </span><em style="color: #444444; font-weight: normal;">badal</em><span style="color: #444444; font-weight: normal;"> porque sustituye el </span><em style="color: #444444; font-weight: normal;">sarayân</em><span style="color: #444444; font-weight: normal;"> de Nombres por otro, según la regla divina del du3a’ y de la respuesta a este du3a’:</span><br /><span style="color: #bf9000;">Y vuestro Señor ha dicho: Llamadme y os responderé</span><span style="color: #783f04; font-weight: normal;">. [surat al-Ghafir, ayah 60]</span><br /><span style="color: #bf9000;">Y cuando Mis siervos te pregunten sobre Mí… Yo estoy cerca y respondo al ruego del que pide, cuando Me pide; así pues que ellos Me respondan y crean en Mí, ¡ojalá se guíen rectamente!</span><span style="color: #783f04; font-weight: normal;"> [surat al-baqara, ayah 186]</span><br /><span style="color: #444444; font-weight: normal;">Pues vemos que Allâh (</span><em style="color: #444444; font-weight: normal;">subhanahu wa ta3âlâ)</em><span style="color: #444444; font-weight: normal;"> se manifiesta con Su Nombre </span><em style="color: #444444; font-weight: normal;">ar-Razzâq</em><span style="color: #444444; font-weight: normal;"> por ejemplo, y otorga así bienes, hijos, salud, ciencia… El </span><em style="color: #444444; font-weight: normal;">badal</em><span style="color: #444444; font-weight: normal;"> cambia entonces, respecto al </span><em style="color: #444444; font-weight: normal;">3ilm</em><span style="color: #444444; font-weight: normal;">, el Nombre </span><em style="color: #444444; font-weight: normal;">ar-Razzâq</em><span style="color: #444444; font-weight: normal;"> por el Nombre </span><em style="color: #444444; font-weight: normal;">al-3âlim</em><span style="color: #444444; font-weight: normal;">, respecto a los hijos encontremos el Nombre </span><em style="color: #444444; font-weight: normal;">al-Hayy</em><span style="color: #444444; font-weight: normal;">, y así sucesivamente según los du3a’ y sus respuestas. Cada </span><em style="color: #444444; font-weight: normal;">badal</em><span style="color: #444444; font-weight: normal;"> dispone de 9 grados de amplitud en el círculo.</span></span></span></h1>
<h1 style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-family: Verdana, Arial, Tahoma, Calibri, Geneva, sans-serif; font-size: 13px; font-style: normal; font-variant: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<u style="color: #444444; font-family: georgia; font-size: large;"><br /></u></h1>
<h1 style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-family: Verdana, Arial, Tahoma, Calibri, Geneva, sans-serif; font-size: 13px; font-style: normal; font-variant: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<u style="color: #444444; font-family: georgia; font-size: large;">Finalmente 300 <em>Naqaba’</em></u><span style="color: #444444; font-family: georgia; font-size: medium; font-weight: normal;">, de tal manera que encontremos 75 naqaba’ en cada una de las 4 direcciones. </span><em style="color: #444444; font-family: georgia; font-size: large; font-weight: normal;">Naqîb</em><span style="color: #444444; font-family: georgia; font-size: medium; font-weight: normal;"> (sg de </span><em style="color: #444444; font-family: georgia; font-size: large; font-weight: normal;">naqaba’</em><span style="color: #444444; font-family: georgia; font-size: medium; font-weight: normal;">) significa el señor de un pueblo, su mayor personalidad, su representante… Pero porqué 300 </span><em style="color: #444444; font-family: georgia; font-size: large; font-weight: normal;">naqaba’</em><span style="color: #444444; font-family: georgia; font-size: medium; font-weight: normal;">?</span></h1>
<h1 style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-family: Verdana, Arial, Tahoma, Calibri, Geneva, sans-serif; font-size: 13px; font-style: normal; font-variant: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<span style="font-size: medium;"><span style="font-family: georgia;"><span style="color: #444444; font-weight: normal;">Hay que saber que Allâh honró a cada </span><em style="color: #444444; font-weight: normal;">umma</em><span style="color: #444444; font-weight: normal;"> de 12 naqaba’, así como encontramos 12 letras en la palabra «lâ ilâha illa Allâh». Hay que saber también que 24 </span><em style="color: #444444; font-weight: normal;">umam</em><span style="color: #444444; font-weight: normal;"> (comunidades) precedieron la de Sayidinâ Muhammad (</span><em style="color: #444444; font-weight: normal;">sallAllâhu alayhi wa sallam</em><span style="color: #444444; font-weight: normal;">), pues somos la 25 comunidad. Multiplicando 25 por 12, obtenemos 300. Multiplicamos 25 por 12 porque Allâh dijo claramente en el Coran que la comunidad de </span><em style="color: #444444; font-weight: normal;">baniy Isrâ’il</em><span style="color: #444444; font-weight: normal;"> comportaba 12 </span><em style="color: #444444; font-weight: normal;">naqaba’</em><span style="color: #444444; font-weight: normal;">:</span><br /><span style="color: #bf9000;">Y es verdad que Allâh exigió la alianza a los hijos de Israel. Y de ellos erigimos a doce jefes de tribu.</span><span style="color: #783f04; font-weight: normal;">[surat al-ma’ida, ayah 12]</span></span></span></h1>
<h1 style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-family: Verdana, Arial, Tahoma, Calibri, Geneva, sans-serif; font-size: 13px; font-style: normal; font-variant: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<span style="font-size: medium;"><span style="font-family: georgia;"><span style="color: #444444; font-weight: normal;">Y cuando Allâh decidió de la venida de Sayidinâ Muhammad (</span><em style="color: #444444; font-weight: normal;">sallAllâhu alayhi wa sallam</em><span style="color: #444444; font-weight: normal;">) como Mensagero para todas las comunidades, reunió para él los </span><em style="color: #444444; font-weight: normal;">naqaba’</em><span style="color: #444444; font-weight: normal;"> de las 25 comunidades bajo su estandarte, para que sea una rahma y una guía para los universos. Es la razón por la cual dijo también:</span><br /><span style="color: #bf9000;">Sois la mejor comunidad que ha surgido en bien de los hombres. Ordenáis lo reconocido, impedís lo reprobable y creéis en Allâh.</span><span style="font-weight: normal;"><span style="color: #783f04;"> [surat âlu 3imrân, ayah 109]</span></span><br /><span style="color: #444444; font-weight: normal;">O sea sois la mejor comunidad: hay entre vosotros 300 </span><em style="color: #444444; font-weight: normal;">naqaba’</em><span style="color: #444444; font-weight: normal;"> que toman a cargo los asuntos de todas las otras comunidades, mientras que las comunidades que vinieron antes de vosotros eran representadas por 12 </span><em style="color: #444444; font-weight: normal;">naqaba’</em><span style="color: #444444; font-weight: normal;"> que tomaban a cargo sus propios asuntos solamente y no los de las demás. Pues sois mejores que ellos ya que beneficiáis a vosotros mismos y también para los demás, mientras que ellos beneficiaban solamente a ellos mismos. Y por esta razón, al-Habîb al-Mustafa (</span><em style="color: #444444; font-weight: normal;">sallAllâhu alayhi wa sallam</em><span style="color: #444444; font-weight: normal;">) dijo lo que significa: </span><span style="color: #38761d;">«Uno de vosotros no es creyente, hasta que ame para su hermano lo que ama para sí mismo.»</span><br /><span style="color: #444444; font-weight: normal;">Así tenemos una idea del rango y de la elevación sin igual de nuestro Profeta (</span><em style="color: #444444; font-weight: normal;">sallAllâhu alayhi wa sallam</em><span style="color: #444444; font-weight: normal;">). Es por los </span><em style="color: #444444; font-weight: normal;">naqaba’</em><span style="color: #444444; font-weight: normal;"> que brotan las decisiones divinas (</span><em style="color: #444444; font-weight: normal;">aqdâr</em><span style="color: #444444; font-weight: normal;">) desde los Nombres divinos hacia las acciones divinas, y cada </span><em style="color: #444444; font-weight: normal;">Umma</em><span style="color: #444444; font-weight: normal;"> recibe, a través de sus </span><em style="color: #444444; font-weight: normal;">naqaba’</em><span style="color: #444444; font-weight: normal;">, lo que se haya ganado y nadie será objeto de injusticia.</span></span></span></h1>
<h1 style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-family: Verdana, Arial, Tahoma, Calibri, Geneva, sans-serif; font-size: 13px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<div style="font-size: 13px; font-weight: normal;">
</div>
<span style="color: #444444; font-size: medium; font-weight: normal;"></span></h1>
<h1 style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-family: Verdana, Arial, Tahoma, Calibri, Geneva, sans-serif; font-size: 13px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px;">
<span style="color: #444444; font-size: medium;"><span style="font-family: georgia; font-weight: normal;">Cada <em>naqîb</em> dispone de 1.2 grado de amplitud en el círculo.</span></span></h1>
<div>
<span style="color: #444444; font-size: medium;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></span>
<span style="color: #444444; font-size: medium;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></span>
<span style="color: #444444; font-size: medium;"><span style="font-family: georgia;">ver: <a href="http://fiqh-maliki.blogspot.com/2013/07/la-khatmiya-acerca-del-santo-que.html">La Khatmiya (parte 2)</a></span></span><br />
<span style="color: #444444; font-size: medium;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></span>
<span style="color: #444444; font-size: medium;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></span></div>
<div>
<span style="color: red; font-size: medium;"><span style="font-family: georgia;">Fuente: <a href="http://karkariya.com/site/play.php?catsmktba=13699">www.karkariya.com</a></span></span></div>
<div>
<span style="color: #444444; font-size: medium;"><span style="font-family: georgia;"><br /></span></span></div>
</div>
</div>
Maysarahhttp://www.blogger.com/profile/09044325155066990779noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1622787314015407902.post-17998312919855481522013-07-25T11:24:00.002-07:002013-07-25T13:44:29.816-07:00La Khatmiya: acerca del santo que revivifica nuestra religión cada 100 años (parte 2)<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="background: white; border-bottom: solid #C8C8C8 1.0pt; border: none; mso-border-bottom-alt: solid #C8C8C8 .75pt; mso-element: para-border-div; padding: 0cm 0cm 4.0pt 0cm;">
<h1 style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border: none; margin: 15pt 0cm 11.25pt; padding: 0cm;">
<div style="text-align: center;">
<div style="text-align: left;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: auto; text-align: left; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px;">
</div>
<div style="text-align: left;">
<strong style="color: #444444;"><span lang="ES" style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: small; font-weight: normal; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">ver: <a href="http://fiqh-maliki.blogspot.com/2013/07/la-khatmiya-acerca-del-santo-que_25.html">La Khatmiya (parte 1)</a></span></strong></div>
<div style="text-align: left;">
<strong style="color: #444444;"><br /></strong></div>
بسم الله الرحمن الرحيم<br />
و الصلاة و السلام على أشرف المرسلين<br />
و على اله و اصحابه أجمعين</div>
</h1>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://karkariya.com/site/pic/2006.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="307" src="http://karkariya.com/site/pic/2006.jpg" width="320" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<strong><span lang="ES" style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; font-weight: normal; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;"><span style="color: #444444;"><br /></span></span></strong></div>
<strong><span lang="ES" style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; font-weight: normal; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;"><span style="color: #444444;"><br /></span></span></strong>
<strong><span lang="ES" style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; font-weight: normal; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;"><span style="color: #444444;">Pues haciendo el cálculo de
los diferentes papeles evocados precedentemente, en el seno del círculo de la
santidad, obtenemos 359 y no 360 (1 <i>qutb</i> + 2 <i>Imâm</i> + 4 <i>awtâd</i>
+ 12 <i>najaba’</i> + 40 <i>abdâl</i> + 300 <i>naqaba’</i>= 359). <br />
Pues dónde está la función 360? <br />
En realidad se trata de la función del <i>khatm</i>, que es superior a la del <i>qutb</i>
siendo que se trata del que sustituye el <i>qutb</i> en el círculo si este
debía ser ausente por un motivo u otro. El <i>qutb</i> y el <i>khatm</i> disponen
de 360 grados de amplitud en el círculo.<br />
Pues cuál es la diferencia entre el <i>khatm</i> y el <i>qutb</i>? <br />
En realidad el <i>khatm</i> no está presente en el círculo, sino que está
encima de este. Mirando verticalmente, se encuentra en el lugar del <i>qutb</i>,
o sea en el centro del círculo. Sin embargo, si consideramos el círculo
horizontalmente, vemos al <i>khatm</i> encima del <i>qutb</i>. Uniendo el <i>qutb</i>
y el <i>khatm</i> con un trazo horizontal, obtenemos un <i>alif</i>, que es el <i>alif</i>
de la <i>Haqqîqat</i> <i>ul-Ahmadiya</i>, por la cual desciende la voluntad
divina al <i>noûn</i> de «<i>kun fayakoûn</i>», por el flujo del <i>sarayân</i>
de los Nombres en el seno de la <i>Haqîqat ul-Mouhammadiya.</i> O dicho de otra
manera, la <i>khatmiya</i> es la manifestación de la <i>Haqîqat ul-Mouhammadiya</i>
en la persona del <i>khatm,</i> y por ella el <i>khatm</i> se vuelve la
manifestación del hombre completo (<i>kâmil</i>) en su tiempo, (<i>qaddasa
Allâhu sirrahu</i>). </span><br />
<br /><span style="color: #444444;">
Esta es la razón por la cual el <i>qutb</i> es por naturaleza <i>maf3oûl-bih</i>
en el <i>sarayân</i> del Nombre «<i>Allâh</i>», como lo hemos precisado en el
comienzo. Pues el <i>khatm</i> es la única persona en la cual se realizará el
conjunto de los secretos del Nombre «<i>Allâh</i>», con sus 7 lecturas
completas, la única persona en su tiempo que alcanzó el grado de <i>fana’</i>
(extinción) completo en la Esencia divina.<br />
<br />
<br />
La Sabiduría divina quiso que la función del Hombre Completo (<i>kâmil</i>),
quien es sin la menor duda Sayidunâ Mouhammad (<i>sallAllâhu alayhi wa sallam</i>),
complete la religión de la humanidad:</span> </span></strong><b><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span style="color: #bf9000;">“Hoy
os he completado vuestra religión, he culminado Mi bendición sobre vosotros y
os he aceptado complacido el Islam como Práctica de Adoración.<br />
El que se vea obligado por hambre, sin ánimo de transgredir… ciertamente Allâh
es Perdonador y Compasivo.”</span></span></b><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span style="color: #783f04;">[surah al-ma’ida, ayah 3].</span></span><b><span lang="ES" style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES;"> <br />
</span></b><strong><span lang="ES" style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; font-weight: normal; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;"><span style="color: #444444;">Si el <i>dîn</i> fue
completado hace 1400 años, cuál es la causa de la aparición del hombre completo
(<i>kâmil</i>), en tiempos diferentes, a través de la <i>khatmiya</i> ? La
respuesta, la encontramos en la última parte de la ayah precitada:</span> </span></strong><b><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span style="color: #bf9000;">El
que se vea obligado por hambre, sin ánimo de transgredir… ciertamente Allâh es
Perdonador y Compasivo.</span></span><span lang="ES" style="color: #548dd4; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-themecolor: text2; mso-themetint: 153;"> </span></b><b><span lang="ES" style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES;"> </span></b><strong><i><span lang="ES" style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; font-weight: normal; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;"><span style="color: #444444;">Al-makhmasa</span></span></i></strong><strong><span lang="ES" style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; font-weight: normal; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;"><span style="color: #444444;"> (traducido aquí por el hambre) significa en el idioma árabe
un hambre muy intensa y la ausencia total de comida en el vientre. Pues cuál es
la relación entre el hambre y el cumplimiento de la religión para que sean
mencionados en un mismo versículo?<br />
Nuestro <i>dîn</i>, con el tiempo, sufre de lo que podríamos comparar con daños,
y entonces los musulmanes empiezan a sentir hambre, un hambre que sería en
realidad un deseo profundo de encontrar el <i>dîn</i> completo. Sayidunâ
Mouhammad (<i>sallAllâhu alayhi wa sallam</i>) dijo de hecho lo que significa:</span> </span></strong><strong><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span style="color: #38761d;">«Renovad vuestra fe, porque la fe se deteriora en el
corazón a la manera de la ropa que se deteriora»</span></span></strong><strong><span lang="ES" style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; font-weight: normal; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">. <span style="color: #444444;"> Y como lo
sabemos la fe (<i>imân</i>) hace parte de la religión. Allâh (<i>subhânahu wa
ta3âla</i>) nos dice que nuestra religión fue completada por la mano del Hombre
Completo (<i>kâmil</i>) Sayidunâ Mouhammad (<i>sallAllâhu alayhi wa sallam</i>),
y nos informa, en el mismo versículo, que esta religión va a deteriorarse y que
la gente va sentir hambre, luego de que Allâh será Perdonador y Compasivo. Y
para que Allâh sea Perdonador y Compasivo, hace falta que ocurre una
renovación, o una revivificación de este <i>dîn</i>, y esta revivificación del <i>dîn</i>
consiste en el hecho de quitarle de toda mancilla que le fue asociado a lo
largo del tiempo, acompañado con una vuelta hacia esta ropa blanca que nos dejo
el Profeta (<i>sallAllâhu alayhi wa sallam</i>), como nos lo muestra el <i>hadîth</i>
siguiente: </span><span style="color: #38761d;">«</span></span></strong><span style="color: #38761d;"><b><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Os he dejado en una vía
blanca cuya noche no difiere del día y cuya nadie se alejará sin perecer. Pues
seguid lo que habréis conocido de mi sunna y de la sunna de los sucesores y
guías bien guiados, agarrándoos a ella con vuestros molares. Obedecedles, aunque
fuera un esclavo negro, porque el creyente es como el camelo: va a donde se le
lleva.</span></b><strong><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; font-weight: normal; line-height: 115%;">»</span></strong></span><strong><span lang="ES" style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; font-weight: normal; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;"><span style="color: #38761d;"> </span><br /><span style="color: #444444;">
este <i>hadîth</i> clarifica el asunto entero, sin dejar la menor duda. Encontramos
también en él bellas expresiones que indican la <i>khatmiya</i> y los <i>khoutoûm</i>
(sg: <i>khatm</i>), llamados por el Profeta (<i>sallAllâhu alayhi wa sallam</i>)</span>
<span style="color: #38761d;">«khulafa’ ar-râchidiyn al-mahdiyn: los sucesores y
guías bien guiados»</span>. <br /><span style="color: #444444;">
La palabra <i>khulafa’</i> (sucesores) nos indica la realización del hombre
completo (<i>kâmil</i>), la palabra <i>râchidoûn</i> indica la conformidad y el
acuerdo de su sunna con la suya (<i>sallAllâhu alayhi wa sallam</i>), en cuanto
a la palabra <i>mahdiyoûn</i> se refiere a la fuerza del <i>sarayân</i> del
Nombre «<i>al-Hâdiy</i>» que se encuentra en ellos, para la guía de la
humanidad y la vuelta hacia la vía blanca (<i>al-Mahajjat ul-bayda’</i>). Elorden
de morder en ella con los molares quiere decir que tenemos que aplicar su
sunna, porque su sunna es la sunna de nuestro Profeta (<i>sallAllâhu alayhi wa
sallam</i>), que tenemos que aplicar sus
enseñamientos que también son los suyos, y que tenemos que hacer todo lo
posible en esfuerzos y sacrificio en este sentido. Nos pide obedecerles, aunque
se trataría de un esclavo negro. Pues el musulmán debe actuar así, escuchando y
aplicando la orden del Profeta (<i>sallAllâhu alayhi wa sallam</i>) conforme
con el versículo: </span><br />
<span style="color: #bf9000;">«</span></span></strong><strong><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span style="color: #bf9000;">Y no hemos enviado
a ningún mensajero sino para que fuera obedecido con el permiso de Allâh. Si
después de haber sido injustos consigo mismos hubieran venido a ti, hubieran
pedido perdón a Allâh y hubiera pedido el Mensajero perdón por ellos, habrían
encontrado a Allâh Favorable hacia ellos, Compasivo.»</span></span><span lang="ES" style="color: #548dd4; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-themecolor: text2; mso-themetint: 153;"> </span></strong><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span style="color: #783f04;">[surat an-Nisa’, ayah
64]</span></span><span style="color: #548dd4; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-themecolor: text2; mso-themetint: 153;"> </span><strong><span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; font-weight: normal; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;"><o:p></o:p></span></strong></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #444444;"><strong><span lang="ES" style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; font-weight: normal; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">Ahora, nos aparece claro
que el <i>dîn</i> fue completado por la mano del Hombre Completo por
excelencia, Sayidunâ Mouhammad (<i>sallAllâhu alayhi wa sallam</i>), y que este
<i>dîn</i> «se deteriora» a lo largo del tiempo, razón por la cual Allâh (<i>subhanahu
wa ta3ala</i>) lo revivifica por la mano de un sucesor (<i>khalifa</i>), un hombre
completo (<i>kâmil</i>), un <i>khatm</i>, por quien el <i>dîn</i> es
revivificado, gracia a quien la gente vuelve hacia la vía blanca (<i>al-mahajjat
ul-bayda’</i>). ¿Cómo podríamos conocer la regularidad de este
acontecimiento ? </span></strong><strong><span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; font-weight: normal; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">Cómo saber quién revivifica
este <i>dîn</i> y cándo? </span></strong></span><strong><span lang="ES" style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; font-weight: normal; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;"><span style="color: #444444;">La respuesta se encuentra en la palabra del Profeta (<i>sallAllâhu
alayhi wa sallam</i>) que dice lo que significa: </span><span style="color: #38761d;">«</span></span></strong><span style="color: #38761d;"><strong><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Allâh suscita al principio de cada siglo alguien que
revivifica el dîn de esta umma</span></strong><strong><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; font-weight: normal; line-height: 115%;">».</span></strong></span><strong><span lang="ES" style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; font-weight: normal; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;"> <span style="color: #444444;">Este <i>hadîth</i> nos informa que cada 100 años Allâh
suscita el <i>khatm</i> que revivifica el <i>dîn</i>. <br />
<br />
La etapa de revivificación es la etapa antes de que el <i>khatm</i> no puede
obrar para ella. Esta etapa no dura toda la vida del <i>khatm</i>, sino que se
trata de un periodo limitado de 7, 8 o 0 años, como nos lo enseña el <i>hadîth</i>
que concierne el <i>Imâm al-Mahdiy</i>, relatado por Aboû Sa’îd al-Khudrî, y
que dice acerca del Mahdî lo que significa: </span><span style="color: #38761d;">«</span></span></strong><span style="color: #38761d;"><strong><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Será suscitado en un momento de divergencia entre la gente
y de terremotos. Entonces, llenará la tierra de justicia y de equidad así como
fue llenada de injusticia y de tiranía; los habitantes del cielo y de la tierra
estarán complacidos con él, distribuirá los bienes verdaderamente. Un hombre
preguntó: «¿Qué significa verdaderamente?» equitativamente entre la gente,
respondió, y siguió: Y Allâh llenará los corazones de la comunidad de Mouhammad
(sallAllâhu alayhi wa sallam) de riqueza, su justicia les cobrará al punto que
ordenará a un heraldo gritar: “Quién necesita dinero?” Nadie se levantará,
excepto un hombre a quien se le dirá ve y di al tesorero que el Mahdî te ordena
darme dinero. Le dirá entonces: toma lo que quieras con tus manos, y cuando lo
pondrá sobre sus rodillas lo mirará y se arrepentirá diciendo: tengo el alma
más codicioso de la comunidad de Mouhammad. </span></strong><b><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Acaso no me basta lo que a ellos les conviene? Lo devolverá, pero no será
aceptado de él y le será dicho que no se toma otra vez lo que han dado. </span></b><b><span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Será así durante <u>siete
u ocho o nueve años</u>. Pero después de esto, no habrá ningún bien en la vida.
</span></b></span><strong><span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; font-weight: normal; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;"><o:p></o:p></span></strong></div>
<div class="MsoNormal">
<strong><span lang="ES" style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; font-weight: normal; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;"><span style="color: #444444;">Y estos 7 u 8 o 9 años son
después de que el <i>khatm</i> haya alcanzado 40 años de vida, así como el
Profeta (<i>sallAllâhu alayhi wa sallam</i>) fue suscitado como Mensajero a los
40 años. </span><br />
<span style="color: #bf9000;">«</span></span></strong><span style="color: #bf9000;"><b><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Y al alcanzar la madurez, <u>tras haber llegado a los
cuarenta años</u>, dice: ¡Señor mío! Infunde en mí que te agradezca el
beneficio con el que me has favorecido a mí y a mis padres y que lleve a cabo
buenas acciones que sean de Tu agrado; y haz mi descendencia recta.</span></b><b><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br />
<span style="background-color: white;">En verdad a Ti me vuelvo y soy de los sometidos.</span>»</span></b></span><b><span lang="ES" style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES;"> </span></b><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span style="color: #783f04;">[surat al-Ahqaf, ayah 15]</span></span><b><span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><span style="color: #783f04;">.</span> <br />
</span></b><span style="color: #444444;"><strong><span lang="ES" style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; font-weight: normal; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">Pues el <i>khatm</i> (<i>qaddasa
Allâhu sirrahu</i>) es una copia perfecta de Sayidinâ Mouhammad (<i>sallAllâhu
alayhi wa sallam</i>), en su ser y en su comportamiento. En el desarrollo de su
vida también encontramos muchas semejanzas. El tiempo que puede eventualmente
vivir el <i>khatm</i> después del periodo de revivificación del <i>dîn</i> sirve
a asegurar la solidez de su enseñamiento y a aumentar las bendiciones de este,
hasta que fallece, después de que empieza de nuevo el periodo de deterioración
del <i>dîn</i>, y es seguro que no hay ningún bien en la vida después de él.</span></strong><strong><span lang="ES" style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;"><o:p></o:p></span></strong></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<strong><span lang="ES" style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; font-weight: normal; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;"><span style="color: #444444;">Pues la <i>khatmiya</i> se
reconoce a la presencia de estas dos etapas, la primera siendo un etapa de
acción escondida generalmente larga, seguida por una segunda que es una etapa
de aparición y cuya duración es corta. Esta etapa de aparición acontece
solamente una vez cada cien años. </span></span></strong><strong><span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; font-weight: normal; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;"><span style="color: #444444;">Allâh
<i>ta3ala</i> nos dice el el <i>Qur’ân al Karîm</i>: </span><br />
</span></strong><b style="color: #bf9000;"><span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Y tu Señor le inspiró a la abeja: Toma en las montañas morada
y en los árboles y en lo que construyen</span></b><b style="color: #bf9000;"><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">. </span></b><b style="color: #bf9000;"><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Luego, come de
todo tipo de frutos y ve por los senderos de tu Señor dócilmente. De su vientre
sale un jarabe de color diverso que contiene una cura para los hombres.</span></b><b style="color: #bf9000;"><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br />
<span style="background: white;">Es cierto que en eso hay un signo para gente que
reflexiona.</span></span></b><span style="color: #783f04;"><span class="apple-converted-space"><span lang="ES" style="background-color: white; font-family: 'HARF KFCPHQ', serif; font-size: 13.5pt; line-height: 115%;"> </span></span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">[surat an-Nahl, ayah 68 y
69].</span></span><b><span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><span style="color: #783f04;">
</span><br />
</span></b><strong><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; font-weight: normal; line-height: 115%;"><span style="color: #444444;">Este versículo, en su
sentido escondido (</span><i style="color: #444444;">bâtin</i><span style="color: #444444;">), trata del círculo de la santidad, según la
comprensión que hemos precedentemente expuesto. Indica que la revivificación
del </span><i style="color: #444444;">dîn</i><span style="color: #444444;"> acontece solamente por la mano del </span><i style="color: #444444;">khatm</i><span style="color: #444444;"> (</span><i style="color: #444444;">qaddasa
Allâhu sirrahu</i><span style="color: #444444;">), nos informa también respecto a las dos etapas de la </span><i style="color: #444444;">khatmiya</i><span style="color: #444444;">:
una etapa de acción escondida (</span><i style="color: #444444;">khifa’</i><span style="color: #444444;">) y una etapa de acción aparente (</span><i style="color: #444444;">dhouhoûr</i><span style="color: #444444;">).
Durante la segunda etapa, la etapa de aparición, la </span><i style="color: #444444;">khatmiya</i><span style="color: #444444;"> se manifiesta
en un </span><i style="color: #444444;">waliy</i><span style="color: #444444;"> (santo) entre los santos de Allâh. Sin embargo durante la
etapa escondida, </span><i style="color: #444444;">khatmiya</i><span style="color: #444444;"> no es activa y la organisación del círculo es
la responsabilidad del </span><i style="color: #444444;">qutb</i><span style="color: #444444;"> que gestiona las provisiones de miel dejadas
por el </span><i style="color: #444444;">khatm</i><span style="color: #444444;"> antes de él. </span><span style="color: #bf9000;">«</span></span></strong><span style="color: #bf9000;"><b><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Y tu Señor les inspiró a las abejas: </span></b><b><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">«<span style="background: white;">Tomad en las montañas morada y en los árboles</span></span></b><strong><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; font-weight: normal; line-height: 115%;">»</span></strong></span><strong><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; font-weight: normal; line-height: 115%;"><span style="color: #444444;">, nos muestra las dificultades y las pruebas que pasa el
círculo de la santidad (en el versículo, las abejas) durante el periodo de
acción escondida (</span><i style="color: #444444;">khifa’</i><span style="color: #444444;">), que es un periodo a lo largo del cual la </span><i style="color: #444444;">khatmiya</i><span style="color: #444444;">
es </span><i style="color: #444444;">marfoû3ah</i><span style="color: #444444;"> (no efectiva), así como fueron elevadas (</span><i style="color: #444444;">rufi3at</i><span style="color: #444444;">) las
montañas y los árboles. Y debido al hecho que las abejas (o sea el círculo) se
encuentran ahora en las montañas y en los árboles, la gente ya no aprovecha de
su miel. </span><span style="color: #bf9000;">«</span></span></strong><span style="color: #bf9000;"><b><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">y en los enrejados que construyen</span></b><b><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">
[los hombres]</span></b><strong><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; font-weight: normal; line-height: 115%;">»</span></strong></span><strong><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; font-weight: normal; line-height: 115%;"><span style="color: #444444;"> significa la colmena que fabrica el hombre para
cosechar su miel, y gracia a esta colmena las abejas (el círculo) hacen
aprovechar a los hombres de esta miel. Entonces aparece el </span><i style="color: #444444;">khatm</i><span style="color: #444444;">, que en
el versículo sería designado como siendo la reina de las abejas, y comienza la
revivificación con la fabricación de la miel, que de nuevo llena los alveolos
después de un periodo de vacío: el periodo durante el cual la gente pasaba
hambre. La gente del círculo son los primeros en recibir la preciosa miel, que
revivifica sus cuerpos y embriaga sus espiritus, después de que les es dicho: </span><span style="color: #bf9000;">«</span></span></strong><span style="color: #bf9000;"><b><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">comed de todo tipo de frutos</span></b><b><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">»</span></b></span><strong><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; font-weight: normal; line-height: 115%;"><span style="color: #444444;">, o sea comed de los frutos de la </span><i style="color: #444444;">khatmiya</i><span style="color: #444444;">, frutos
que aumentan vuestra voluntad de andar hacia Allâh (</span><i style="color: #444444;">al-himma</i><span style="color: #444444;">) y acortan
para vosotros el largo camino espiritual, </span><span style="color: #bf9000;">«</span></span></strong><span style="color: #bf9000;"><b><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> y id por los senderos de su Señor dócilmente</span></b><strong><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; font-weight: normal; line-height: 115%;">
»</span></strong></span><strong><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; font-weight: normal; line-height: 115%;"><span style="color: #444444;">, es decir seguid el camino
indicado, el camino de Allâh, el camino que fue devuelto fácil para vosotros. Después
del cumplimiento de la revivificación interna al círculo y después de que las
abejas hayan tomado una cantidad de miel suficiente, comienza la etapa de
revivificación exterior: </span><span style="color: #bf9000;">«</span></span></strong><span style="color: #bf9000;"><b><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">De su vientre
sale un jarabe de color diverso</span></b><strong><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; font-weight: normal; line-height: 115%;">»</span></strong></span><strong><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; font-weight: normal; line-height: 115%;"><span style="color: #444444;"> después de que la gente se haya acostumbrada a uno o
dos colores solamente, aparece de nuevo la sabiduría espiritual a través del
enseñamiento del </span><i style="color: #444444;">khatm</i><span style="color: #444444;">
y el conjunto de los sabores colorados por los cuales al-Haqq (</span><i style="color: #444444;">subhanahu wa
ta3âlâ</i><span style="color: #444444;">) se manifiesta es desvelado para la gente, su número es de 12
colores, en cuanto a sus sabores: </span><span style="color: #bf9000;">«</span></span></strong><span style="color: #bf9000;"><b><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> que contiene una cura para los hombres</span></b><strong><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; font-weight: normal; line-height: 115%;">
»</span></strong></span><strong><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; font-weight: normal; line-height: 115%;"><span style="color: #444444;">, se refiere a este hambre
extremo que afectó la </span><i style="color: #444444;">Umma</i><span style="color: #444444;">. Gracia a estos sabores, la gente es guiada y
vuelven hacia la vía blanca (</span><i style="color: #444444;">al-mahajjat ul-baydâ’</i><span style="color: #444444;">), por ella el </span><i style="color: #444444;">dîn</i><span style="color: #444444;">
es revivificado, así como la miel actua contra el hambre en el sentido
material. </span><span style="color: #bf9000;">«</span></span></strong><span style="color: #bf9000;"><b><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Es cierto que en eso hay un signo para gente que
reflexiona.</span></b><strong><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; font-weight: normal; line-height: 115%;">»</span></strong></span><strong style="color: #444444;"><span lang="ES" style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; font-weight: normal; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;"> Y
<i>soubhanAllâh</i>, la ciencia moderna probó que las abejas son incapaces de
producir miel en ausencia de una reina. Al contrario, si la precedente reina no
había dejado progenitura que las abejas criarían para hacer una nueva reina, se
separarían, se diseminarían y terminarían por morir de hambre. Esto nos muestra
que las abejas no actúan sino por su reina, que es el punto de descenso de la
Sabiduría divina, por la que son guiadas y en la ausencia de que se pierden y
vuelven a la nada. Y es así con el círculo de la santidad y el <i>khatm</i>: sin
él la progresión se para mientras que con él la progresión es acelerada. El
círculo sería entonces el cuerpo cuyo el <i>khatm</i> es el espíritu o el
corazón. <o:p></o:p></span></strong></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<br />
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #444444;"><strong><i><span lang="ES" style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; font-weight: normal; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">ElhamduliLlâh</span></i></strong><strong><span lang="ES" style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; font-weight: normal; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;"> que nos permitió hacer más clara la comprensión de la <i>khatmiya</i>
así como su papel en el círculo de la santidad, que es la difusión del <i>sarayân</i>
de los Nombres divinos en su Esencia, así como la manera con la que Allâh
revivifica la religión del Hombre Completo por excelencia (<i>sallAllâhu alayhi
wa sallam</i>) cada 100 años por la mano de una copia de este: el <i>khatm</i>.
Ahora que conocemos la importancia y el grado elevado del <i>khatm</i>, esperemos
de Allâh que nos haga beneficiar de la baraka del khatm, que nos guie hacia él
y nos haga caminar a través de sus enseñamientos en la vía que devolvió fácil, y
que haga salir de nosotros un brebaje que sea provechoso para la gente. </span></strong><strong><span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; font-weight: normal; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;"><br />
</span></strong><strong><span lang="ES" style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; font-weight: normal; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">Le alabamos (<i>soubhanahu
wa ta3âlâ</i>) por haber hecho que nuestras edades coinciden con el de la
aparición de un <i>khatm</i>, mientras
que estemos todavía jóvenes y con buena salud.<br />
Oh Allâh, es a Ti que pertenecen las alabanzas de la manera que conviene a la
grandeza y al número de manifestaciones de Tu esencia. </span></strong></span><span lang="ES" style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #444444;"><strong><span lang="ES" style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; font-weight: normal; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;"><br /></span></strong></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #444444;"><strong><span lang="ES" style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; font-weight: normal; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">ver: <a href="http://fiqh-maliki.blogspot.com/2013/07/la-khatmiya-acerca-del-santo-que_25.html">La Khatmiya (parte 1)</a></span></strong></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #444444;"><strong><span lang="ES" style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; font-weight: normal; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;"><br /></span></strong></span></div>
<div class="MsoNormal">
<strong><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; font-weight: normal; line-height: 115%;"><span style="color: red;">Fuente:</span><span style="color: #444444;"> </span><a href="http://karkariya.com/site/play.php?catsmktba=13699" style="color: #444444;">www.karkariya.com</a></span></strong></div>
<div class="MsoNormal">
<strong><br /></strong></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #444444;"><strong><span lang="ES" style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; font-weight: normal; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;"><br /></span></strong></span></div>
</div>
Maysarahhttp://www.blogger.com/profile/09044325155066990779noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1622787314015407902.post-59923856503216817352012-11-12T12:26:00.003-08:002012-11-12T12:26:40.727-08:00Volver al Mensajero de Allâh -sallAllâhu alayhi wa sallam- (Sheykh Habib 'Umar)<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div style="background: white; line-height: 17.25pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #444444;"><span lang="ES" style="border: 1pt none windowtext; font-family: Georgia, serif; padding: 0cm;"><br /></span></span></div>
<div style="background: white; line-height: 17.25pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #444444;"><span lang="ES" style="border: 1pt none windowtext; font-family: Georgia, serif; padding: 0cm;"><br /></span></span></div>
<div style="background: white; line-height: 17.25pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #444444;"><span lang="ES" style="border: 1pt none windowtext; font-family: Georgia, serif; padding: 0cm;"><br /></span></span></div>
<div style="background: white; line-height: 17.25pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span lang="ES" style="border: 1pt none windowtext; color: #444444; font-family: Georgia, serif; padding: 0cm;">Allah dice:</span><span class="apple-converted-space" style="color: #444444;"><span lang="ES" style="border: 1pt none windowtext; font-family: Georgia, serif; padding: 0cm;"> </span></span><span lang="ES" style="border: 1pt none windowtext; font-family: Georgia, serif; padding: 0cm;"><b><span style="color: #bf9000;">{Es verdad
que os ha llegado un Mensajero}</span></b></span><span class="apple-converted-space" style="color: #444444;"><span lang="ES" style="border: 1pt none windowtext; font-family: Georgia, serif; padding: 0cm;"> </span></span><span lang="ES" style="border: 1pt none windowtext; color: #444444; font-family: Georgia, serif; padding: 0cm;">– es a
cada uno de nosotros que se dirige esta palabra, es que no os dais cuenta? Cuál
es vuestra parte de su venida hacia vosotros ?<span class="apple-converted-space"> </span><strong>–</strong></span><span class="apple-converted-space" style="color: #444444;"><span lang="ES" style="border: 1pt none windowtext; font-family: Georgia, serif; padding: 0cm;"> </span></span><span lang="ES" style="border: 1pt none windowtext; font-family: Georgia, serif; padding: 0cm;"><b><span style="color: #bf9000;">{Es verdad
que os ha llegado un Mensajero salido de vosotros mismos; es penoso para él que
sufráis algún mal, está empeñado en vosotros y con los creyentes es benévolo y
compasivo.}</span></b></span><span class="apple-converted-space" style="color: #444444;"><span lang="ES" style="border: 1pt none windowtext; font-family: Georgia, serif; padding: 0cm;"> </span></span><span style="border: 1pt none windowtext; font-family: Georgia, serif; padding: 0cm;"><span style="color: #783f04;">[Surah 9 : Ayah 128]</span></span><span style="color: #444444; font-family: Verdana, sans-serif;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; line-height: 17.25pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span style="border: 1pt none windowtext; font-family: Georgia, serif; padding: 0cm;"><span style="color: #783f04;"><br /></span></span></div>
<div style="background: white; line-height: 17.25pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #444444;"><span lang="ES" style="border: 1pt none windowtext; font-family: Georgia, serif; padding: 0cm;">Pueda Allah ofrecer a nuestros corazones el
gusto de esta compasión y misericordia! Los veredicos en esta Ummah se
encuentran en un estado de felicidad en esta vida antes de la otra, y esto
debido a su experiencia de esta realidad a través de su conexión con el Mejor
de los Hombres (<i>sallAllahu alayhi wa sallam</i>). Siendo que hicieron de [<i>Sidna</i>]
Muhammad su fundación, nadie es capaz de quebrantarles. Los que le dieron la
espalda son ellos quienes están en peligro.</span><span lang="ES" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div style="background: white; line-height: 17.25pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span lang="ES" style="border: 1pt none windowtext; color: #444444; font-family: Georgia, serif; padding: 0cm;">Allah dice:</span><span class="apple-converted-space" style="color: #444444;"><span lang="ES" style="border: 1pt none windowtext; font-family: Georgia, serif; padding: 0cm;"> </span></span><span lang="ES" style="border: 1pt none windowtext; font-family: Georgia, serif; padding: 0cm;"><b><span style="color: #bf9000;">{Que se
guarden los que se oponen a Su mandato de que no les venga una prueba o un
castigo doloroso.}</span></b></span><span class="apple-converted-space" style="color: #444444;"><span lang="ES" style="border: 1pt none windowtext; font-family: Georgia, serif; padding: 0cm;"> </span></span><span style="border: 1pt none windowtext; font-family: Georgia, serif; padding: 0cm;"><span style="color: #783f04;">[Surah 4 : Ayah 63]</span></span><span style="color: #444444; font-family: Verdana, sans-serif;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; line-height: 17.25pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span style="border: 1pt none windowtext; font-family: Georgia, serif; padding: 0cm;"><span style="color: #783f04;"><br /></span></span></div>
<div style="background: white; line-height: 17.25pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #444444;"><span style="border: 1pt none windowtext; font-family: Georgia, serif; padding: 0cm;">Juro
por Allah que cada adversidad que afecta la Ummah –cual sea el lugar y el
tiempo- así como toda punición infligida, es el resultado de la desobediencia
al Amado (<i>sallAllâhu alayhi wa sallam</i>). Así, el único medio de recibir la
misericordia de Allah y de conocer la beatitud en esta vida es siguiendole, mandole
y sacrificando toda cosa para sostenerle (<i>sallAllâhu alayhi wa sallam</i>).</span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div style="background: white; line-height: 17.25pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #444444;"><span lang="ES" style="border: 1pt none windowtext; font-family: Georgia, serif; padding: 0cm;">El Profeta es más compasivo hacia los
creyentes que ellos lo son con sí mismos. Es que sabeis quién dice esto, la más
dulce de las palabras? Cuándo será que le entregareis las riendas? Cuándo será
que le dareis prioridad sobre vuestros asuntos y los de vuestras familias? </span><span style="border: 1pt none windowtext; font-family: Georgia, serif; padding: 0cm;">Cómo podemos no pensar
seguirle, acordarnos de él, alabarle? </span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div style="background: white; line-height: 17.25pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #444444;"><span style="border: 1pt none windowtext; font-family: Georgia, serif; padding: 0cm;"><br /></span></span></div>
<div style="background: white; line-height: 17.25pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #444444;"><span lang="ES" style="border: 1pt none windowtext; font-family: Georgia, serif; padding: 0cm;">Dejad el corazón y el alma responder, porque
esta llamada se dirige hacia ellos. </span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div style="background: white; line-height: 17.25pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span lang="ES" style="border: 1pt none windowtext; color: #444444; font-family: Georgia, serif; padding: 0cm;">Dijo a los An<u>s</u>ar lo que significa –y es
un mensaje que se dirige a todos los que le sostienen en todo momento– :<span class="apple-converted-space"> </span></span><span lang="ES" style="border: 1pt none windowtext; font-family: Georgia, serif; padding: 0cm;"><b><span style="color: #38761d;">«Dais prueba de paciencia
(<em><u>s</u></em><em>abr</em>) hasta el momento en que me
encontrareis, porque os espero en el estanque (<em><u>h</u></em><em>aw<u>d</u></em>). »</span></b></span><span lang="ES" style="color: #444444; font-family: Verdana, sans-serif;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; line-height: 17.25pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #444444;"><span lang="ES" style="border: 1pt none windowtext; font-family: Georgia, serif; padding: 0cm;">Nuestra presencia en estas asambleas no es
sino el resultado de su compasión que nos alcanzó por la más bendecida cadena.</span><span lang="ES" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div style="background: white; line-height: 17.25pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #444444;"><span lang="ES" style="border: 1pt none windowtext; font-family: Georgia, serif; padding: 0cm;"><br /></span></span></div>
<div style="background: white; line-height: 17.25pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span lang="ES" style="border: 1pt none windowtext; color: #444444; font-family: Georgia, serif; padding: 0cm;">Elevaos más allá de vuestros deseos basicos
–buscais algo más elevado. Cual sea la cantidad de los pecados que una persona
haya podido cometer, la puerta siempre está abierta, y al respecto Allâh dijo
(traducción aproximativa) : </span><span lang="ES" style="border: 1pt none windowtext; font-family: Georgia, serif; padding: 0cm;"><b><span style="color: #bf9000;">{si solamente, después de haberse perjudicado
a sí mismos, habían venido hacia ti y después habían buscado el perdón de
Allâh, el Mensajero buscando también el perdón para ellos, habrían encontrado Allâh Muy Acogedor al
arrepentimiento, Misericordioso.}</span></b></span><span class="apple-converted-space" style="color: #444444;"><span lang="ES" style="border: 1pt none windowtext; font-family: Georgia, serif; padding: 0cm;"> </span></span><span lang="ES" style="border: 1pt none windowtext; font-family: Georgia, serif; padding: 0cm;"><span style="color: #783f04;">[Surah 4 :
Ayah 64]</span></span><span lang="ES" style="border: 1pt none windowtext; color: #444444; font-family: Georgia, serif; padding: 0cm;"> </span></div>
<div style="background: white; line-height: 17.25pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span lang="ES" style="border: 1pt none windowtext; color: #444444; font-family: Georgia, serif; padding: 0cm;">Allah dice que si reconecen haber caido en la despreocupación, dejales
venir hacia tí. Si lo hacen Me encontrarán; y cómo me encontrarán?<span class="apple-converted-space"> </span></span><b><span style="color: #bf9000;"><em><span lang="ES" style="border: 1pt none windowtext; font-family: Georgia, serif; padding: 0cm;">Muy
Acogedor al arrepentimiento, Misericordioso</span></em><span lang="ES" style="border: 1pt none windowtext; font-family: Georgia, serif; padding: 0cm;">. </span></span></b><span style="border: 1pt none windowtext; color: #444444; font-family: Georgia, serif; padding: 0cm;">Así sus pecados pasados serán
borrados.</span><span style="color: #444444; font-family: Verdana, sans-serif;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; line-height: 17.25pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span style="border: 1pt none windowtext; color: #444444; font-family: Georgia, serif; padding: 0cm;"><br /></span></div>
<div style="background: white; line-height: 17.25pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #444444;"><span lang="ES" style="border: 1pt none windowtext; font-family: Georgia, serif; padding: 0cm;">Hace falta que exprimamos nuestra alegría de
la existencia del Mejor de la Creación y del lazo que tenemos con él
(<i>sallAllâhu alayhi wa sallam</i>). </span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div style="background: white; line-height: 17.25pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #444444;"><span lang="ES" style="border: 1pt none windowtext; font-family: Georgia, serif; padding: 0cm;">Hace falta que no nos dejemos distraer por
los boletines de información del mundo inferior después de haber recibido los boletines
de información del Señor del mundo superior, transmitidas por el Maestro del
mundo superior (<i>sallAllâhu alayhi wa sallam</i>).</span><span lang="ES" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div style="background: white; line-height: 17.25pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #444444;"><span lang="ES" style="border: 1pt none windowtext; font-family: Georgia, serif; padding: 0cm;"><br /></span></span></div>
<div style="background: white; line-height: 17.25pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #444444;"><span lang="ES" style="border: 1pt none windowtext; font-family: Georgia, serif; padding: 0cm;">Oh Allah da vida a nuestros corazones como
das vida a los corazones de muchas personas durante este mes.</span><span lang="ES" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div style="background: white; line-height: 17.25pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #444444;"><span style="border: 1pt none windowtext; font-family: Georgia, serif; padding: 0cm;">Muhammad
!</span><span class="apple-converted-space"><span style="border: 1pt none windowtext; font-family: Georgia, serif; padding: 0cm;"> </span></span><span style="border: 1pt none windowtext; font-family: Georgia, serif; padding: 0cm;">Muhammad !</span><span class="apple-converted-space"><span style="border: 1pt none windowtext; font-family: Georgia, serif; padding: 0cm;"> </span></span><span style="border: 1pt none windowtext; font-family: Georgia, serif; padding: 0cm;">Por Allah, es que no sabeis lo
que se recibe cuando su nombre es mencionado ? </span><span lang="ES" style="border: 1pt none windowtext; font-family: Georgia, serif; padding: 0cm;">Oh Allâh,
devolvenos de él amados, y cuentanos entre los mejores de su Ummah, los que
recibieron la parte más importante de su amor y de su misericordia, paz y bendiciones
de Allâh estén con él.</span></span><span lang="ES" style="color: #333333; font-family: "Verdana","sans-serif"; mso-ansi-language: ES;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; line-height: 17.25pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #444444;"><span lang="ES" style="border: 1pt none windowtext; font-family: Georgia, serif; padding: 0cm;"><br /></span></span></div>
<div style="background: white; line-height: 17.25pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span lang="ES" style="border: 1pt none windowtext; font-family: Georgia, serif; padding: 0cm;"><span style="color: red;">Fuente: <a href="http://baytulfaqir.wordpress.com/2012/06/29/revenir-au-messager-dallah-%D8%B5%D9%84%D9%89-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D8%B9%D9%84%D9%8A%D9%87-%D9%88%D8%B3%D9%84%D9%85-par-shaykh-habib-umar/">baytulfaqir.wordpress.com</a></span></span></div>
<div style="background: white; line-height: 17.25pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span lang="ES" style="border: 1pt none windowtext; font-family: Georgia, serif; padding: 0cm;"><span style="color: red;"><br /></span></span></div>
</div>
Maysarahhttp://www.blogger.com/profile/09044325155066990779noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1622787314015407902.post-19393041846470848942012-11-12T12:09:00.002-08:002012-11-12T12:10:59.709-08:00Día del Jumu3a y Burdah recitada en Jaddah<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 17.25pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
</div>
<div style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 17.25pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; vertical-align: baseline;">
<em><span lang="ES" style="border: none windowtext 1.0pt; color: #5c5c5c; font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: ES; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;"><br /></span></em></div>
<div style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 17.25pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; vertical-align: baseline;">
<em><span lang="ES" style="border: 1pt none windowtext; font-family: Georgia, serif; padding: 0cm;">Hablando del día del
viernes (</span><span style="outline: 0px;">Yawmu-l-Jumu`ah), </span></em><em style="line-height: 17.25pt;"><span lang="ES" style="border: 1pt none windowtext; font-family: Georgia, serif; padding: 0cm;">al-Habib 'Umar dijo (en un discurso después del Fajr en Enero de 2010):</span></em></div>
<div style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 17.25pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; vertical-align: baseline;">
<em style="color: #444444; line-height: 17.25pt;"><span lang="ES" style="border: 1pt none windowtext; font-family: Georgia, serif; padding: 0cm;"><br /></span></em></div>
<div style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 17.25pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; outline: 0px; vertical-align: baseline;">
<span style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; outline: 0px;"><span style="color: #444444;"><span lang="ES" style="border: 1pt none windowtext; font-family: Georgia, serif; padding: 0cm;">«El día
del Viernes es un día específico de provisiones extendidas.</span><span style="font-family: Georgia, serif;"><o:p></o:p></span></span></span></div>
<div style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 17.25pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; outline: 0px; vertical-align: baseline;">
<span style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; outline: 0px;"><span style="color: #444444;"><span lang="ES" style="border: 1pt none windowtext; font-family: Georgia, serif; padding: 0cm;">En un hadîth</span></span></span><span id="more-3049" style="line-height: 17.25pt; outline: 0px;"><span style="color: #444444;">:</span><span class="apple-converted-space" style="color: #444444;"> <span style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; outline: 0px;"></span></span><em style="outline: 0px;"><span lang="ES" style="border: 1pt none windowtext; font-family: Georgia, serif; padding: 0cm;"><span style="color: #38761d;"><b>«Es verdad
que entre los mejores de vuestros días hay el día del Jumu`ah, pues multiplicad
en este día las oraciones sobre mí, porque ciertamente vuestras oraciones sobre
mí me alcanzan en donde estéis.»</b></span></span></em></span><span class="apple-converted-space" style="color: #444444; line-height: 17.25pt;"><span lang="ES" style="border: 1pt none windowtext; font-family: Georgia, serif; padding: 0cm;"> </span></span><span lang="ES" style="border: 1pt none windowtext; font-family: Georgia, serif; line-height: 17.25pt; padding: 0cm;"><span style="color: #444444;">…que estemos
alejados en España [o en otra parte]</span><span class="apple-converted-space" style="color: #444444;"> <span style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; outline: 0px;"></span></span><em style="outline: 0px;"><span lang="ES" style="border: 1pt none windowtext; padding: 0cm;"><b><span style="color: #38761d;">«ciertamente
vuestras oraciones sobre mí me alcanzan en donde estéis»</span></b></span></em></span><span class="apple-converted-space" style="color: #444444; line-height: 17.25pt;"><span lang="ES" style="border: 1pt none windowtext; font-family: Georgia, serif; padding: 0cm;"> </span></span><span lang="ES" style="border: 1pt none windowtext; font-family: Georgia, serif; line-height: 17.25pt; padding: 0cm;"><span style="color: #444444;">Los compañeros
dijeron:</span><span class="apple-converted-space" style="color: #444444;"><i> </i></span><em><span style="color: #38761d;">«Oh Rasulallah, cómo nuestras oraciones
te llegarán cuando estarás lejos en tu tumba [después de que hayas dejado este
mundo]?»</span></em><span class="apple-converted-space" style="color: #444444;"><i> </i></span><span style="color: #444444;">. Respondió
(sallAllâhu alayhi wa sallam):</span><span class="apple-converted-space" style="color: #444444;"> <span style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; outline: 0px;"></span></span><em style="outline: 0px;"><span lang="ES" style="border: 1pt none windowtext; padding: 0cm;"><span style="color: #38761d;"><b>«Allah prohibió
a la tierra descomponer los cuerpos de los profetas.»</b></span></span></em></span></div>
<div style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 17.25pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; outline: 0px; vertical-align: baseline;">
<span style="outline: 0px;"><span lang="ES" style="border: 1pt none windowtext; font-family: Georgia, serif; padding: 0cm;"><span style="color: #444444;">Fue
autentificado en un hadîth que los profetas están vivos en sus tumbas y cumplen
la oración. En un hadîth sahih relatado por el Imâm Muslim el Profeta
(sallAllahu alayhi wa sallam) dijo lo que significa:</span><span style="color: #444444; outline: 0px;"> </span><em><span lang="ES" style="border: 1pt none windowtext; padding: 0cm;"><b><span style="color: #38761d;">«Pase
cerca de Musa en la noche durante la cual hice el viaje nocturno mientras
estaba de pie rezando en su tumba.»</span></b></span></em><span class="apple-converted-space" style="color: #444444;"><i><span lang="ES" style="border: 1pt none windowtext; padding: 0cm;"> </span></i></span></span><span lang="ES" style="border: 1pt none windowtext; color: #444444; font-family: Georgia, serif; padding: 0cm;">Oraciones
y bendiciones sobre los profetas y los enviados y sobre su maestro nuestro
mensajero Mu<span style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; outline: 0px;"><u>h</u></span>ammad
paz y bendiciones sobre él y su familia.»</span></span><span lang="ES" style="color: #444444; font-family: Georgia, serif;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt; outline: 0px; text-align: center; vertical-align: baseline;">
<span style="outline: 0px;"><span style="color: #444444;"><span style="border: 1pt none windowtext; font-family: Georgia, serif; padding: 0cm;"><span style="line-height: 17.25pt;">***</span></span></span></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt; outline: 0px; vertical-align: baseline;">
<br />
<span style="outline: 0px;"><span style="outline: 0px;"><span style="color: #444444; line-height: 17.25pt;"><em style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; outline: 0px;"><span lang="ES" style="border: 1pt none windowtext; font-family: Georgia, serif; padding: 0cm;">Esta es
una recitación muy dulce de la burdah (capítulo 9), en presencia de los dos
hermanos mayores del Shaykh</span></em><span class="apple-converted-space"><i><span lang="ES" style="border: 1pt none windowtext; font-family: Georgia, serif; padding: 0cm;"> </span></i></span><em><u><span lang="ES" style="border: 1pt none windowtext; font-family: Georgia, serif; padding: 0cm;"><span style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; outline: 0px;">H</span></span></u></em><em><span lang="ES" style="border: 1pt none windowtext; font-family: Georgia, serif; padding: 0cm;">abib `Umar:
al-<u><span style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; outline: 0px;">H</span></u>abib A<u><span style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; outline: 0px;">h</span></u>mad al-`A<u><span style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; outline: 0px;">tt</span></u>as
bin</span></em><span class="apple-converted-space"><i><span lang="ES" style="border: 1pt none windowtext; font-family: Georgia, serif; padding: 0cm;"> </span></i></span><em><u><span lang="ES" style="border: 1pt none windowtext; font-family: Georgia, serif; padding: 0cm;"><span style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; outline: 0px;">H</span></span></u></em><em><span lang="ES" style="border: 1pt none windowtext; font-family: Georgia, serif; padding: 0cm;">afi<u><span style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; outline: 0px;">th</span></u></span></em><span class="apple-converted-space"><i><span lang="ES" style="border: 1pt none windowtext; font-family: Georgia, serif; padding: 0cm;"> y</span></i></span><em><span lang="ES" style="border: 1pt none windowtext; font-family: Georgia, serif; padding: 0cm;"> Al-<u><span style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; outline: 0px;">H</span></u>abib
Mashhur bin</span></em><span class="apple-converted-space"><i><span lang="ES" style="border: 1pt none windowtext; font-family: Georgia, serif; padding: 0cm;"> </span></i></span><em><u><span lang="ES" style="border: 1pt none windowtext; font-family: Georgia, serif; padding: 0cm;"><span style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; outline: 0px;">H</span></span></u></em><em><span lang="ES" style="border: 1pt none windowtext; font-family: Georgia, serif; padding: 0cm;">afi<u><span style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; outline: 0px;">th</span></u></span></em><span class="apple-converted-space"><i><span lang="ES" style="border: 1pt none windowtext; font-family: Georgia, serif; padding: 0cm;"> </span></i></span><em><span lang="ES" style="border: 1pt none windowtext; font-family: Georgia, serif; padding: 0cm;">(Mufti de
Tarim) que Allah les preserve.</span></em></span></span></span><br />
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #444444; font-family: Georgia, serif;"><span style="line-height: 23px;"><i><a href="http://youtu.be/2jPjsAY4dVA">http://youtu.be/2jPjsAY4dVA</a></i></span></span><br />
<span style="color: #444444; font-family: Georgia, serif;"><span style="line-height: 23px;"><i><br /></i></span></span></div>
</div>
<div style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 17.25pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #444444;"><span lang="ES" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif;">Leer
también este artículo: <a href="http://fiqh-maliki.blogspot.fr/2012/02/cercania-al-profeta-salla-allahu.html">Cercanía al Profeta -Salla Allâhu 3alayhi wa sallam- (Sheykh Habib 'Umar)</a></span></span><span class="apple-converted-space"><span style="color: #444444;"><span lang="ES" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif;"> que nos recuerda que los más cercarnos al Elegido (sallAllahu alayhi wa
sallam) son los que más rezan sobre él (sallAllahu alayhi wa sallam).</span></span><span lang="ES" style="color: #333333; font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: ES;"><o:p></o:p></span></span></div>
<br /></div>
Maysarahhttp://www.blogger.com/profile/09044325155066990779noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1622787314015407902.post-21259177584739250782012-11-12T01:27:00.001-08:002012-11-12T01:27:56.223-08:00Qué dice el Islâm en cuanto a la música y los cantos?<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Volver a: <a href="http://fiqh-maliki.blogspot.fr/2011/09/licito-e-ilicito-en-el-islam-el-aborto.html">Lícito e ilícito en el Islâm</a><br />
<br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: white; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span style="color: #444444;">En el nombre de Allâh, el
Clemente, el Misericordioso,</span></span></div>
<span style="color: #444444;"><span lang="ES"><div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Georgia, serif; line-height: 18px;"><br /></span></div>
<br />
</span><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">En el caso en que alguien es
afectado por una enfermedad, el peor de los guiones sería que la persona rehusé
creer ser infectada. Este fenómeno es aceptado y reconocido en las enfermedades
y los males que afectan el cuerpo físico, y existe también respecto a las
enfermedades e infecciones espirituales.</span><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> <br />
<br />
</span><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Cuando una persona comete un
pecado (Que Allâh nos preserve de ello), sabiendo que se trata de un pecado y
luego siente en su corazón arrepentimiento y remordimiento, entonces esta persona
es mucho mejor que la que, si comete un pecado, lo considera lícito (<em>hallal</em>). En el primer caso, solamente un pecado es
cometido, y es muy probable que el individuo se arrepiente debido al
remordimiento que siente. En el segundo caso, además del pecado cometido, hay
un pecado más grande debido al hecho de que intentamos justificarlo.
Generalmente, un individuo de este tipo no recibió la guía necesaria que le
permite arrepentirse por su pecado (Que Allâh nos preserve de esto, Amin).</span></span><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span style="color: #444444;"><br /></span>
<br />
<br />
</span><span style="color: #444444;"><strong><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">La música y los
cantos</span></strong><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br />
<br />
</span><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">La música y el canto
ilegal entran en una misma categoría. Esto fue decididamente prohibido en la
Legislación Islámica (<em>Sharîah</em>),
como lo demostraremos a lo largo de este artículo con pruebas. Sin embargo
existen individuos que no están listos para creer que esté prohibido (<em>haram</em>).</span><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br />
<br />
</span><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">En la era moderna, la música
es tan difundida que nadie puede escaparle. Los individuos son confrontados a
situaciones en que deben obligatoriamente escucharlas. Es presente en casi
todos los hipermercados. Si os sentáis en un taxi, telefoneáis, e incluso
andáis por la calle, no seréis a salvo de este mal. Los jóvenes musulmanes
manejan sus coches escuchando música a volumen altísimo. La popularidad
creciente de la música, que es difundida en nuestra sociedad, constituye una
gran amenaza para los musulmanes.</span><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br />
<br />
</span><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">La música es un engaño
realizado por no-musulmanes. Una de las causas principales del declino de los
musulmanes es su implicación en el divertimiento inútil. Vemos hoy que los
musulmanes son implicados, a veces al primer rango, en muchos males e
inmoralidades. La potencia espiritual que en el pasado caracterizaba a un
musulmán ya no es visible… entre las principales razones de este declino, está
la música y el divertimiento inútil.</span><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br />
<br />
<br />
</span><strong><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Los daños y los
efectos de la música</span></strong><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br />
<br />
</span><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Deberíamos ser conscientes
de que nada fue prohibido por el Creador Todo Poderoso, excepto lo que es
nocivo para los musulmanes y para el conjunto de la sociedad. Hay en la música
daños y males importantes.</span><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br />
<br />
</span><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">El Islâm prohíbe totalmente
la fornicación así como las cosas que llevan a ella. Allâh el Excelso dijo:</span></span><span lang="ES" style="color: #636826; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES;"><br />
</span><span style="color: #bf9000;"><strong><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">«Y no os
acerquéis a la fornicación pues es una indecencia y un mal camino. »</span></strong><span class="apple-converted-space"><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span></span></span><span lang="ES" style="background-color: white; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span style="color: #783f04;">[Surah 17, ayah 32]</span></span><span lang="ES" style="color: #636826; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES;"><br />
<br />
</span><span style="color: #444444;"><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">El Islâm prohíbe no
solamente el adultero y la fornicación, sino también las cosas que pueden
llevar a ellos. Es la razón por la cual el Coran ordena a los musulmanes
hombres y mujeres bajar sus miradas. Está prohibido quedarse solo con una
persona del sexo opuesto (<em>khalwa</em>).
Las relaciones familiares con una persona del sexo opuesto (NDT: fuera de los
mahârim y del matrimonio) también están prohibidas.</span><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br />
<br />
</span><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Es también una de las
razones principales de la prohibición de la música, siendo que esta afecta las
emociones, estimula, crea excitación, la pasión y provoca también en la persona
diversos cambios sicológicos. Fue demostrado que sicológicamente, la música y
la voz de la mujer (para los varones), tiene un papel importante en el
despierto del deseo humano.</span><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br />
<br />
</span><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Es la razón por la cual
Allâh el Excelso dijo:</span></span><span lang="ES" style="color: #636826; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES;"><br />
</span><span style="color: #bf9000;"><strong><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">«¡Mujeres el
Profeta! No sois como cualquier otra mujer, si tenéis temos (de Allâh). Así
pues no seáis suaves al hablar de manera que aquel en cuyo corazón hay una
enfermedad pueda sentir deseo; hablad con palabras adecuadas»</span></strong><span class="apple-converted-space"><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span></span></span><span lang="ES" style="background-color: white; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span style="color: #783f04;">[Surah 33, ayah 32]</span></span><span lang="ES" style="color: #636826; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES;"><br />
<br />
</span><span lang="ES" style="background-color: white; color: #444444; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Así, el Islâm prohíbe
escuchar la voz de la mujer cuando hay concupiscencia y deseo. El gran jurista
Hanafi, el Imam Ibn Abidin<span class="apple-converted-space"> (rahimahuLlah)
dijo</span>:<span class="apple-converted-space"> </span><em>«Es permitido a las mujeres conversar con hombres que no son su
mahram en caso de necesidad (y viceversa). Sin embargo, no es permitido que
cambien el tono de su voz o lo endulcen de manera melodiosa»</em>.<span class="apple-converted-space"> </span></span><span lang="ES" style="background-color: white; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span style="color: #783f04;">[Radd al-Muhtar, V.1, P. 406]</span></span><span lang="ES" style="color: #444444; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br />
<br />
</span><span lang="ES" style="background-color: white; color: #444444; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Está también prohibido que
las mujeres escuchen la voz de hombres que no son su mahram si hay
concupiscencia y deseo. Un gran pensador del occidente dijo:<span class="apple-converted-space"> </span><em>«La voz es una de
las maneras más rápidas que llevan una mujer a enamorarse de un hombre. Es la
razón por la cual a muchas mujeres les gustan los cantadores»</em>.</span><span lang="ES" style="color: #444444; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br />
<br />
</span><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span style="color: #444444;">El mensajero de Allâh (<i>sallaLlahu
alayhi wa sallam</i>) era también receloso cuando dijo al Compañero Bara Ibn
Malik (<i>radiAllahu anhu</i>) lo que significa:</span><span class="apple-converted-space"> </span></span><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span style="color: #38761d;"><b>«¡Oh Bara! Haz de tal manera que las mujeres no
escuchen tu voz»</b></span></span><span lang="ES" style="background: white; color: blue; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES;"> </span><span lang="ES" style="background-color: white; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span style="color: #783f04;">[Kanz al-Ummal, 7/322]</span></span><span style="color: #444444;"><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">. La misma cosa fue también relatada del Compañero
Anjasha (<i>radiAllahu anhu</i>).</span><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br />
<br />
<br />
</span><strong><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Los efectos físicos
engendrados por la música</span></strong><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br />
<br />
</span><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Las experiencias efectuadas
por médicos e investigadores confirman que la música afecta no solamente el
cerebro, sino también cada órgano del cuerpo. Existe una relación estrecha
entre la música y los movimientos corporales.</span><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br />
<br />
</span><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Fue también demostrado que
la música afecta las emociones, aumenta el despierto en término de vigilancia y
de excitación y lleva la persona a diversos cambios sicológicos. En una
experimentación sicológica, fue constatado que escuchar un tipo de música
moderado aumenta el latido normal del corazón, mientras que el hecho de
escuchar música como el rock lleva el corazón a latir más rápidamente. A pesar
de esto, la gente pretende que la música no tiene ningún efecto.</span><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br />
<br />
</span><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">En conclusión, la música y
los instrumentos usados para acompañar el canto suscitan el deseo sexual de un
individuo. Es posible que lleve una persona al adultero y a la fornicación. Por
consecuente, en vez de deber sufrir las consecuencias, el Islâm prefiere tomar
medidas preventivas. Es también uno de los principios de la jurisprudencia
islámica llamado "bloquear los medios"<span class="apple-converted-space"> </span><em>(sadd al-dhara'i</em>).
Esto es basado en la idea de impedir un mal antes de que este se materialice
realmente, y proviene del cogollo mismo del Corán y de la Sunnah. La prevención
de daños es más importante que la realización de beneficios.</span><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br />
<br />
<br />
</span><strong><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Ya no preocuparse
por Allâh</span></strong><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br />
<br />
</span><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Uno de los daños causados
por la música es que aleja el ser humano de su Creador. Es un medio provisorio
que permite procurarse placer y satisfacción, lo que tiene como consecuencia
hacernos olvidar quiénes somos realmente y por qué fuimos creados. Es la razón
por la cual los instrumentos de música son llamados "<i>malaahi</i>" en
el idioma árabe, lo que significa que los instrumentos impiden a la gente
acordarse de Allâh el Todo Poderoso.</span><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br />
<br />
</span><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">El hombre fue creado para
una causa noble. Allâh el Excelso dijo:</span></span><span lang="ES" style="color: #636826; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES;"><br />
</span><strong><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span style="color: #b45f06;">«Y no he creado
a los genios y a los hombres sino para que Me adoren.»</span></span></strong><span class="apple-converted-space"><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span></span><span lang="ES" style="background-color: white; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span style="color: #783f04;">[Surah 51, Ayah 56]</span></span><span lang="ES" style="color: #636826; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES;"><br />
<br />
</span><span style="color: #444444;"><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">La música y los
divertimientos provisorios sumerge al hombre en los placeres físicos y le
impiden acceder a los verdaderos beneficios espirituales. En conclusión, la
música es uno de los principales factores que impiden al hombre realizar el
objetivo de la creación.</span><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br />
<br />
<br />
</span><strong><span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Valores no Islámicos<o:p></o:p></span></strong></span><br />
<span style="color: #444444;"><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br />
</span><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Otro daño causado por la
música es que instala ideologías no musulmanas en el corazón y en el espíritu. Los
mensajes transportados por la música de hoy tratan generalmente de amor, de
fornicación, de las drogas y de la libertad.</span><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br />
<br />
</span><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Constatamos que el mundo
entero está encantado por el concepto de <i>Kufr</i> de una libertad sin límite,
es decir una libertad de palabra y de movimiento, etc… Esta idea de la
libertad, que podemos resumir en «es mi vida, hago lo que yo quiero» es un tema
predominante de la música de hoy. Es empleada para difundir en los corazones y
los espíritus ideologías occidentales, totalmente contrarias a los valores y a
los enseñamientos Islámicos.</span><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br />
<br />
<br />
</span><strong><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">La diferencia entre la sabiduría legal y la razón
legal</span></strong><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br />
<br />
</span><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Lo que precede
representa solamente una parte de los daños y de los efectos nefastos de la
música. Hay que acordarse de que se trata aquí de las sabidurías de aquella
prohibición y no de la razón (<em>illah</em>). Las
reglas de la Shariah son basadas en la razón y no en la sabiduría. En otros
términos, el hecho de que los males de la prohibición de la música sean
alejados no devuelve por lo tanto la música permitida.</span><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br />
<br />
</span><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">El vino y el alcohol
provocan la hostilidad y la ira entre las personas e impiden recordarse de
Allâh. Esto ilustra bien la sabiduría que reside en aquella prohibición. Sin
embargo, la (verdadera) razón es que se trata de una sustancia que intoxica.
Ahora, imaginemos que una persona concluye que el vino es </span><i><span lang="ES" style="background: white; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">halal</span></i><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> para él, basándose en
el hecho de que después de haberlo bebido esté listo para encerrarse con llave
pues no podría causar ninguna discordia. Cualquier espíritu razonable concluirá
que esta persona se equivoca, porque el vino es ilícito (<em>haram</em>), incluso si no perjudiquemos a los demás. La
razón es que la causa de la prohibición del vino es su carácter toxico, sea la
sabiduría (<em>Hikma</em>) presente o no.</span></span><span lang="ES" style="color: #636826; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;"><br />
<br />
</span><span style="color: #444444;"><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Es lo mismo con la
música. Si alguien es preservado de los males mencionados más arriba, a pesar
de esto la música queda <i>Haram</i>. Aunque una persona estime ser preservada
de los daños que provoca, la música no se vuelve lícita por lo tanto. Es un
principio bien establecido en la Ciencia de los Fundamentos de la
Jurisprudencia (<em>Usul Al-Fiqh</em>).</span><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br />
<br />
<br />
</span><strong><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Reglas respecto a los instrumentos de música y los
cantos ilícitos</span></strong><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br />
<br />
</span><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">A la luz de las pruebas
que vamos a mencionar, lo que sigue está prohibido en la <i>Shariah</i>:</span><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br />
<br />
</span><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">a) Los instrumentos de
música que son exclusivamente concebidos para el divertimiento y el baile y que
provocan el encanto, el placer y un sentimiento de felicidad (incluso sin
canto), como la batería, el violín, la guitarra, el laúd, la mandolina, el
armónica, el piano, los instrumentos con cuerdas, etc: está prohibido usar este
tipo de instrumentos.</span><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br />
<br />
</span><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Hay un consenso en la
comunidad entera al respecto. Desde el primer siglo, los compañeros <i>(los
sahaba)</i>, sus discípulos <i>(los tabi’in)</i>, los juristas <i>(fuqaha)</i>
y los sabios fueron unánimes en cuanto a esta regla.</span><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br />
<br />
</span><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">b) Los cantos que
provocan un pecado están también prohibidos según el consenso de los Sabios,
como es el caso de las canciones que distraen de las obligaciones (<em>fard</em><span class="apple-converted-space"> y </span><em>wadjib</em>).</span><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br />
<br />
</span><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">c) Los cantos
acompañados por otros pecados, como las canciones compuestas de temas ilegales,
inmorales y sexuales, o que son cantados por mujeres no-Mahram, etc. son
considerados prohibidos.</span><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br />
<br />
<br />
</span><strong><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Las Pruebas</span></strong><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br />
<br />
</span><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Vamos a intentar
examinar algunas:</span></span><span lang="ES" style="color: #636826; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;"><br />
</span><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span style="color: #444444;">1) Allâh el Exselso dijo:</span><span class="apple-converted-space"> </span></span><strong><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span style="color: #bf9000;">«Hay hombres que compran
palabras frívolas para extraviar del camino de Allâh sin conocimiento y las
toman a burla. Esos tendrán un castigo infame.»</span></span></strong><span style="color: #783f04;"><span lang="ES" style="background-color: white; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">.<span class="apple-converted-space"> </span></span><span lang="ES" style="background-color: white; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">[Surah 31, Ayah 6]</span></span><span lang="ES" style="color: #636826; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;"><br />
<br />
</span><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span style="color: #444444;">El gran Compañero,
Sayyiduna Abd' Allâh Ibn Mas’ud (</span><i style="color: #444444;">radiAllâhu 3anhu</i><span style="color: #444444;">)</span><span class="apple-converted-space" style="color: #444444;"><sub> </sub></span><span style="color: #444444;">dijo respecto a la
expresión </span><b><span style="color: #bf9000;">"palabras frívolas"</span></b><span style="color: #444444;">:</span><span class="apple-converted-space" style="color: #444444;"> </span><em><span style="color: #6aa84f;">«¡Por Allâh, se trata de la música!»</span></em><span class="apple-converted-space"><span style="color: #783f04;"> </span></span></span><span lang="ES" style="background-color: white; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span style="color: #783f04;">[Sunan al-Bayhaqi, 1/223
y autentificado por al-Hakim en su Mustadrak, 2/411]</span></span><span lang="ES" style="color: #636826; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;"><br />
<br />
</span><span lang="ES" style="background-color: white; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span style="color: #444444;">El Imam Ibn Abi Shayba (</span><i style="color: #444444;">radiAllâhu
3anhu</i><span style="color: #444444;">)</span><span class="apple-converted-space" style="color: #444444;"><sub> </sub></span><span style="color: #444444;">relató, en
su propia transmisión, que Ibn Mas’ud (</span><i style="color: #444444;">radiAllâhu 3anhu</i><span style="color: #444444;">) dijo:</span><span class="apple-converted-space" style="color: #444444;"> </span><em><span style="color: #6aa84f;">«Juro por El fuera
de quien no hay Dios que esto se refiere al canto»</span></em><span class="apple-converted-space" style="color: #444444;"> </span><span style="color: #783f04;">(132/5)</span><span style="color: #444444;">.</span></span><span lang="ES" style="color: #444444; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br />
<br />
</span><span lang="ES" style="background-color: white; color: #444444; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">El gran Compañero y
exegeta del Coran, Abd' Allâh Ibn Abbas</span><span class="apple-converted-space" style="color: #444444;"><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span></span><span lang="ES" style="background-color: white; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span style="color: #444444;">(</span><i style="color: #444444;">radiAllâhu 3anhu</i><span style="color: #444444;">)</span><span class="apple-converted-space" style="color: #444444;"><sub> </sub></span><span style="color: #444444;">dijo:</span><span class="apple-converted-space" style="color: #444444;"> </span><em><span style="color: #6aa84f;">«La significación de
esta palabra es la música, el canto y todo lo que se refiere a eso»</span></em><span style="color: #444444;">.</span><span class="apple-converted-space" style="color: #444444;"> </span></span><span lang="ES" style="background-color: white; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span style="color: #783f04;">[Sunan al-Bayhaqi, 1/221
y Musannaf ibn abi Shayba, 132/5]</span></span><span lang="ES" style="color: #444444; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br />
<br />
</span><span lang="ES" style="background-color: white; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span style="color: #444444;">También declaró:</span><span class="apple-converted-space" style="color: #444444;"> </span><em><span style="color: #6aa84f;">«La música y el
escucho de las cantadoras»</span></em><span class="apple-converted-space" style="color: #444444;"> </span></span><span lang="ES" style="background-color: white; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span style="color: #783f04;">[Musannaf Ibn Abi
Shayba, 132/5]</span></span><span lang="ES" style="color: #444444; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br />
<br />
</span><span lang="ES" style="background-color: white; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span style="color: #444444;">Hasan Al-Basri (</span><i style="color: #444444;">radiAllâhu
3anhu</i><span style="color: #444444;">) dijo:</span><span class="apple-converted-space" style="color: #444444;"> </span><em><span style="color: #6aa84f;">«Este versículo fue revelado refiriéndose a los cantos y a los
instrumentos de música»</span></em><span class="apple-converted-space" style="color: #444444;"> </span></span><span lang="ES" style="background-color: white; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span style="color: #783f04;">[Tafsir ibn Kathir 3/442]</span></span><span lang="ES" style="color: #444444; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br />
<br />
</span><span lang="ES" style="background-color: white; color: #444444; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">La misma explicación fue
relatada de Mujtahid, Ikrima, Ibrahim Nakha’i, Mak’hul y otros –<i>radiAllâhu
3anhum</i>-.</span><span lang="ES" style="color: #444444; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br />
<br />
</span><span lang="ES" style="background-color: white; color: #444444; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">El versículo del Corán
citado más arriba, así como las declaraciones con respecto a su significación
estipulan claramente la prohibición de la música. Sirve también de advertencia
severa para los implicados en el comercio de la música bajo una forma u otra y
a quienes Allâh reserva<span class="apple-converted-space"> </span></span><strong><span lang="ES" style="background-color: white; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span style="color: #bf9000;">«un castigo infame»</span></span></strong><span lang="ES" style="background-color: white; color: #444444; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">.</span><span lang="ES" style="color: #636826; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;"><br />
<br />
</span><span style="color: #444444;"><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">En cuanto a los que
dicen que el versículo se refiere a cosas que impiden el recuerdo de Allâh y no
a la música, esto no contradice de ningún modo lo que fue mencionado más
arriba. La interpretación del versículo por «las cosas que impiden el recuerdo
de Allâh» es más general e incluye la música y el canto en los primeros males
que impiden el recuerdo de Allâh. Es la razón por la cual la mayoría de los
exegetas del Corán interpretaron el versículo refiriéndose únicamente a la
música, o a todos los actos que impiden acceder a la verdad, con la música en
primer rango.</span><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br />
<br />
</span><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">2) Allâh el Excelso dice
cuando describe los atributos de los servidores del Misericordioso (<em>ibad al-Rahman</em>):</span></span><span lang="ES" style="color: #636826; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;"><br />
</span><strong><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span style="color: #bf9000;">«Los que no prestan atención a la mentira y cuando
pasan junto a la frivolidad, se alejan con nobleza»</span></span></strong><span class="apple-converted-space"><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span></span><span lang="ES" style="background-color: white; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span style="color: #783f04;">[Surah 25, Ayah 72]</span></span><span lang="ES" style="color: #636826; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;"><br />
<br />
</span><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span style="color: #444444;">El Imâm Abu Bakr
al-Jassas relata según Sayyiduna el Imam Abu Hanifa (<i>radiAllâhu 3anhu</i>)<span class="apple-converted-space"><sub> </sub></span>que la significación de "frivolidad"
(<em>zur</em>) se refiere a la música y a los
cantos.</span><span class="apple-converted-space"> </span></span><span lang="ES" style="background-color: white; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span style="color: #783f04;">[Ahkam al-Qur’an, 3/428]</span></span><span lang="ES" style="color: #636826; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;"><br />
<br />
</span><span lang="ES" style="background-color: white; color: #444444; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">3) Allâh el Altísimo le
dijo a Shaytan:<span class="apple-converted-space"> </span></span><strong><span lang="ES" style="background-color: white; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span style="color: #bf9000;">«Seduce con tu voz a
quien puedas»</span></span></strong><span class="apple-converted-space" style="color: #444444;"><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span></span><span lang="ES" style="background-color: white; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span style="color: #783f04;">[Surah 17, Ayah 64]</span></span><span lang="ES" style="color: #444444; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br />
<br />
</span><span lang="ES" style="background-color: white; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span style="color: #444444;">El gran exegeta Mujahid
(</span><i style="color: #444444;">radiAllâhu 3anhu</i><span style="color: #444444;">) interpretó la palabra “</span><b><span style="color: #bf9000;">voz</span></b><span style="color: #444444;">” (</span><i style="color: #444444;">sawt</i><span style="color: #444444;">) diciendo
que era la música, los cantos, el baile y este tipo de cosas fútiles.</span></span><span class="apple-converted-space" style="color: #444444;"><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span></span><span lang="ES" style="background-color: white; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> <span style="color: #783f04;">[Ruh al-Ma’ani, 15/111]</span></span><span lang="ES" style="color: #444444; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br />
<br />
</span><span lang="ES" style="background-color: white; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span style="color: #444444;">El Imâm as-Suyuti (</span><i style="color: #444444;">rahimahuLlah</i><span style="color: #444444;">)</span><span class="apple-converted-space" style="color: #444444;"><sub> </sub></span><span style="color: #444444;">cito a Mujahid que dijo:</span><span class="apple-converted-space" style="color: #444444;"> </span><em><span style="color: #6aa84f;">«La voz (en este
versículo) corresponde a la flauta y al canto»</span></em><span style="color: #444444;">.</span><span class="apple-converted-space" style="color: #444444;"> </span></span><span lang="ES" style="background-color: white; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span style="color: #783f04;">[Al-Iklil fi istinbat
al-tanzil, 1444]</span></span><span lang="ES" style="color: #444444; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br />
<br />
</span><span lang="ES" style="background-color: white; color: #444444; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Otro exegeta, Dahhak (<i>rahimahuLlah</i>)
también interpretó la palabra "<i>sawt</i>" diciendo que se trataba
de la flauta.<span class="apple-converted-space"> </span></span><span lang="ES" style="background-color: white; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span style="color: #783f04;">[Qurtubi, al-Jami’ li
Ahkam al-Qur’an 10/288]</span></span><span lang="ES" style="color: #444444; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br />
<br />
</span><span lang="ES" style="background-color: white; color: #444444; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Aquí también, una
interpretación general puede ser dada, como lo hicieron algunos exegetas del
Corán, pero esto, como fue explicado precedentemente, no contradice las
explicaciones dadas por Mujahid y Dahhak, siendo que estas están incluidas en
la significación más larga y más general.</span><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span style="color: #444444;"><br /></span>
<br />
<br />
</span><span style="color: #444444;"><strong><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">La guía del Mensajero de Allâh (<i>sallAllâhu 3alayhi
wa sallam</i>)</span></strong><span class="apple-converted-space"><sub><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span></sub></span><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br />
<br />
</span><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Existen muchos <i>Hadîthes</i>
en los cuales el Profeta (<i>sallAllâhu 3alayhi wa sallam</i>) prohibió la
música y el uso de instrumentos de música, al punto que los Sabios encontraron
más o menos 40 <i>Hadîthes</i>, cuyos algunos poseen una cadena de transmisión
“auténtica” (<i>sahih</i>), otras “buena” (<i>hasan</i>) y otras “débil” (<i>da’if</i>).
Vamos a mencionar aquí algunos:</span><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br />
<br />
</span></span><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span style="color: #444444;">1) Sayyiduna Abu Malik
Al-Asha'ri (<i>radiAllâhu 3anhu</i>) relata que escuchó el Profeta (<i>sallAllâhu
3alayhi wa sallam</i>) decir lo que significa:</span><span class="apple-converted-space"> </span></span><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span style="color: #38761d;"><b>«Vendrá gente de mi
comunidad (<i>Ummah</i>) que declararán lícitos la fornicación, el llevo de
seda (para los varones), el consumo de vino y los instrumentos de música»</b></span></span><span lang="ES" style="background: white; color: blue; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;"> </span><span lang="ES" style="background-color: white; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span style="color: #783f04;">[Sahih al-Bukhari]</span></span><span lang="ES" style="color: #636826; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;"><br />
<br />
</span><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span style="color: #444444;">2) Abu Malik Al-Asha'ri
(<i>radiAllâhu 3anhu</i>) relata un hadîth similar pero con palabras
diferentes. Relata que el Mensajero de Allâh (<i>sallAllâhu 3aleyhi wa sallam</i>)
dijo lo que significa:<span class="apple-converted-space"> </span></span></span><b><span style="color: #38761d;"><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">«Aparecerá gente de mi <i>Ummah</i>
que beberán alcohol dándole otro nombre (considerándolo permitido). Se tocarán
para ellos instrumentos de música y cantadoras cantarán para ellos. Allâh les engullirá
entonces en la Tierra y hará de ellos monos y cerdos.»</span><span class="apple-converted-space"><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span></span></span></b><span lang="ES" style="background-color: white; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span style="color: #783f04;">[Sahih Ibn Hibban y
Sunan Ibn Majah, con buena cadena de transmisión]</span></span><span lang="ES" style="color: #636826; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;"><br />
<br />
</span><span lang="ES" style="background-color: white; color: #444444; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">En estas dos
narraciones, la palabra <i>ma'azif</i> es usada. Los sabios del idioma árabe
son unánimes en decir que se refiere a los instrumentos de música. </span><span lang="ES" style="background-color: white; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span style="color: #783f04;">[Ibn Manzur, Lisan
al-Arab, V.9, P.189]</span></span><span lang="ES" style="color: #444444; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br />
<br />
</span><span lang="ES" style="background-color: white; color: #444444; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">La prohibición de los
instrumentos de música aparece claramente en estos dos <i>Hadîthes</i>. El
primer <i>Hadîth</i> (se encuentra en el <i>Sahih</i> de Bukhari) precisa que
algunas personas de la comunidad del Mensajero de Allâh (<i>sallAllâhu alayhi
wa sallam</i>) intentarán justificar la permisión de utilizar instrumentos de
música, pero también el adultero, la seda y el alcohol, a pesar del hecho de
que estas cosas sean prohibidas (<em>haram</em>) en
la Legislación islámica (<em>Shari'ah</em>).</span><span lang="ES" style="color: #444444; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br />
<br />
</span><span lang="ES" style="background-color: white; color: #444444; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Además, el hecho de que
la música sea mencionada con cosas como el adultero y el alcohol demuestra
a qué punto este pecado es grave. El que intenta devolver lícito la música es
semejante al que permite el alcohol o el adultero.</span><span lang="ES" style="color: #444444; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br />
<br />
</span><span lang="ES" style="background-color: white; color: #444444; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">El segundo <i>Hadîth</i>
describe el castigo reservado a este tipo de persona. La tierra les engullirá y
serán transformados en monos y en cerdos (que Allâh nos preserve de eso). La
advertencia es específica a los que considerarán la música, el alcohol, la seda
y el adultero lícitos. Esto debería permitirles tomar conciencia de la gravedad
de devolver lícito lo que no lo es.</span><span lang="ES" style="color: #444444; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br />
<br />
</span><span lang="ES" style="background-color: white; color: #444444; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Por otra parte, decir
que la música es prohibida únicamente si su escucha es combinada con el consumo
de alcohol, práctica del adultero y llevo de seda no es correcto. Si tal fuera
el caso, porqué la excepción se aplicaría únicamente sobre la música? Sería entonces
fácil concluir (equivocándose) la misma cosa respecto al adultero, el alcohol y
la seda. Podríamos, en este caso, declarar que el alcohol y el adultero también
son permitidos mientras no son consumidos en el mismo tiempo que los otros!</span><span lang="ES" style="color: #444444; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br />
<br />
</span><span lang="ES" style="background-color: white; color: #444444; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Así, los dos <i>Hadîthes</i>
del Amado de Allâh (<i>sallAllâhu alayhi wa sallam</i>)<span class="apple-converted-space"><sub> </sub></span>citados más arriba son
pruebas claras de la prohibición formal de la música y de los cantos.</span><span lang="ES" style="color: #636826; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;"><br />
<br />
</span><span lang="ES" style="background-color: white; color: #444444; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">3) Imran Ibn Husain (<i>radiAllâhu
anhu</i>) relata que el Profeta Muhammad (<i>sallAllâhu alayhi wa sallam</i>)
dijo lo que significa:<span class="apple-converted-space"> </span></span><span lang="ES" style="background-color: white; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span style="color: #38761d;"><b>«En esta <i>Ummah</i>,
algunos conocerán el enterramiento por la tierra, la transformación en
animales, y recibirán una lluvia de piedras». </b></span><span style="color: #6aa84f;"><b>Un hombre entre los musulmanes
preguntó: "¡Oh Mensajero de Allâh! ¿Cuándo acontecerá esto?" Dijo:</b></span><span style="color: #38761d;"><b> «Cuando
las cantadoras y los instrumentos de música aparecerán y que la consumición de
alcohol será difundida»</b></span></span><span lang="ES" style="background-color: white; color: #444444; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">.<span class="apple-converted-space"> </span></span><span lang="ES" style="background-color: white; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span style="color: #783f04;">[Tirmidhi, Ibn Majah en
sus compilaciones de Sunan respectivos. La versión relatada aquí es sacada de
los Sunan de at-Tirmidhi]</span></span><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span style="color: #783f04;"><br /></span>
<br />
</span><span lang="ES" style="background-color: white; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span style="color: #444444;">4) Sayyidunna Ali Ibn
Talib (</span><i style="color: #444444;">radiAllâhu anhu</i><span style="color: #444444;">) relata que el Mensajero de Allâh (</span><i style="color: #444444;">sallAllâhu
alayhi wa sallam</i><span style="color: #444444;">) dijo lo que significa: </span><b><span style="color: #38761d;">«</span></b></span><span lang="ES" style="background-color: white; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><b><span style="color: #38761d;">Cuando mi <i>Ummah</i>
empezará a hacer quince cosas, se le infligirá una tribulación, y (entre estas
quince cosas, citó: «Cuando las cantadoras y los instrumentos de música
proliferarán»</span></b></span><span lang="ES" style="background-color: white; color: #444444; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">.<span class="apple-converted-space"> </span></span><span lang="ES" style="background-color: white; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span style="color: #783f04;">[Sunan at-Tirmidhi]</span></span><span lang="ES" style="color: #444444; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br />
<br />
</span><span lang="ES" style="background-color: white; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span style="color: #444444;">5) Na’fi (</span><i style="color: #444444;">radiAllâhu
anhu</i><span style="color: #444444;">) relata que Abd Allâh Ibn 'Umar (</span><i style="color: #444444;">radiAllâhu anhu</i><span style="color: #444444;">) escuchó el
sonido de una flauta. Se tapó las orejas con sus dedos y alejo su mula del
camino diciendo:</span><span class="apple-converted-space" style="color: #444444;"> </span><em><span style="color: #38761d;">«Oh Nafi’! Nafi’! Escuchas?» </span><span style="color: #6aa84f;">Le respondió (Nafi’) que sí. Siguió andando
(con los dedos en las orejas hasta que le diga: "Ya no escucho el sonido".
Entonces se quitó los dedos y volvió hacia el camino diciendo:</span><span style="color: #38761d;"> «He visto
al Profeta Muhammad (sallAllâhu alayhi wa sallam) hacer lo mismo cuando escuchó
la flauta de un pastor»</span></em><span style="color: #444444;">.</span><span class="apple-converted-space" style="color: #444444;"> </span></span><span lang="ES" style="background-color: white; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span style="color: #783f04;">[Ahmad en su Muslan, Abu
Dawud e Ibn Majah en sus Sunan]</span></span><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span style="color: #444444;"><br /></span>
<br />
</span><span lang="ES" style="background-color: white; color: #444444; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">6) Sayyiduna Abd Allah
ibn Umar (<i>radiAllâhu anhu</i>) relata que el Mensajero de Allâh (<i>sallAllâhu
alayhi wa sallam</i>) dijo lo que significa:<span class="apple-converted-space"> </span></span><span lang="ES" style="background-color: white; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><b><span style="color: #38761d;">«Es verdad que Allâh prohibió
el alcohol, los juegos de azar, el tambor y los instrumentos con cuerdas, así
como toda sustancia que intoxica es <i>haram</i>»</span></b></span><span lang="ES" style="background-color: white; color: #444444; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">.<span class="apple-converted-space"> </span></span><span lang="ES" style="background-color: white; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span style="color: #783f04;">[Ahmad en su Musnad y
Abu Dawud]</span></span><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span style="color: #783f04;"><br /></span>
<br />
</span><span lang="ES" style="background-color: white; color: #444444; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">7) Abu Umama (<i>radiAllâhu
anhu</i>) relata que el Profeta (<i>sallAllâhu alayhi wa sallam</i>) dijo lo
que significa:<span class="apple-converted-space"> </span></span><b><span style="color: #38761d;"><span lang="ES" style="background-color: white; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">«Allâh –Poderoso y
Majestuoso- me envió como misericordia y guía para los creyentes y me ordenó
hacer desaparecer los instrumentos de música, las flautas, los instrumentos con
cuerdas, los crucifijos, así como lo que fue hecho (como malos actos de
adoración) durante el periodo de ignorancia pre-islámico. (</span><em><span lang="ES" style="background: white; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">al-jâhiyliyah</span></em><span lang="ES" style="background-color: white; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">) »</span></span></b><span lang="ES" style="background-color: white; color: #444444; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">.<span class="apple-converted-space"> </span></span><span lang="ES" style="background-color: white; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span style="color: #783f04;">[Musnad de Ahmad y Abu
Dawud Tayalisi]</span></span><span lang="ES" style="color: #444444; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br />
<br />
</span><span lang="ES" style="background-color: white; color: #444444; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">8) Sayyiduna Abd Allah
ibn Mas’ud (<i>radiAllâhu anhu</i>) relata que el Mensajero de Allâh (<i>sallAllâhu
alayhi wa sallam</i>) dijo lo que significa:<span class="apple-converted-space"> </span></span><span lang="ES" style="background-color: white; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><b><span style="color: #38761d;">«La música hace crecer
la hipocresía en el corazón, así como el agua hace crecer la verdura»</span></b></span><span lang="ES" style="background-color: white; color: #444444; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">.</span><span lang="ES" style="background-color: white; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span style="color: #783f04;">[Sunan de al-Bayhaqi]</span></span><span lang="ES" style="color: #444444; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br />
<br />
</span><span lang="ES" style="background-color: white; color: #444444; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">9) Sayyiduna Anas (<i>radiAllâhu
anhu</i>) relata que el Mensajero de Allâh (<i>sallAllâhu alayhi wa sallam</i>)
dijo lo que significa:<span class="apple-converted-space"> </span></span><span lang="ES" style="background-color: white; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><b><span style="color: #38761d;">«El que se sienta para
escuchar a una cantadora, se le verterá plomo fundido en las orejas en el Día
del juicio.»</span></b></span><span class="apple-converted-space" style="color: #444444;"><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span></span><span lang="ES" style="background-color: white; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span style="color: #783f04;">[Hadîth relatado por Ibn
Asakir e Ibn al-Misri] </span></span><span lang="ES" style="color: #636826; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;"><br />
<br />
</span><span lang="ES" style="background-color: white; color: #444444; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">10) Sayyiduna Abu
Hurayra (<i>radiAllâhu anhu</i>) relata que el Mensajero de Allâh (<i>sallAllâhu
alayhi wa sallam</i>) dijo lo que significa:<span class="apple-converted-space"> </span></span><span lang="ES" style="background-color: white; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><b><span style="color: #38761d;">«La campana es la flauta
de Shaytan»</span></b></span><span class="apple-converted-space" style="color: #444444;"><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span></span><span lang="ES" style="background-color: white; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span style="color: #783f04;">[Sahih de Muslim y Sunan
de Abu Dawud]</span></span><span lang="ES" style="color: #444444; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br />
<br />
</span><span lang="ES" style="background-color: white; color: #444444; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Hay muchos otros <i>Hadîthes</i>
del Mensajero de Allâh (<i>sallAllâhu alayhi wa sallam</i>) respecto a la
prohibición de los instrumentos de música y a los cantos ilícitos. Me conforme
con mencionar algunos.</span><span lang="ES" style="color: #444444; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> <br />
<br />
</span><span lang="ES" style="background-color: white; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span style="color: #444444;">El ilustre Imam de la
escuela Shafi’i, el Imâm Ibn Hajar al-Haytami (</span><i style="color: #444444;">rahimahuLlah</i><span style="color: #444444;">) compiló
aproximadamente 40 </span><i style="color: #444444;">Hadîthes</i><span style="color: #444444;"> al respecto en su obra</span><span class="apple-converted-space" style="color: #444444;"> </span><em style="color: #444444;">‘Kaff al-Ra’a an
Muharramat al-Lahw wa al-Sama’</em><span style="color: #444444;">. Dijo:</span><span class="apple-converted-space" style="color: #444444;"> </span><em><span style="color: #741b47;">«El conjunto de
estas pruebas textuales explicitas demuestran que todos los instrumentos de
música son prohibidos»</span></em><span style="color: #444444;">.</span><span class="apple-converted-space" style="color: #444444;"> </span></span><span lang="ES" style="background-color: white; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span style="color: #783f04;">[‘Kaff al-Ra’a an
Muharramat al-Lahw wa al-Sama’ 2/270]</span></span><span lang="ES" style="color: #444444; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br />
<br />
<br />
</span><strong style="color: #444444;"><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">El aviso de los Juristas (</span></strong><em style="color: #444444;"><b><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">fuqaha</span></b></em><strong style="color: #444444;"><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">)</span></strong><span lang="ES" style="color: #444444; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br />
<br />
</span><span lang="ES" style="background-color: white; color: #444444; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">El gran jurista Hanafi,
el Imam al-Kasani (<i>rahimahuLlah</i>) dijo:</span><span lang="ES" style="color: #444444; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br />
</span><span style="color: #741b47;"><em><span lang="ES" style="background-color: white; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">«Si un cantador reúne gente alrededor suyo únicamente con el objetivo de
divertirles con su voz, entonces no es considero como una persona recta
(a’dil), aunque no consuma alcohol, porque será considerado como el jefe de
fila de los pecadores. Sin embargo, si canta para sí mismo, para luchar contra
la soledad, entonces no hay nada malo en hacerlo. </span></em><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br />
<br />
</span><em><span lang="ES" style="background-color: white; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Es lo mismo con el que utiliza instrumentos de música. Si los
instrumentos mismos no son ilegales, como el bambú y el tamboril, entonces no
hay nada malo y la persona será considerada como siendo persona recta. Sin
embargo, si el instrumento es ilegal, como el laúd y sus semejantes, la persona
no será considerada recta (para ser testigo en un tribunal), porque estos
instrumentos no serán permitidos jamás»</span></em></span><span lang="ES" style="background-color: white; color: #444444; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">.<span class="apple-converted-space"> </span></span><span lang="ES" style="background-color: white; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span style="color: #783f04;">[Bada’I al-Sana’i, 6/269]</span></span><span lang="ES" style="color: #444444; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br />
<br />
</span><span lang="ES" style="background-color: white; color: #444444; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Se encuentra en<span class="apple-converted-space"> </span><em>Khulasat Al-Fatawa</em>:</span><span lang="ES" style="color: #444444; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br />
</span><span style="color: #741b47;"><span lang="ES" style="background-color: white; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">«Escuchar el sonido de
instrumentos musicales es ilícito (<i>haram</i>), como lo indicó el Mensajero
de Allâh (<i>sallAllâhu alayhi wa sallam</i>) cuando dijo lo que significa:<span class="apple-converted-space"> </span></span><span lang="ES" style="background-color: white; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">«Escuchar canciones es
un pecado»</span></span><span lang="ES" style="background-color: white; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span style="color: #444444;">.</span><span class="apple-converted-space"><span style="color: #783f04;"> </span></span></span><span lang="ES" style="background-color: white; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span style="color: #783f04;">[Khulasat Al-Fatawa
4/345]</span></span><span lang="ES" style="color: #444444; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br />
<br />
</span><span lang="ES" style="background-color: white; color: #444444; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">El Imam Ibn al-Humam (<i>rahimahuLlah</i>),
el gran mujtahid Hanafi, emitió un aviso jurídico decisivo en su gran obra <em>Fath al-Qadir</em>. En esta declaró:</span><span lang="ES" style="color: #444444; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br />
</span><span style="color: #741b47;"><em><span lang="ES" style="background-color: white; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">«El canto ilícito, es el cuyo tema de canción se compone de cosas
ilícitas. Podemos citar las canciones que describen la belleza de una persona
viva y sus características, las que hacen el elogio del vino y que engendran el
deseo de su consumición, las que detallan las vidas privadas de la gente, o las
canciones en las cuales se burla o se ridiculiza a ajeno.</span></em><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br />
<br />
</span><em><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Sin embargo, los cantos exentos de este tipo de cosas ilícitas y que se
componen de descripciones de cosas naturales, como las flores y los ríos, etc…
son permitidos. Si estos cantos son acompañados por instrumentos de música,
serán considerados ilegales aunque la canción fuera llena de consejos y de
sabiduría, no por el contenido del canto, sino debido a los instrumentos
musicales que acompañan este canto.»</span></em></span><span lang="ES" style="background-color: white; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span style="color: #741b47;">.</span><br />
<br /><span style="color: #444444;">
E Ibn Qudamah (</span><i style="color: #444444;">rahimahuLlah</i><span style="color: #444444;">) dice en </span><em style="color: #444444;">al-Mugni</em><span class="apple-converted-space" style="color: #444444;"> </span><span style="color: #444444;">(</span><i style="color: #444444;">madhhab Hanbali</i><span style="color: #444444;">), que los
instrumentos de música son de dos tipos:</span></span><span lang="ES" style="color: #444444; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br />
</span><span style="color: #741b47;"><span lang="ES" style="background-color: white; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">1) Ilícitos, como los
que son concebidos específicamente para el divertimiento y el canto, como la
flauta, la mandolina etc.</span><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br />
</span></span><span lang="ES" style="background-color: white; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span style="color: #741b47;">2) Lícitos, como el
tamboril (<em>daff</em>) durante los casamientos
y otras ocasiones de alegría de este tipo.</span><span class="apple-converted-space" style="color: #444444;"> </span></span><span lang="ES" style="background-color: white; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span style="color: #783f04;">[Ver Ibn Humam, Fath
al-Qadir, 6/36]</span></span><span lang="ES" style="color: #444444; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br />
<br />
</span><span lang="ES" style="background-color: white; color: #444444; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Esto fue también
mencionado de manera más o menos similar en otras obras de sabios Hanafies como
<em>al-Ikhtiyar</em>,<span class="apple-converted-space"> </span><em>al-Bahr al-Ra’iq</em>,<span class="apple-converted-space"> </span><em>al-Fatawa
al-Hindiyya</em><span class="apple-converted-space"> </span>y otros.</span><span lang="ES" style="color: #444444; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br />
<br />
</span><span lang="ES" style="background-color: white; color: #444444; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">El Imam an-Nawawi (<i>rahimahuLlah</i>),
el gran sabio del Hadîth y del Fiqh Shafi’i declaró:</span><span lang="ES" style="color: #444444; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br />
</span><em><span lang="ES" style="background-color: white; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span style="color: #741b47;">«Es ilícito utilizar o escuchar instrumentos de música, como los que les
gustan a los bebedores, tales como la mandolina, el laúd, el címbalo y la
flauta. Es permitido tocar tamboril (daff) en los casamientos, circuncisiones y
en otras ocasiones, incluso si hay címbalos al lado del tamboril. Tocar Kuba,
un tambor largo con un centro estrecho, es también prohibido»</span></span></em><span lang="ES" style="background-color: white; color: #444444; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">.<span class="apple-converted-space"> </span></span><span lang="ES" style="background-color: white; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span style="color: #783f04;">[Mugni al-Muhtaj, 4/429,
y Reliance of the traveller, 775]</span></span><span lang="ES" style="color: #444444; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br />
<br />
</span><span lang="ES" style="background-color: white; color: #444444; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Hay muchos otros avisos
de Juristas y de sabios, como al-Qurtubi (<i>rahimahuLlah</i>), y esto en cada
una de las 4 escuelas, pero para ser conciso, voy a limitarme a lo que fue
precedentemente mencionado.</span><span lang="ES" style="color: #444444; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br />
<br />
</span><span lang="ES" style="background-color: white; color: #444444; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">En cuanto a los que
declaran lícita la música, se basan generalmente en el <i>Hadîth</i> presente
en el <i>Sahih al-Bukhari</i> en el cual 2 chicas cantaban en presencia del
Mensajero de Allâh(<i>sallAllâhu alayhi wa sallam</i>) y de Sayyida A'isha (R<em>adhia Allâhu 'anha</em>).</span><span lang="ES" style="color: #444444; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br />
<br />
</span><span lang="ES" style="background-color: white; color: #444444; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Sin embargo, la
permisión de escuchar música no puede ser justificada por este Hadîth. El
experto en el <i>Hadîth</i>, al-Hafidh Ibn Hajr al-Asqalani (<i>rahimahuLlah</i>)
refutó esta teoría en su libro <em>Fath al-Bari</em>.<span class="apple-converted-space"> </span></span><span lang="ES" style="background-color: white; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span style="color: #783f04;">[Fath al-Bari, 2:345]</span></span><span lang="ES" style="color: #444444; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br />
<br />
</span><span lang="ES" style="background-color: white; color: #444444; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Primero, estas chicas
cantaban sin instrumentos de música ilícitos, y segundo, la canción hablaba de
guerra, lo que es perfectamente legal. Por otra parte, no eran cantadoras
profesionales, como las de que hablan los <i>Hadîthes</i>.</span><span lang="ES" style="color: #444444; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br />
<br />
</span><span lang="ES" style="background-color: white; color: #444444; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Otros intentan autorizar
la música utilizando el <i>Hadîth</i> en el cual fue mencionado la permisión de
tocar tamboril (<em>daff</em>).</span><span lang="ES" style="color: #444444; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br />
<br />
</span><span lang="ES" style="background-color: white; color: #444444; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Sin embargo, como fue
indicado en las obras de los Juristas, es permitido tocar tamboril fuera de los
casamientos, porque no es utilizado solamente para el divertimiento y el
placer, sino más para anuncios etc…</span><span lang="ES" style="color: #444444; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br />
<br />
<br />
</span><strong style="color: #444444;"><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Conclusión</span></strong><span lang="ES" style="color: #444444; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br />
<br />
</span><span lang="ES" style="background-color: white; color: #444444; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">A la luz de las pruebas
citadas más arriba, sacadas del Corán, de las palabras del Amado Mensajero de Allâh
(<i>sallAllâhu alayhi wa sallam</i>) y de varios textos de Juristas, este es el
aviso considerado respecto a la música:</span><span lang="ES" style="color: #444444; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br />
<br />
</span><span lang="ES" style="background-color: white; color: #444444; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Los instrumentos de
música que son concebidos únicamente para el divertimiento son prohibidos, sean
acompañados o no por cantos. Sin embargo, es permitido tocar tamboril (<i>daff</i>)
durante los casamientos (y en algunas otras ocasiones, según algunos Juristas).</span><span lang="ES" style="color: #444444; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br />
<br />
</span><span lang="ES" style="background-color: white; color: #444444; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Respecto a los cantos,
si tratan de cosas ilícitas o si alejan del cumplimiento de las obligaciones
religiosas, entonces son considerados ilícitos. Sin embargo, si no contienen
las cosas mencionadas (y si no son acompañados por instrumentos de música),
entonces será permitido cantarles.</span><span lang="ES" style="color: #444444; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br />
<br />
</span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Y Allâh es Más Sabio,</span><span style="color: #444444; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br />
<br />
<br />
</span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Mufti Muhammad ibn Adam
al-Kawthari</span><span style="color: #444444; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br />
</span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Darul Iftaa</span><span style="color: #444444; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br />
</span><span style="background-color: white; color: #444444; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Leicester, UK</span><br />
<span style="background-color: white; color: #444444; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span>
<span style="background-color: white; color: #444444; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span>
<span style="background-color: white; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span style="color: red;">Fuente: <a href="http://www.sunnisme.com/article-la-musique-et-les-chants-en-islam-109329506.html">www.sunnisme.com</a></span></span><br />
<span style="background-color: white; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span>
<span style="background-color: white; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span>
<span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="line-height: 18px;">Hay divergencias entre los sabios de la Ummah respecto a la música. Ver también: </span></span><a href="http://fiqh-maliki.blogspot.fr/2011/06/clarificacion-acerca-de-la-musica.html" style="font-family: Georgia, serif; line-height: 18px;">Clarificación Acerca de la Música</a><br />
<span style="background-color: white; color: #444444; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
Maysarahhttp://www.blogger.com/profile/09044325155066990779noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1622787314015407902.post-49714539037428589602012-11-04T14:15:00.000-08:002012-11-04T14:40:06.363-08:00La comunidad (al-ummah) protegida contra el politeísmo (al-shirk) (Shaykh Ahmad Sharîf al-Na'sân)<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
volver a: <a href="http://fiqh-maliki.blogspot.fr/2011/09/la-asociacion-allah-los-diferentes.html" target="_blank">La Asociación a Allâh</a><br />
<div align="center" style="background: white; line-height: 17.25pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: center; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #444444;"><br /></span></div>
<div style="background: white; line-height: 17.25pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span lang="ES" style="border: 1pt none windowtext; font-family: Georgia, serif; padding: 0cm;"><span style="color: #444444;">Shaykh A<u>h</u>mad Sharîf Al-na`sân nació en 1954 en la comarca de Al-bâb (al
lado de Alepo en Siria) donde recibió una educación piadosa, bajo el ojo atento
de sus padres.</span></span></div>
<div style="background: white; line-height: 17.25pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; vertical-align: baseline;">
<a href="http://baytulfaqir.files.wordpress.com/2012/05/nasaan2.png?w=246&h=199" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://baytulfaqir.files.wordpress.com/2012/05/nasaan2.png?w=246&h=199" /></a><span style="color: #444444;"><span lang="ES" style="border: 1pt none windowtext; font-family: Georgia, serif; padding: 0cm;">
<!--[if !supportLineBreakNewLine]--><br />
<!--[endif]--></span><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div style="background: white; line-height: 17.25pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #444444;"><span lang="ES" style="border: 1pt none windowtext; font-family: Georgia, serif; padding: 0cm;">Memorizó el Corán muy joven y estudio en su
ciudad natal hasta el liceo, luego de que pudo ingresar la facultad de shari’ah
de Damasco dando clases de educación islámica en el liceo (en Al-bâb y Alepo) y
haciendo el khotba del viernes.</span><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div style="background: white; line-height: 17.25pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #444444;"><span lang="ES" style="border: 1pt none windowtext; font-family: Georgia, serif; padding: 0cm;">Entre enseñamiento (<em>al-fiqh</em>,<span class="apple-converted-space"> </span><em>al-tafsîr</em>,<span class="apple-converted-space"> </span><em>al-`aqîdah</em>…),
consultación jurídica (<em>al-iftâ’</em>)
y khotbas de Jumu’a (Mezquita Abû Bakr<span class="apple-converted-space"> </span>Al-<u>s</u>iddîq
de Al-bâb y Gran Mezquita de Alepo<span class="apple-converted-space"> </span>Sayyidunâ
Zakariyâ), Chaykh Al-na`sân se consagró también asiduamente</span><span style="border: none windowtext 1.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;"><a href="http://baytulfaqir.wordpress.com/2012/05/23/la-communaute-al-ummah-premunie-contre-le-polytheisme-al-chirk-par-chaykh-ahmad-charif-al-nasan/#sdfootnote2sym"><span style="font-family: Georgia, serif; text-decoration: none;"><v:shapetype coordsize="21600,21600" filled="f" id="_x0000_t75" o:preferrelative="t" o:spt="75" path="m@4@5l@4@11@9@11@9@5xe" stroked="f">
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</v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:formulas>
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</o:lock></v:path></v:stroke></v:shapetype><v:shape alt="http://baytulfaqir.files.wordpress.com/2012/05/nasaan2.png?w=246&h=199" href="http://baytulfaqir.wordpress.com/2012/05/23/la-communaute-al-ummah-premunie-contre-le-polytheisme-al-chirk-par-chaykh-ahmad-charif-al-nasan/#sdfootnote2sym" id="Image_x0020_2" o:button="t" o:spid="_x0000_i1027" style="height: 149.25pt; mso-wrap-style: square; visibility: visible; width: 184.5pt;" type="#_x0000_t75">
<v:fill o:detectmouseclick="t">
<v:imagedata o:title="nasaan2" src="file:///C:\Users\Adrien\AppData\Local\Temp\msohtmlclip1\01\clip_image001.png">
</v:imagedata></v:fill></v:shape></span></a></span><span class="apple-converted-space"><span lang="ES" style="border: 1pt none windowtext; font-family: Georgia, serif; padding: 0cm;"> </span></span><span lang="ES" style="border: 1pt none windowtext; font-family: Georgia, serif; padding: 0cm;">a su
camino espiritual (<em>al-sulûk</em>),
gozando de la educación primero del Shaykh `Abd Al-qâdir `îsâ – que Allâh le
tenga misericordia<span class="apple-converted-space"> </span>–<span class="apple-converted-space"> y ahora del Sheykh</span> A<u>h</u>mad
Fat<u>h</u><span class="apple-converted-space"> </span>AllâhJâmiyy –<span class="apple-converted-space"> </span>que Allâh le preserve.</span></span></div>
<div style="background: white; line-height: 17.25pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #444444;"><span lang="ES" style="border: 1pt none windowtext; font-family: Georgia, serif; padding: 0cm;"><br /></span></span></div>
<div align="center" style="background: white; line-height: 17.25pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: center; vertical-align: baseline;">
<span lang="ES" style="border: 1pt none windowtext; font-family: Georgia, serif; padding: 0cm;">
<br /><span style="color: #b45f06;">
****************</span></span><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif;"><span style="color: #b45f06;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div style="background: white; line-height: 17.25pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #444444;"><strong><span lang="ES" style="border: 1pt none windowtext; font-family: Georgia, serif; padding: 0cm;">Pregunta:</span></strong><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div style="background: white; line-height: 17.25pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #444444;"><span lang="ES" style="border: 1pt none windowtext; font-family: Georgia, serif; padding: 0cm;">Parece que hay por ahí un grupo de personas a
quienes no les gustan que reverenciemos (<em>al-ta`dhîm</em>)
al Mensajero de Allâh <i>– sallAllâhu alayhi wa sallam –</i> por miedo de que
caigamos en el politeísmo y la idolatría a semejanza de las comunidades que nos
precedieron. Temen así que si reproducíamos lo que perpetraron los cristianos,
cuando afirmaron que Jesús (`îsâ) <i>–alayhi ssalâm–</i> era el hijo de Allâh,
los judíos, cuando afirmaron la misma cosa respecto a Esdras (`Uzayr) <i>–alayhi
ssalam-</i> y los politeístas (<em>al-muchrikûn</em>),
respecto a los ángeles. Este miedo les llevó a prevenir todas las maneras
posibles contra las marcas de reverencia manifestadas hacia nuestro maestro el
Mensajero de Allâh <i>–sallAllâhu alayhi wa sallam.</i></span><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div style="background: white; line-height: 17.25pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div style="background: white; line-height: 17.25pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #444444;"><strong><span lang="ES" style="border: 1pt none windowtext; font-family: Georgia, serif; padding: 0cm;">Respuesta:</span></strong><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div style="background: white; line-height: 17.25pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #444444;"><span lang="ES" style="border: 1pt none windowtext; font-family: Georgia, serif; padding: 0cm;">Oh hermanos musulmanes, me dirijo hacia estos
hermanos pidiéndoles tranquilizarse al respecto, y lo juro por Allâh, esta
comunidad no cometerá politeísmo jamás asociando lo que sea con Allâh –con la
ayuda de Allâh el Excelso– y estas palabras no son mías, sino las del Mensajero
de Allâh <i>–sallAllâhu alayhi wa sallam–</i> que, como lo relataron
Al-bukhâriyy y Muslim en sus compilaciones de hadîthes auténticos según `Uqbat
Ibn `Âmir – que Allâh esté complacido con él, en el sentido:</span><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div style="background: white; line-height: 17.25pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span lang="ES" style="border: 1pt none windowtext; font-family: Georgia, serif; padding: 0cm;"><span style="color: #6aa84f;">Un día, el Profeta <i>–sallAllâhu alayhi wa
sallam-</i> salió para cumplir la oración mortuoria para las víctimas de la
batalla de U<u>h</u>ud. Después de haberla rezado se fue hacia el mimbar y dijo:
</span><span style="color: #38761d;"><b>«Es cierto que os voy a preceder (en el otro mundo) en el cual seré un testigo
para vosotros. Juro por Allâh que en el momento en que os hablo ya veo mi estanque
(<em>al-<u>h</u>aw<u>dh</u></em>).
He recibido las llaves de los tesoros de este mundo, o las llaves de este
mundo, y juro por Allâh que no temo para vosotros que caigáis en el politeísmo
después de que os haya dejado, sino que temo para vosotros que compitáis para
este mundo.»</b></span></span><span lang="ES" style="color: #444444; font-family: Georgia, serif;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; line-height: 17.25pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div style="background: white; line-height: 17.25pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #444444;"><span lang="ES" style="border: 1pt none windowtext; font-family: Georgia, serif; padding: 0cm;">Y en otra versión según Muslim:</span><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div style="background: white; line-height: 17.25pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span lang="ES" style="border: 1pt none windowtext; font-family: Georgia, serif; padding: 0cm;"><span style="color: #6aa84f;">El Mensajero de Allâh </span><i style="color: #6aa84f;">–sallAllâhu alayhi
wa sallam-</i><span style="color: #6aa84f;"> cumplió la oración mortuoria para las víctimas de U</span><u style="color: #6aa84f;">h</u><span style="color: #6aa84f;">ud y
luego se subió en el mimbar como si iba a despedirse a los vivos y a los muertos
y dijo: </span><b><span style="color: #38761d;">«Es cierto que os adelanto para acceder al estanque (<em>al-<u>h</u>aw<u>dh</u></em>) cuyo
largor es el de la distancia entre Aylah y Al-ju<u>h</u>fah. No temo para
vosotros el politeísmo después de mi partida sino que temo para vosotros este
mundo, que compitáis para él, que os matéis los unos a los otros y que perezcáis
como perecieron los que os precedieron.»</span></b></span><span lang="ES" style="color: #444444; font-family: Georgia, serif;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; line-height: 17.25pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #6aa84f;"><span lang="ES" style="border: 1pt none windowtext; font-family: Georgia, serif; padding: 0cm;">`Uqbah dijo que esta fue la última vez que
vio al Profeta <i>-sallAllâh alayhi wa sallam-</i> hablando desde el mimbar.</span><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div style="background: white; line-height: 17.25pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #444444;"><span lang="ES" style="border: 1pt none windowtext; font-family: Georgia, serif; padding: 0cm;">Esto significa que este <u>h</u>adîth es uno
de los últimos pronunciado por el Mensajero de Allâh <i>–sallAllâhu alayhi wa
sallam.</i> Y el Profeta <i>–sallAllâhu alayhi wa sallam-</i> jura por Allâh que
no teme para nosotros el politeísmo después de su partida, y vosotros decís que
teméis que caiga la comunidad en la idolatría? Pero en quién tenemos fe? Y
perdón a nuestro maestro el Mensajero de Allâh <i>–sallAllâhu alayhi wa sallam-</i>
que tal comparación pueda ser hecha.</span><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div style="background: white; line-height: 17.25pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #444444;"><span lang="ES" style="border: 1pt none windowtext; font-family: Georgia, serif; padding: 0cm;">En quién confiamos oh hermanos?</span><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div style="background: white; line-height: 17.25pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span lang="ES" style="border: 1pt none windowtext; font-family: Georgia, serif; padding: 0cm;"><span style="color: #444444;">Sin la menor duda ni hesitación al mensajero
de Allâh </span><i style="color: #444444;">–sallAllâhu alayhi wa sallam-</i><span style="color: #444444;"> que </span><b><span style="color: #bf9000;">“No habla movido por el deseo,
no es sino una revelación inspirada”</span></b><span style="color: #444444;">. </span><span style="color: #783f04;">[</span></span><span lang="ES" style="border: 1pt none windowtext; font-family: Georgia, serif; padding: 0cm;"><span style="color: #783f04;">Surah 53, Al-najm, ayah 3
y 4.]</span></span><span lang="ES" style="color: #444444; font-family: Georgia, serif;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; line-height: 17.25pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #444444;"><span lang="ES" style="border: 1pt none windowtext; font-family: Georgia, serif; padding: 0cm;"><br />
Por esta razón decimos a estos hermanos que pueden dormir tranquilamente y
tener confianza, porque esta comunidad no adorará jamás a nadie fuera de Allâh
el Único después de la misión de nuestro maestro el Mensajero de Allâh <i>–sallAllâhu
alayhi wa sallam–</i> y esto conforme con lo que anuncio el Mensajero de Allâh –<i>sallAllâh alayhi wa sallam</i>. Pues temed
para esta comunidad que se rebaje peleándose para cosas de este mundo, lo que
le llevará a su perdición como los que os precedieron.</span><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div style="background: white; line-height: 17.25pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #444444;"><span lang="ES" style="border: 1pt none windowtext; font-family: Georgia, serif; padding: 0cm;">Constatad por vosotros mismos! Las operaciones
financieras, los contratos de compra y de venta, los arrendamientos, los
empeños, los seguros y los depósitos que no dejan de difundirse en la sociedad!
Y cuántas son las operaciones financieras mezcladas con contratos usureros!</span><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div style="background: white; line-height: 17.25pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #444444;"><span style="border: 1pt none windowtext; font-family: Georgia, serif; padding: 0cm;"><v:shape alt="http://baytulfaqir.files.wordpress.com/2012/05/img_4259.jpg?w=300&h=225" id="Image_x0020_4" o:spid="_x0000_i1026" style="height: 168.75pt; mso-wrap-style: square; visibility: visible; width: 225pt;" type="#_x0000_t75">
<v:imagedata o:title="img_4259" src="file:///C:\Users\Adrien\AppData\Local\Temp\msohtmlclip1\01\clip_image002.jpg">
</v:imagedata></v:shape></span><span style="border: 1pt none windowtext; font-family: Georgia, serif; padding: 0cm;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div style="background: white; line-height: 17.25pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span lang="ES" style="border: 1pt none windowtext; color: #444444; font-family: Georgia, serif; padding: 0cm;">Oh queridos hermanos transmitid a estos
hermanos las palabras del elegido (<em>al-mu<u>st</u>afâ</em>)<span class="apple-converted-space"> </span><i>–sallAllâhu alayhi wa sallam-</i>
en el sentido:<span class="apple-converted-space"> </span></span><span style="color: #38761d;"><b><span lang="ES" style="border: 1pt none windowtext; font-family: Georgia, serif; padding: 0cm;">«Es cierto
que no temo para vosotros la idolatr</span><span lang="ES" style="border: 1pt none windowtext; font-family: Georgia, serif; padding: 0cm;">ía después
de mi</span><span lang="ES" style="border: 1pt none windowtext; font-family: Georgia, serif; padding: 0cm;">»</span></b></span><span lang="ES" style="border: 1pt none windowtext; color: #444444; font-family: Georgia, serif; padding: 0cm;">. Decidles que no podrán ser más atentos hacia
la comunidad que nuestro maestro el Mensajero de Allâh <i>–sallAllâhu alayhi wa
sallam–</i> y que son más nosotros quienes tememos para ellos que cometan uno
de los grandes pecados…</span><span lang="ES" style="color: #444444; font-family: Georgia, serif;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; line-height: 17.25pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span lang="ES" style="border: 1pt none windowtext; color: #444444; font-family: Georgia, serif; padding: 0cm;">Es mencionado en la compilación de hadîthes
auténticos de Muslim (<em>Sa<u>h</u>î<u>h</u></em><span class="apple-converted-space"><i> </i></span><em>Muslim</em>) en el capítulo intitulado<span class="apple-converted-space"> </span><em>Bâb
bayân</em><span class="apple-converted-space"><i> </i></span><em><u>h</u></em><em>âl îmân man qâla li akhîh al-muslim yâ
kâfir</em><span class="apple-converted-space"> </span>(El capítulo de
la clarificación sobre el estado de la fe del que declara a su hermano
incrédulo),<span class="apple-converted-space"> </span></span><span lang="ES" style="border: 1pt none windowtext; font-family: Georgia, serif; padding: 0cm;"><span style="color: #444444;">según Ibn
`Umar </span><i style="color: #444444;">–radiAllâhu anhuma-</i><span style="color: #444444;"> el Profeta </span><i style="color: #444444;">–sallAllâhu alayhi wa sallam–</i><span style="color: #444444;">
dijo: </span><b><span style="color: #38761d;">«Si un hombre declara a su hermano incrédulo, entonces uno de ellos dos
habrá merecido el anatema»</span></b><span style="color: #444444;">.</span></span><span lang="ES" style="color: #444444; font-family: Georgia, serif;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; line-height: 17.25pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span lang="ES" style="border: 1pt none windowtext; color: #444444; font-family: Georgia, serif; padding: 0cm;"><br />
Y en otra versión según Muslim, lo que significa:<span class="apple-converted-space"> </span></span><span lang="ES" style="border: 1pt none windowtext; font-family: Georgia, serif; padding: 0cm;"><span style="color: #38761d;"><b>«Quien declara a su
hermano incrédulo, entonces uno de ellos dos habrá merecido el anatema: al
acusado si tal es su estado, y si no lo es, al que lo pronunció»</b></span><span style="color: #444444;">.</span></span><span lang="ES" style="color: #444444; font-family: Georgia, serif;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; line-height: 17.25pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span lang="ES" style="border: 1pt none windowtext; color: #444444; font-family: Georgia, serif; padding: 0cm;">Y en una tercera versión también según Muslim,
lo que significa:<span class="apple-converted-space"> </span></span><span lang="ES" style="border: 1pt none windowtext; font-family: Georgia, serif; padding: 0cm;"><span style="color: #38761d;"><b>«El que
declara a ajeno incrédulo o enemigo de Allâh, a pesar de que no sea el caso, es
para él que son estas designaciones»</b></span><span style="color: #444444;">.</span></span><span lang="ES" style="color: #444444; font-family: Georgia, serif;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; line-height: 17.25pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span lang="ES" style="border: 1pt none windowtext; color: #444444; font-family: Georgia, serif; padding: 0cm;"><br />
Pues de ningún modo es permitido para un musulmán decir de su hermano que es
incrédulo mientras este cumple con la oración, orientado hacia La Meca (<em>qiblatunâ</em>), y come nuestra
carne. Esto según las palabras del Enviado <i>–sallAllâhu alayhi wa sallam–</i>
en el <u>h</u>adîth relatado por el Imâm Al-bukhâriyy en su compilación de
tradiciones auténticas<span class="apple-converted-space"> </span></span><span lang="ES" style="border: 1pt none windowtext; font-family: Georgia, serif; padding: 0cm;"><span style="color: #444444;">según
nuestro maestro Anas Ibn Mâlik </span><i style="color: #444444;">–radiAllâhu anhu</i><span style="color: #444444;">: el Mensajero Allâh dijo
</span><i style="color: #444444;">–sallAllâhu alayhi wa sallam</i><span style="color: #444444;">: </span><b><span style="color: #38761d;">«Quien cumple nuestra oración, orientado
hacia La Meca, y come nuestra carne, entonces es musulmán, bajo la protección
de Allâh y de su Mensajero, pues no traicionad a Allâh en su protección»</span></b><span style="color: #444444;">.</span></span><span lang="ES" style="color: #444444; font-family: Georgia, serif;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; line-height: 17.25pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span lang="ES" style="border: 1pt none windowtext; color: #444444; font-family: Georgia, serif; padding: 0cm;">Y en otra versión según Al-nasâ’iyy:<span class="apple-converted-space"> </span></span><span lang="ES" style="border: 1pt none windowtext; font-family: Georgia, serif; padding: 0cm;"><span style="color: #38761d;"><b>«Quien cumple con la
oración, orientado hacia La Meca, y come nuestra carne, entonces es musulmán»</b></span><span style="color: #444444;">.</span></span><span lang="ES" style="color: #444444; font-family: Georgia, serif;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; line-height: 17.25pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span lang="ES" style="border: 1pt none windowtext; font-family: Georgia, serif; padding: 0cm;"><span style="color: #444444;">El anatema del musulmán es un acto
extremamente grave del cual debemos alejarnos y abstenernos. Consideremos a los
sabios que obran conforme con su saber y la manera con la cual temían esta
pregunta peligrosa. Cuando hablaban de las causas que llevaban a la
incredulidad (</span><em style="color: #444444;">al-mukaffirât</em><span style="color: #444444;">)
decían: </span><i><span style="color: #666666;">«El que hace tal cosa será entonces considerado incrédulo»</span></i><span style="color: #444444;"> según una
sintaxis construida al pasivo (</span><em style="color: #444444;">al-mabniyy
bi al-majhûl</em><span style="color: #444444;">) temiendo que pueda serles devuelto el calificativo. Y
ciertamente, no es considerado como una causa que lleva a la incredulidad
cualquier acto o propósito.</span></span><span lang="ES" style="color: #444444; font-family: Georgia, serif;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; line-height: 17.25pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span lang="ES" style="border: 1pt none windowtext; color: #444444; font-family: Georgia, serif; padding: 0cm;">Oh hermanos, transmitid a estos hermanos la
palabra de Allâh el Excelso:<span class="apple-converted-space"> </span></span><span style="color: #bf9000;"><b><span lang="ES" style="border: 1pt none windowtext; font-family: Georgia, serif; padding: 0cm;">{</span><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif;">Y no digáis con una mentira que salga de vuestras bocas:
Esto es lícito y esto es ilícito para inventar mentiras contra Allah. Cierto
que los que inventan mentiras contra Allah, no prosperarán</span></b></span><span lang="ES" style="border: 1pt none windowtext; font-family: Georgia, serif; padding: 0cm;"><span style="color: #bf9000;"><b>.}</b></span><span class="apple-converted-space" style="color: #444444;"> </span></span><span class="apple-converted-space"><span lang="ES" style="border: 1pt none windowtext; font-family: Georgia, serif; padding: 0cm;"><span style="color: #444444;"> </span><span style="color: #783f04;">[</span></span></span><span lang="ES" style="border: 1pt none windowtext; font-family: Georgia, serif; padding: 0cm;"><span style="color: #783f04;">Surah 16, Al-na<u>h</u>l,
ayah 116]</span></span><span lang="ES" style="border: 1pt none windowtext; color: #444444; font-family: Georgia, serif; padding: 0cm;"> </span><span lang="ES" style="border: 1pt none windowtext; color: #444444; font-family: Georgia, serif; padding: 0cm;">Si nos fue prohibido decir <i>«esto es lícito y esto es ilícito»</i>
sin conocimiento (<em>bi dûni `ilm</em>)
entonces ¿cómo alguien podría lanzar el anatema o acusar de idolatría a un
hombre musulmán, creyente, debido a una palabra o a un acto que considera como
prueba suficiente?</span><span lang="ES" style="color: #444444; font-family: Georgia, serif;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; line-height: 17.25pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #444444;"><span lang="ES" style="border: 1pt none windowtext; font-family: Georgia, serif; padding: 0cm;">Por Allâh, este es el gran pecado.</span><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div style="background: white; line-height: 17.25pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; vertical-align: baseline;">
<strong style="color: #444444;"><span lang="ES" style="border: 1pt none windowtext; font-family: Georgia, serif; padding: 0cm;">En conclusión, no temed para esta comunidad
que reveré a su Mensajero <i>–sallAllâhu alayhi wa sallam–</i> que caiga en la
idolatría, la incredulidad o las innovaciones religiosas (</span></strong><em style="color: #444444;"><b><span lang="ES" style="border: 1pt none windowtext; font-family: Georgia, serif; padding: 0cm;">al-bida`</span></b></em><span class="apple-converted-space" style="color: #444444;"><span lang="ES" style="border: 1pt none windowtext; font-family: Georgia, serif; padding: 0cm;"> </span></span><strong style="color: #444444;"><span lang="ES" style="border: 1pt none windowtext; font-family: Georgia, serif; padding: 0cm;">sing.</span></strong><span class="apple-converted-space" style="color: #444444;"><span lang="ES" style="border: 1pt none windowtext; font-family: Georgia, serif; padding: 0cm;"> </span></span><em style="color: #444444;"><b><span lang="ES" style="border: 1pt none windowtext; font-family: Georgia, serif; padding: 0cm;">al-bid`ah</span></b></em><strong style="color: #444444;"><span lang="ES" style="border: 1pt none windowtext; font-family: Georgia, serif; padding: 0cm;">) porque
la belleza del Mensajero de Allâh <i>–sallAllâhu alayhi wa sallam–</i> es
rodeada por la magnificencia del Excelso, así como sus milagros lo son por la
protección y la tutela divinas, y Allâh le preserva de volverse el objeto de
cualquier adoración fuera de Él.</span></strong><span class="apple-converted-space"><b><span lang="ES" style="border: 1pt none windowtext; font-family: Georgia, serif; padding: 0cm;"> <span style="color: #b45f06;">[2]</span></span></b></span><span lang="ES" style="color: #444444; font-family: Georgia, serif;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" style="background: white; line-height: 17.25pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: center; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #444444;"><em><span lang="ES" style="border: 1pt none windowtext; font-family: Georgia, serif; padding: 0cm;">Sacado del
sitio internet del Chaykh A<u>h</u>mad Al-na`sân, muftî de la</span></em><span class="apple-converted-space"><i><span lang="ES" style="border: 1pt none windowtext; font-family: Georgia, serif; padding: 0cm;"> </span></i></span><em><span lang="ES" style="border: 1pt none windowtext; font-family: Georgia, serif; padding: 0cm;">región de
Al-bâb – Alepo – Siria.</span></em><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div align="center" style="background: white; line-height: 17.25pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: center; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "Georgia","serif";"><span style="color: #444444;"><a href="http://www.naasan.net/" target="_blank"><span style="border: 1pt none windowtext; padding: 0cm;">Fuente (en árabe)</span></a><o:p></o:p></span></span></div>
<div align="center" style="background: white; line-height: 17.25pt; margin-bottom: 17.25pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: center; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #444444;"><span style="font-family: Georgia, serif;"><v:shape alt="http://baytulfaqir.files.wordpress.com/2012/05/al-atroush_mosque_aleppo.jpg?w=529&h=391" id="Image_x0020_5" o:spid="_x0000_i1025" style="height: 293.25pt; mso-wrap-style: square; visibility: visible; width: 396.75pt;" type="#_x0000_t75">
<v:imagedata o:title="al-atroush_mosque_aleppo" src="file:///C:\Users\Adrien\AppData\Local\Temp\msohtmlclip1\01\clip_image003.jpg">
</v:imagedata></v:shape></span><span style="font-family: Georgia, serif;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div align="center" style="background: white; line-height: 17.25pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: center; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #444444; font-family: Georgia, serif; line-height: 17.25pt; text-align: justify;"><br /></span></div>
<div align="center" style="background: white; line-height: 17.25pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: center; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #444444; font-family: Georgia, serif; line-height: 17.25pt; text-align: justify;">———————————————</span></div>
<div style="line-height: 17.25pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span lang="ES" style="border: 1pt none windowtext; font-family: Georgia, serif; padding: 0cm;"><span style="color: #b45f06;"><b>[1]</b></span><span style="color: #444444;"> Esta comunidad es además conocida bajo el nombre de ummat
al-taw</span><u style="color: #444444;">h</u><span style="color: #444444;">îd (Comunidad de la unicidad divina) y su Profeta –sallAllâhu
alayhi wa sallam– bajo el nombre de Imâm al-muwa</span><u style="color: #444444;">hh</u><span style="color: #444444;">idîn (Imâm de los
unitarios), y es preservado por Allâh de ser adorado fuera de Allâh.</span></span><span lang="ES" style="color: #444444; font-family: Georgia, serif;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="line-height: 17.25pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span lang="ES" style="border: 1pt none windowtext; font-family: Georgia, serif; padding: 0cm;"><b><span style="color: #b45f06;">[2]</span></b><span style="color: #444444;"> Aquí el sheykh se refiere probablemente al </span><u style="color: #444444;">h</u><span style="color: #444444;">adîth
auténtico relatado por Abû Dâwud, Al-bayhaqiyy, Al-</span><u style="color: #444444;">t</u><span style="color: #444444;">abariyy y otros, en
el cual el Profeta </span><i style="color: #444444;">–sallAllâhu alayhi wa sallam–</i><span style="color: #444444;"> dirigiéndose hacia Allâh
dijo lo que significa:</span></span><span class="apple-converted-space" style="color: #444444;"><span lang="ES" style="border: 1pt none windowtext; font-family: Georgia, serif; padding: 0cm;"> </span></span><strong style="color: #444444;"><span lang="ES" style="border: 1pt none windowtext; font-family: Georgia, serif; padding: 0cm;">«Oh Allâh
no haz de mi tumba un ídolo que sea adorada fuera de Allâh»</span></strong><span lang="ES" style="border: 1pt none windowtext; color: #444444; font-family: Georgia, serif; padding: 0cm;">.</span><span class="apple-converted-space" style="color: #444444;"><span lang="ES" style="border: 1pt none windowtext; font-family: Georgia, serif; padding: 0cm;"> Y sabemos que los </span></span><em style="color: #444444;"><span lang="ES" style="border: 1pt none windowtext; font-family: Georgia, serif; padding: 0cm;">du`â’</span></em><span class="apple-converted-space" style="color: #444444;"><span lang="ES" style="border: 1pt none windowtext; font-family: Georgia, serif; padding: 0cm;"> </span></span><span lang="ES" style="border: 1pt none windowtext; color: #444444; font-family: Georgia, serif; padding: 0cm;">de los
profetas son aceptados (<em>mustajâb</em>).
También en otro <u>h</u>adîth, el Profeta `îsâ (Jesús) <i>–alayhi ssalâm–</i> rehúsa
interceder a favor de quien se lo pide y dice para justificarse:<span class="apple-converted-space"> </span></span><strong style="color: #444444;"><span lang="ES" style="border: 1pt none windowtext; font-family: Georgia, serif; padding: 0cm;">«Fui
adorado fuera de Allâh, id a Muhammad»</span></strong><span lang="ES" style="border: 1pt none windowtext; color: #444444; font-family: Georgia, serif; padding: 0cm;">, significando
así que Sayiduna Mu<u>h</u>ammad <i>–sallAllâhu alayhi wa sallam-</i> no lo fue…</span><span lang="ES" style="color: #333333; font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: ES;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="line-height: 17.25pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span lang="ES" style="border: 1pt none windowtext; color: #444444; font-family: Georgia, serif; padding: 0cm;"><br /></span></div>
<div style="line-height: 17.25pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span lang="ES" style="border: 1pt none windowtext; color: #444444; font-family: Georgia, serif; padding: 0cm;"><br /></span></div>
<div style="line-height: 17.25pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span lang="ES" style="border: 1pt none windowtext; font-family: Georgia, serif; padding: 0cm;"><span style="color: red;">Fuente: <a href="http://baytulfaqir.wordpress.com/2012/05/23/la-communaute-al-ummah-premunie-contre-le-polytheisme-al-chirk-par-chaykh-ahmad-charif-al-nasan/#sdfootnote2sym" target="_blank">baytulfaqir.wordpress.com</a></span></span><br />
<span lang="ES" style="border: 1pt none windowtext; font-family: Georgia, serif; padding: 0cm;"><br /></span>
<span lang="ES" style="border: 1pt none windowtext; font-family: Georgia, serif; padding: 0cm;"><br /></span>
<span lang="ES" style="border: 1pt none windowtext; font-family: Georgia, serif; padding: 0cm;">Leer también: <a href="http://fiqh-maliki.blogspot.fr/2011/11/que-allah-maldiga-los-judios-y-los.html" target="_blank"> Explicación del Hadîth: «Que Allâh maldiga a los judíos y a los cristianos, adoptaron las tumbas de sus Profetas como mezquitas! » <i>(Ibn Sumayt)</i></a></span><br />
<br /></div>
<div style="line-height: 17.25pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span lang="ES" style="border: 1pt none windowtext; color: #444444; font-family: Georgia, serif; padding: 0cm;"><br /></span></div>
</div>
Maysarahhttp://www.blogger.com/profile/09044325155066990779noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1622787314015407902.post-42047984958334121262012-10-28T23:43:00.000-07:002012-10-28T23:47:57.422-07:00El divorcio en el Islâm<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
Volver a: <a href="http://fiqh-maliki.blogspot.fr/2011/01/casamiento-islamico.html">Casamiento Islamico</a><br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<span style="color: #444444;"><span lang="ES" style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: FR;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span lang="ES" style="background-color: white; color: #444444; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt;">Antes
de todo, conviene recordar que el matrimonio es un acto muy importante en la
vida humana. La protección del lazo que establece constituye uno de los
objetivos esenciales tomados en consideración a través de los enseñamientos del
Islâm. Leyendo el Corán, constatamos que Allâh habló del matrimonio con la
expresión </span><b><i><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt;"><span style="color: #bf9000;">"mîthâqan
ghalîdhâ"</span></span></i></b><span lang="ES" style="background-color: white; color: #444444; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt;"> </span><i style="color: #444444;"><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt;">(literalmente:
"alianza fuerte")</span></i><span lang="ES" style="background-color: white; color: #444444; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt;">, que indica de manera explicita el valor de este
compromiso de vida comuna que une el esposo y la esposa </span><i><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt;"><span style="color: #783f04;">(Ver Surah 4 / Versísulo 21)</span></span></i><span lang="ES" style="background-color: white; color: #444444; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt;">.</span><span lang="ES" style="color: #444444; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="color: #444444;"><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span lang="ES" style="background-color: white; color: #444444; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt;">Pues
el lazo matrimonial es establecido </span><b style="color: #444444;"><i><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt;">para durar</span></i></b><span lang="ES" style="background-color: white; color: #444444; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt;"> y para que los
esposos puedan construir (<i>y reforzar continualmente</i>) un hogar que
permita a cada uno encontrar amor, afecto, complicidad, quietud, serenidad… un
hogar acogedor, que también permitirá a su futura progenitura realizarse
plenamente… Es bien para que el </span><b style="color: #444444;"><i><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt;">"Nikâh"</span></i></b><span lang="ES" style="background-color: white; color: #444444; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt;"> se
establezca de manera durable que el Profeta Muhammad (sallallâhu alayhi wa
sallam) ordenaba, por ejemplo, al que deseaba casarse averiguar, antes del matrimonio,
que la apariencia física de la que había elegido le convenía perfectamente </span><i><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt;"><span style="color: #783f04;">(Sunan Abî Dâûd, entre otros)</span></span></i><span lang="ES" style="background-color: white; color: #444444; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt;">…</span><i style="color: #444444;"><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt;"> </span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span lang="ES" style="background-color: white; color: #444444; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt;">Es también para
contribuir a la protección de la pareja que el Profeta Muhammad (sallallâhu
alayhi wa sallam) enseñaba a los esposos la paciencia y el perdón, cuando se
dirigía hacia ellos diciendo: </span><b><i><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt;"><span style="color: #38761d;">"Que un creyente </span></span></i></b><i><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt;"><span style="color: #38761d;">(es decir el esposo)<b> no
sienta ira por una creyente </b>(i.e. la esposa)</span><b><span style="color: #38761d;">… Si no le gusta un
rasgo de su caracter, le gustará otro."</span><span style="color: #444444;"> </span><span style="color: #783f04;">(Sahîh Muslim</span></b></span></i><span lang="ES" style="background-color: white; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt;"><span style="color: #783f04;">)</span></span><span lang="ES" style="background-color: white; color: #444444; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt;"> </span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt;"><span style="color: #444444;">Comentando este Hadîth, el Mufti
Taqui escribió: </span><span style="color: #4c1130;">"El esposo no debe focalizarse sobre los errores y las
faltas (eventuales) de su esposa hacia él. Al contrario, debe considerar sus
cualidades y, teniéndolas en cuenta, perdonar los (eventuales) fallos que le
habrán afectado…" </span><span style="color: #783f04;">[Takmilah Fath il Mulhim - tomo 1 / página
133]</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt;"><span style="color: #783f04;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span lang="ES" style="background-color: white; color: #444444; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt;">A
partir de esto, aparece lógico que todo lo que puede fragilisar el lazo solido
del matrimonio, y con mayor razón lo que puede provocar su ruptura, no es apreciado
en el Islâm. Es en este sentido que hay que entender notamente los propósitos
muy duros que el Profeta Muhammad (sallallâhu alayhi wa sallam) tenía contra el
que induce al desacuerdo entre una mujer y su esposo </span><i><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt;"><span style="color: #444444;">(mencionando por ejemplo ante
ella los defectos de este, o alabando ante ella las cualidades de un hombre
extranjero. </span><span style="color: #783f04;">-Referencia: "Abu Daûd", con el comentario de "Awn
ul Ma'bûd")</span></span></i><span lang="ES" style="background-color: white; color: #444444; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt;">…</span><span lang="ES" style="color: #444444; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="color: #444444;"><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span lang="ES" style="background-color: white; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt;"><span style="color: #444444;">Es
justamente considerando esto que la mayoría de los ulama emitieron el aviso que
el divorcio en el Islâm no debe ser pronunciado excepto en </span><b style="color: #444444;">caso de necesidad</b><b><span style="color: #b45f06;">[1]</span></b><span style="color: #444444;"> Este aviso mayoritario fue expresado notamente por Al Kâsâni
r.a. </span></span><i style="color: #444444;"><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt;">(entre los ulama
hanafies - "Badâï us Sanâï" - Tomo 3 / Página 95)</span></i><span lang="ES" style="background-color: white; color: #444444; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt;">, Al Kamâl ibnul
Humâm</span><i style="color: #444444;"><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt;"> (también hanafi
- "Fath ul Qadîr" - Tomo 3 / Página 22)</span></i><span lang="ES" style="background-color: white; color: #444444; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt;">, Ibn Âbidîne
r.a. </span><i style="color: #444444;"><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt;">("Raddul Muhtâr"
- Tomo 3 / Página 228)</span></i><span lang="ES" style="background-color: white; color: #444444; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt;">, Ibn Taymiyah r.a. </span><i style="color: #444444;"><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt;">("Fatâwa Cheïkh il Islâm Ibn
Taymiyah" - Tomo 3 / Páginas 16 y 62)</span></i><span lang="ES" style="background-color: white; color: #444444; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt;">, entre otros…</span><i style="color: #444444;"><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt;">(Ver también: respecto al fiqh
hambali "Kacchâf ul Qinâ'" - Tomo 3 / Página 139, y para los shafi3i
"Mugniy ul Muhtâdj" - Tomo 3 / Página 307)</span></i><span lang="ES" style="color: #444444; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<i style="color: #444444;"><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt;"><br /></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="color: #444444;"><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt;">Este
aviso es basado esencialmente en los argumentos siguientes:</span><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
<ul style="margin-top: 0cm;" type="disc">
<li class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #444444; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt;">Divorciar sin razón válida
constituye una expresión de ingratitud, siendo que constiste en poner un
termino al lazo del matrimonio -</span><b style="color: #444444;"><i><span lang="ES" style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: FR;">"Nikâh"</span></i></b><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #444444; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt;">, que es un favor de Allâh, </span><i><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt;"><span style="color: #444444;">como lo indica el versículo siguiente: </span><b><span style="color: #bf9000;">“Y
parte de Sus signos es que os creó esposas sacadas de vosotros mismos para
que encontrais sosiego en ellas y puso entre vosotros amor y misericordia;
realmente en eso hay signos para gente que reflexiona.”</span></b><span style="color: #444444;"> </span><span style="color: #783f04;">[ayah 21 surah
30]</span></span></i><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #444444; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt;">. Y la
ingratitud es condenada en el Islâm.</span><span lang="ES" style="color: #444444; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></li>
</ul>
<ul style="margin-top: 0cm;" type="disc">
<li class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><span lang="ES" style="background-color: white; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt;"><span style="color: #444444;">Como lo recalca Ibn Taymiyah
r.a., percibimos que a Allâh no le gusta el divorico, viendo que en el
texto coránico, el hecho de destrozar injustamente la vida de una pareja
provocando la separación entre los esposos es propio de los brujos,
adeptos de los demonios y de los shayâtin: </span><b style="color: #bf9000;">“[…] Así aprendieron de
ellos cómo separar al hombre de su esposa […]”</b><span style="color: #783f04;">[</span></span><i><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt;"><span style="color: #783f04;">Surah 2 / ayah 102]</span></span></i><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #444444; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt;">. Por otra parte, en un
Hadîth auténtico, el Profeta Muhammad (sallallâhu alayhi wa sallam) afirma
que el demonio más apreciado por </span><b style="color: #444444;"><i><span lang="ES" style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: FR;">"Shaytân"</span></i></b><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #444444; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt;"> (satán) es el que
consigue provocar la ruptura entre un hombre y su esposa.</span><span lang="ES" style="color: #444444; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></li>
</ul>
<ul style="margin-top: 0cm;" type="disc">
<li class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="color: #444444;"><span lang="ES" style="background: white; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: FR;">En otro Hadîth, fue
mencionado que la mujer que reclama el divorcio a su esposo sin razón
válida no sentirá el olor del Paraíso. </span><span lang="ES" style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: FR;"><o:p></o:p></span></span></li>
</ul>
<ul style="margin-top: 0cm;" type="disc">
<li class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="color: #444444;"><span lang="ES" style="background: white; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: FR;">Finalmente, repudiar a su
esposa sin razón válida es perjudicarle… a ella, pero también a los hijos;
y no es permitido perjudicar así a ajeno.</span><span lang="ES" style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: FR;"><o:p></o:p></span></span></li>
</ul>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span lang="ES" style="background-color: white; color: #444444; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt;">Sin
embargo, el Islâm admite que puedan ocurrir situaciones extremas en las cuales
proseguir la vida conyugal ya no es posible. De hecho, no se trata de negar el
hecho de que, el caracter humano siendo lo que es, tensiones pueden surgir en
un momento o en otro, en la vida de la pareja… Cuando esto ocurre, cada uno de
los esposos debe procurar de encontrar, tan pronto como se puede, vías de
conciliación durables </span><i><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt;"><span style="color: #444444;">(ente ellos, o buscando la ayuda de mediadores, como
lo enseña el Corán: </span><b><span style="color: #bf9000;">“[…] que sean rectas, obedientes y que guarden, cuando
no las vean, aquello que Allâh manda guardar. Pero aquéllas cuya rebeldía
temáis, amonestadlas, no os acostéis con ellas, pegadles; pero si os obedecen,
no busquéis ningún medio contra ellas. Allâh es siempre Excelso, Grande. <u>Y
si teméis una ruptura entre ambos, nombrad un árbitro de la familia de él y
otro de la familla de ella.</u> Y si quieren reconciliarse, Allâh propiciará su
reconciliación.”</span></b><span style="color: #444444;"> </span><span style="color: #783f04;">[surah 4; ayah 34 y 35]</span><span style="color: #444444;"> – Leer también: <a href="http://fiqh-maliki.blogspot.fr/2012/10/pregunta-los-detractores-del-islam.html">El Corán recomienda pegar a las mujeres?</a></span></span></i><span lang="ES" style="background-color: white; color: #444444; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt;"> </span><i style="color: #444444;"><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt;">)</span></i><span lang="ES" style="background-color: white; color: #444444; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt;">.</span><span lang="ES" style="color: #444444; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="color: #444444;"><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="color: #444444;"><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt;">A
pesar de todo y por varias razones, puede suceder que estas tensiones
persistan, se repitan, se amplifiquen y, a la larga, provoquen aversión entre
los esposos… una aversión tal que la separación se vuelve ser el unico medio
para el hombre y la mujer, cada uno de su lado, de encontrar la serenidad del
corazón y del espiritu, intentar hacerse una nueva vida, y tal vez fundar una
nueva familia… En este tipo de situación extrema, el divorcio representa
también un medio que permite a los hijos <i>(si la pareja tiene hijos…) </i>recobrar
una vida "normal" y salir así de un ámbito de disputas, luchas y
fricciones incesantes entre sus padres… </span><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="color: #444444;"><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="color: #444444;"><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt;">Pues
para responder a su pregunta, </span><b><i><u><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt;">el Islâm no prohibe y no condena
totalmente el divorcio </span></u></i></b><i><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt;">(contrariamente al catolicismo,
donde fue instituido el principio de indisolubilidad del matrimonio, con admisión
del principio de "caducidad del matrimonio" en algunos casos muy
limitados…) <b><u>, pero no dejando por lo tanto posibilidad de hacerlo como se
lo antoja…</u></b></span></i><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt;"> en cual caso encontraríamos desvíos y excesos como el que denuncia
Châh Waliullâh Ad Dahlawi r.a., que escribió lo siguiente:</span><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span lang="ES" style="color: #4c1130; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt;">Hay en la
multiplicación de los divorcios y en su banalización varios efectos nefastos,
entre los cuales </span><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt;"><span style="color: #4c1130;">(uno de los mayores) sería que hombres no buscan
sino satisfacer sus pulsiones sexuales con diferentes mujeres contrayendo
matrimonios, rapidamente seguidos de divorcios, sin dar consideración a los
objetivos esenciales buscados a través del "Nikâh" (en el Islâm) (fundación
de un hogar estable, ayuda mutual para la realización de intereses comunes,
protección contra la fornicación y el adultero…)- [</span><span style="color: #783f04;">"Hudjjat ullâhil
Bâlighah" - Tomo 2 / Página 138]</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt;"><span style="color: #783f04;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="color: #444444;"><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt;">En
calidad de religión </span><b><i><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt;">"del justo medio y de la moderación"</span></i></b><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt;"> </span><i><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt;">(dînân wasatan)</span></i><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt;">, todos los
principios que definió el Islâm y todas las reglas que enunció en materia de
divorcio tiene este doble objetivo: </span><b><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt;">Evitar, por un lado, la
multiplicación de los divorcios, sin por lo tanto, por otro lado, cargar los
esposos con obligaciones insoportables…</span></b><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<i><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt;"><span style="color: #783f04;">(Referencia:
"Takmilah Fath il Mulhim" del Mufti Taqui Outhmâni - Tomo 1 / Páginas
131 y las siguientes, "Halâl aul Harâm" del Cheikh Khâlid Sayfullâh -
Páginas 315 y las siguientes, "Fiqh us Sunna" - Tomo 2 / Páginas 379 y
las siguientes, "Al Mufassal fî Ahkâmil Mar'ah" - Tomo 7 / Páginas
351 y las siguientes)</span></span></i><span lang="ES" style="color: #444444; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="color: #444444;"><i><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt;"><br /></span></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="color: #444444;"><i><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt;"><br /></span></i></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<span style="color: #444444;"><i><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt;">Wa Allâhu A'lam!</span></i><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<span style="color: #444444;"><i><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt;">Y Allâh sabe Más!</span></i></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<span style="color: #444444;"><i><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt;"><br /></span></i></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<span style="color: #444444;"><i><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt;"><br /></span></i></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<span style="color: #444444;"><i><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt;"><br /></span></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: left;">
<i><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt;"><u><b><span style="color: #351c75;">Notas:</span></b></u></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: FR;"><u><b><i><span style="color: #351c75;">
</span></i></b></u></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt;"><span style="color: #b45f06;">[1]</span></span></b><span lang="ES" style="background-color: white; color: #351c75; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt;">- Este aviso
mayoritario se opone a otro, defendido por un grupo de sabios, como el Imâm
al-Qurtubi r.a., Ibnul Mondhir r.a., As Sarakhsi r.a., y algunos grandes
nombres de la escuela hanafi </span><i style="color: #351c75;"><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt;">(Referencia: "Tafsîr Qurtubi" - Tomo 3 / Página
126, "Al Mabsût" - Tomo 6 / Página 2, "Ad Durrul Mukhtâr" -
Tomo 3 / Página 227)</span></i><span lang="ES" style="background-color: white; color: #351c75; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt;">, y que dice que <b>el estatuto original del
divorcio, en Islâm, es la permisión </b>("ibâhah").</span><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="color: #444444;"><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="color: #444444;"><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span lang="ES" style="background-color: white; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt;"><span style="color: red;">Fuente: <a href="http://www.musulmane.com/modules.php?name=News&file=article&sid=59">www.musulmane.com</a></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="color: #444444;"><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt;"><br /></span></span></div>
</div>
Maysarahhttp://www.blogger.com/profile/09044325155066990779noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1622787314015407902.post-30162412966397365592012-10-28T09:29:00.001-07:002012-10-28T09:29:55.305-07:00Al Ghaffâr (Ibn Kathîr, Ash Sha'rawî & Ismâ'îl An Nabahânî)<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<h2 style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-line-height-alt: 11.25pt;">
</h2>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-line-height-alt: 11.25pt; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif;"><span style="color: #222222; font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; line-height: 24px; text-align: left;">Volver a: </span><a href="http://fiqh-maliki.blogspot.com/2011/11/los-nombres-de-allah-introduccion-los.html" style="color: #347ad0; font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; line-height: 24px; text-align: left; text-decoration: none;">Los Nombres de Allâh</a></span></div>
<div style="color: #222222; font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; line-height: 24px; text-align: left;">
</div>
<br />
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-line-height-alt: 11.25pt; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif;"><br /></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-line-height-alt: 11.25pt; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif;"><br /></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-line-height-alt: 11.25pt; text-align: justify;">
<br />
<div style="text-align: center;">
<span lang="ES" style="background-color: white; color: #444444; font-family: Georgia, serif;">Allâh (Exaltado sea) dijo:</span><span class="apple-converted-space" style="color: #444444;"><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif;"> </span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<em><span lang="ES" style="background-color: white; font-family: Georgia, serif;"><b><span style="color: #bf9000;">«Y es cierto que Yo soy Indulgente (Ghaffârun) con el que
se vuelve a Mí, cree, actúa con rectitud y se guía.</span></b></span></em><span lang="ES" style="background-color: white; font-family: Georgia, serif;"><b><span style="color: #bf9000;">»</span></b><span class="apple-converted-space" style="color: #444444;"> </span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span lang="ES" style="background-color: white; font-family: Georgia, serif;"><span style="color: #783f04;">[Sûrah 20 – Âyah 82]</span></span><span lang="ES" style="background-color: white; color: #444444; font-family: Georgia, serif;">.</span></div>
<span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #444444; font-family: Georgia, serif;">
<!--[if !supportLineBreakNewLine]--><br />
<!--[endif]--><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-line-height-alt: 11.25pt; text-align: justify;">
<span style="color: #444444;"><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif;">Al Imâm Ismâ'îl Ibn Kathîr<span class="apple-converted-space"> </span><strong><span style="font-weight: normal;">(que Allâh le tenga misericordia) dijo que este versículo
significaba</span></strong>: </span></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-line-height-alt: 11.25pt; text-align: justify;">
<em><span lang="ES" style="background-color: white; font-family: Georgia, serif;"><span style="color: #4c1130;">«Quien se dirige hacia Mi
arrepintiéndose, aceptaré su arrepentimiento, y esto sin tener en cuenta sus
pecados precedentes.»</span></span></em><span class="apple-converted-space" style="color: #444444;"><i><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif;"> </span></i></span><span lang="ES" style="background-color: white; font-family: Georgia, serif;"><span style="color: #783f04;">[Tafsîr Ul
Qur°ân Il 'A<u>z</u>îm]</span></span><span lang="ES" style="background-color: white; color: #444444; font-family: Georgia, serif;">.</span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-line-height-alt: 11.25pt; text-align: justify;">
<span style="color: #444444;"><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif;"><br /></span></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-line-height-alt: 11.25pt;">
<span style="color: #444444;"><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif;">
Allâh es así<span class="apple-converted-space"> </span><em>Al Ghaffâr</em>:<span class="apple-converted-space"> </span><em>El
que no deja de perdonar</em>.<span class="apple-converted-space"> </span><em>Al Ghâfir</em><span class="apple-converted-space"> </span>siendo<span class="apple-converted-space"> </span><em>El
que perdona</em><span class="apple-converted-space"> </span>y<span class="apple-converted-space"> </span><em>Al
Ghafûr</em><span class="apple-converted-space"> </span>siendo la
forma intensiva de<span class="apple-converted-space"> </span><em>Al Ghâfir</em>.</span><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif;"><br />
<!--[endif]--><o:p></o:p></span></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-line-height-alt: 11.25pt;">
<span style="color: #444444;"><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif;">Al Imâm Mu<u>h</u>ammad Ul Mutawallî Ash Sha'rawî<span class="apple-converted-space"> </span><strong><span style="font-weight: normal;">(que Allâh le tenga misericordia) comentó este Nombre
diciendo</span></strong>:</span><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-line-height-alt: 11.25pt;">
<span style="color: #4c1130;"><em><span lang="ES" style="background-color: white; font-family: Georgia, serif;">«El verbo «ghafara» significa cubrir y proteger. «Ghafara
a alguien» significa cubrir sus faltas y no hacerlas caso, o sea perdonarlas.</span></em><span lang="ES" style="background-color: white; font-family: Georgia, serif;"><br />
<!--[endif]--><o:p></o:p></span></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-line-height-alt: 11.25pt;">
<span style="color: #4c1130;"><em><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif;">Al Ghaffâr es uno de los Nombres de Allâh. Allâh expresa
su cualidad de Perdonador en el Qur°ân
con muchos derivados. Podemos encontrar el verbo «ghafara» conjugado al pasado
y al presente. Podemos también encontrarlo bajo forma nominal y adjetival y
tener diversas funciones en la frase. Así que sería muy difícil enumerar estos
verbos con sus diferentes derivados en el Qur°ân.</span></em><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif;"><br />
<!--[endif]--><o:p></o:p></span></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-line-height-alt: 11.25pt;">
<span style="color: #4c1130;"><em><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif;">El perdón es una de las características más destacables
de nuestro Señor. Sin su perdón, los seres humanos no se hubieran preocupados
por sus pecados y se hubieran dirigido directamente a la ruina. El perdón no es
incompatible con la justicia que supone la retribución de hombres según sus
casos, porque no son infalibles, y el perdón será así una misericordia para
cada uno de ellos.</span></em><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif;"><br />
<!--[endif]--><o:p></o:p></span></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-line-height-alt: 11.25pt;">
<span style="color: #4c1130;"><em><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif;">Nuestro Señor no dejo de explicar en el Qur°ân que no
había, después del arrepentimiento y del remordimiento, pecados que no serían
concernidos por Su perdón. Pues todo pecado es potencialmente perdonable, como
lo ha dicho en el versículo siguiente:</span></em><span class="apple-converted-space"><i><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif;"> </span></i></span><em><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif;"><b>«Di: ¡Siervos míos que os habéis excedido en contra de vosotros
mismos, no desesperéis de la misericordia de Allâh, es verdad que Allâh perdona
todas las faltas, pues El es Al Ghafûr Ar Ra<u>h</u>îm. ». »</b></span></em><em><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif;">[Sûrah 39 – Âyah 53].</span></em><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif;"><br />
<!--[endif]--><o:p></o:p></span></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-line-height-alt: 11.25pt;">
<span style="color: #4c1130;"><em><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif;">El término</span></em><span class="apple-converted-space"><i><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif;"> </span></i></span><em><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif;">«jamî'an - todas»</span></em><span class="apple-converted-space"><i><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif;"> </span></i></span><em><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif;">significa que no hay excepción a Su misericordia si un arrepentimiento
sincero y auténticos remordimientos son expresados. Y esta regla no se opone a
los dos pasajes coránicos siguientes:</span></em><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif;"><br />
<!--[endif]--><o:p></o:p></span></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-line-height-alt: 11.25pt;">
<em><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif;"><span style="color: #4c1130;"><br /></span></span></em></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-line-height-alt: 11.25pt;">
<span style="color: #4c1130;"><em><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif;"><b>«Es cierto que los que se niegan a creer y desvían del
camino de Allâh, se han alejado en un profundo extravío. A los que se niegan a
creer y son injustos, Allâh no los perdonará ni los guiará a ningún camino que
no sea el camino de Yahannam, donde serán inmortales para siempre. Y eso es simple
para Allâh.»</b></span></em><span class="apple-converted-space"><i><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif;"> </span></i></span><em><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif;">[Sûrah 4 – Âyât 167 à
169].</span></em><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif;"><br />
<!--[endif]--><o:p></o:p></span></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-line-height-alt: 11.25pt;">
<span style="color: #4c1130;"><em><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif;"><b>«¡Vosotros que creéis! Creed en Allâh y en Su mensajero
así como en el Libro que se le ha hecho descender a Su mensajero y en el Libro
que hizo descender antes. Quien niegue la creencia en Allâh, en Sus ángeles, en
Sus libros, en Sus mensajeros y en el Último Día, se habrá alejado en un gran
extravío. Es verdad que a quienes creyeron y luego renegaron, y después
volvieron a creer y renegaron de nuevo, siendo mayor aún su incredulidad, Allâh
no los perdonará ni les mostrará ningún camino. »</b> </span></em><em><span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif;">[Sûrah 4 –
Âyât 136 & 137].</span></em><span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif;"><br />
<!--[if !supportLineBreakNewLine]--><br />
<!--[endif]--><o:p></o:p></span></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-line-height-alt: 11.25pt;">
<span style="color: #4c1130;"><em><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif;">Los dos pasajes coránicos siguientes nos dicen porque no
hay ninguna contradicción con los dos precedentes:</span></em><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif;"><br />
<!--[endif]--><o:p></o:p></span></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-line-height-alt: 11.25pt;">
<span style="color: #4c1130;"><em><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif;"><b>«Es cierto que Allâh no perdona que se Le asocie con
nada, pero, fuera de eso, perdona a quien quiere. Y quien atribuya asociados a
Allâh, habrá forjado una falsedad incurriendo en un enorme delito. »</b></span></em><span class="apple-converted-space"><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif;"> </span></span><em><span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif;">[Sûrah 4 –
Âyah 48].</span></em><span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif;"><br />
<!--[endif]--><o:p></o:p></span></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-line-height-alt: 11.25pt;">
<span style="color: #4c1130;"><em><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif;"><b>«Quienes hablan mal de los creyentes que dan
espontáneamente y de los que no cuentan sino con el límite de su capacidad y se
burlan de ellos, Allâh se burlará a su vez de ellos y tendrán un castigo
doloroso. Pidas o no pidas perdón por ellos, aunque lo pidieras setenta veces,
Allâh no los perdonaría. Eso es porque han renegado de Allâh y de Su Mensajero
y Allâh no guía a la gente pervertida.»</b></span></em><span class="apple-converted-space"><i><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif;"> </span></i></span><em><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif;">[Sûrah 9 – Âyât 79 & 80].</span></em><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif;"><br />
<!--[if !supportLineBreakNewLine]--><br />
<!--[endif]--><o:p></o:p></span></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-line-height-alt: 11.25pt;">
<span style="color: #4c1130;"><em><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif;">La regla del perdón Divino quiere que este pueda ser
concedido a toda persona animada de fe sincera en Allâh y que se arrepienta
amargamente por sus pecados. Sin embargo, toda persona que sale del ámbito de
la fe y entra en la incredulidad o el politeísmo no puede, evidentemente,
querer el perdón de Allâh. Es inconcebible que alguien pueda ser incrédulo y
aspirar en el mismo tiempo al perdón de Allâh. Además las buenas acciones de
los incrédulos no tienen ningún peso y no pueden constituir un medio de obtener
el perdón de Allâh, como lo precisa el versículo siguiente:</span></em><span class="apple-converted-space"><i><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif;"> </span></i></span><em><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif;"><b>« […] No dejarán de haceros la guerra hasta
conseguir, si lo podían, que reneguéis de vuestra Práctica de la Adoración. Pero
quien de vosotros reniegue de su Práctica de Adoración y muera siendo incrédulo…
esos habrán hecho inútiles sus acciones en esta vida y en la otra, y serán los
compañeros del Fuego en el que serán inmortales… »</b></span></em><span class="apple-converted-space"><i><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif;"> </span></i></span><em><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif;">[Sûrah 2 – Âyah 217].</span></em><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif;"><br />
<!--[endif]--><o:p></o:p></span></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-line-height-alt: 11.25pt;">
<span style="color: #4c1130;"><em><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif;"><b>«Di a los que niegan creer que si cesan, les será
perdonado lo que hayan hecho y esté consumado, pero si reinciden… Ya hay
precedentes de cuál fue la práctica acostumbrada de los antiguos.»</b></span></em><span class="apple-converted-space"><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif;"> </span></span><em><span lang="ES" style="background-color: white; font-family: Georgia, serif;">[Sûrah 8 – Âyah 38]. »</span></em></span><span class="apple-converted-space" style="color: #444444;"><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif;"> </span></span><span style="color: #783f04;"><span lang="ES" style="background-color: white; font-family: Georgia, serif;">[Shar<u>h</u></span><span class="apple-converted-space"><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif;"> </span></span><span lang="ES" style="background-color: white; font-family: Georgia, serif;">Asmâ'°u
Llâh Il</span><span class="apple-converted-space"><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif;"> </span></span><u><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif;">H</span></u><span lang="ES" style="background-color: white; font-family: Georgia, serif;">usnâ].</span></span><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #444444; font-family: Georgia, serif;"><br />
<!--[if !supportLineBreakNewLine]--><br />
<!--[endif]--><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-line-height-alt: 11.25pt;">
<span style="color: #444444;"><strong><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif; font-weight: normal;">Y Al Imâm Ismâ'îl An Nabahânî (que Allâh
le tenga misericordia) dijo también:</span></strong><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif;"><br />
<!--[endif]--><o:p></o:p></span></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-line-height-alt: 11.25pt;">
<span style="color: #4c1130;"><em><span lang="ES" style="background-color: white; font-family: Georgia, serif;">«Al Ghaffâr es el que hizo aparecer lo que es bello, y
disimuló lo que es repugnante entre los pecados y las otras fechorías.</span></em><span lang="ES" style="background-color: white; font-family: Georgia, serif;"><br />
<!--[endif]--><o:p></o:p></span></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-line-height-alt: 11.25pt;">
<span style="color: #4c1130;"><em><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif;">La primera marca de Su protección a favor del servidor,
es que disimuló en su interior la fealdad de su cuerpo que repugnan a los ojos
y ha cubierto de belleza su exterior. Es decir cuán es grande la diferencia
entre el interior y el exterior del servidor sobre los planos de la limpieza y
de la suciedad, de la fealdad y de la belleza. Mira atentamente lo que
manifestó y lo que escondió.</span></em><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif;"><br />
<!--[endif]--><o:p></o:p></span></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-line-height-alt: 11.25pt;">
<span style="color: #4c1130;"><em><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif;">La segunda marca de Su protección, es el hecho de que
haya colocado las ideas detestables y sus voluntades feas en el fundo del
secreto de su corazón para que nadie pueda conocerlo. Además, lo que pasa por
su espíritu como obsesiones y fobias posibles y lo que encierra su consciencia
como fraude, traición y mala opinión de la gente se desvelaría a la gente, y
entonces le despreciarían y tal vez se ensañarían con él para destruirle y
hacerle perecer. Pues mira cómo le protegió!</span></em><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif;"><br />
<!--[endif]--><o:p></o:p></span></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-line-height-alt: 11.25pt;">
<em><span lang="ES" style="background-color: white; font-family: Georgia, serif;"><span style="color: #4c1130;">En cuanto a la tercera marca de Su protección, reside en
el hecho de que le haya perdonado sus faltas por las cuales merecería ser
puesto a desnudo ante el mundo entero.»</span> </span></em><span style="color: #783f04;"><em><span lang="ES" style="background-color: white; font-family: Georgia, serif; font-style: normal;">[</span></em><strong><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif; font-weight: normal;">Mukhta<u>s</u>ar</span></strong><span class="apple-converted-space"><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif;"> </span></span></span><em><span lang="ES" style="background-color: white; font-family: Georgia, serif; font-style: normal;"><span style="color: #783f04;">Maq<u>s</u>ad Ul 'Asnâ]</span><span style="color: #444444;">.</span></span></em><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #444444; font-family: Georgia, serif;"><br />
<!--[if !supportLineBreakNewLine]--><br />
<!--[endif]--><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-line-height-alt: 11.25pt;">
<span style="color: #444444;"><em><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif; font-style: normal;">Que Allâh nos proteja en este mundo y
en el otro contra todo mal que creó y nos conceda Su perdón eternal, Allâhumma
Âmîn.</span></em><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif;"><br />
<!--[if !supportLineBreakNewLine]--><br />
<!--[endif]--><o:p></o:p></span></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-line-height-alt: 11.25pt;">
<em><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif;"><span style="color: #444444;">Al Muwa<u>hh</u>idûn.</span></span></em><span lang="ES" style="background: white; color: #323232; font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: ES;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-line-height-alt: 11.25pt;">
<em><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif;"><br /></span></em></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-line-height-alt: 11.25pt;">
<em><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif;"><br /></span></em></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-line-height-alt: 11.25pt;">
<span lang="ES" style="background-color: white; font-family: Georgia, serif;"><span style="color: red;">Fuente: <a href="http://www.at-tawhid.net/article-al-ghaffar-ibn-kathir-ash-sha-rawi-isma-il-an-nabahani-47969166.html">www.at-tawhid.net</a></span></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-line-height-alt: 11.25pt;">
<em><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif;"><br /></span></em></div>
</div>
Maysarahhttp://www.blogger.com/profile/09044325155066990779noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1622787314015407902.post-13992332200301158702012-10-28T03:41:00.003-07:002012-10-28T03:42:24.323-07:00Al Khâliq - Al Bârî° - Al Musawwir (Ash Sha'rawî, Mustafâ Al Badawî, Ismâ'îl An Nabahânî...)<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
Volver a: <a href="http://fiqh-maliki.blogspot.com/2011/11/los-nombres-de-allah-introduccion-los.html">Los Nombres de Allâh</a><br />
<div>
</div>
<br />
<div align="center" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 7.5pt; mso-line-height-alt: 11.25pt; text-align: center;">
<span lang="EN-US" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif;"><span style="color: #444444;"><br /> <o:p></o:p></span></span></div>
<div align="center" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-line-height-alt: 11.25pt; text-align: center;">
<span style="color: #444444;"><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif;">Allâh (Glorificado y
Exaltado sea) dijo:</span><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif;"> <o:p></o:p></span></span></div>
<div align="center" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-line-height-alt: 11.25pt; text-align: center;">
<em><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif;"><b><span style="color: #bf9000;">«El es Allâh, Al Khâliq,
Al Bârî°, Al Mu<u>s</u>awwir.<o:p></o:p></span></b></span></em></div>
<div align="center" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-line-height-alt: 11.25pt; text-align: center;">
<em><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif;"><b><span style="color: #bf9000;">Suyos son los nombres más
hermosos. A Él Lo glorifica cuanto hay en los cielos y en la tierra.<o:p></o:p></span></b></span></em></div>
<div align="center" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-line-height-alt: 11.25pt; text-align: center;">
<b><span style="color: #bf9000;"><em><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif;">Y El es el Irresistible,
el Sabio.»</span></em><span lang="ES" style="background-color: white; font-family: Georgia, serif;"> </span></span></b><span lang="ES" style="background-color: white; color: #444444; font-family: Georgia, serif;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-line-height-alt: 11.25pt; text-align: center;">
<span style="color: #783f04;"><span lang="ES" style="background-color: white; font-family: Georgia, serif;">[Sûrah 59 – Âyah 24]</span><span lang="ES" style="background-color: white; font-family: Georgia, serif;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div align="center" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 7.5pt; mso-line-height-alt: 11.25pt; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-line-height-alt: 11.25pt; text-align: center;">
<b><i><span lang="ES" style="background-color: white; font-family: Georgia, serif;">Al Khâliq</span><span lang="ES" style="background-color: white; font-family: Georgia, serif;"><o:p></o:p></span></i></b></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 7.5pt; mso-line-height-alt: 11.25pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-line-height-alt: 11.25pt; text-align: justify;">
<span style="color: #444444;"><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif;">Allâh es<span class="apple-converted-space"> </span><em>Al
Khâliq</em>, traducido generalmente por <em>El Creador</em>.</span><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 7.5pt; mso-line-height-alt: 11.25pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-line-height-alt: 11.25pt; text-align: justify;">
<span style="color: #444444;"><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif;">Ash Shaykh Mu<u>h</u>ammad Ul Mutawallî
Ash Sha'rawî (que Allâh le haga misericordia) dijo:<span class="apple-converted-space"> </span></span></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-line-height-alt: 11.25pt; text-align: justify;">
<em><span lang="ES" style="background-color: white; font-family: Georgia, serif;"><span style="color: #4c1130;">«El verbo «khalaqa» significa crear a partir de la nada. Al Khâliq es el
nombre del agente del verbo crear y significa El Creador. En el sentido
absoluto que acabamos de evocar, es decir el hecho de crear a partir de la
nada, este nombre no puede ser atribuido a otro que Allâh.»</span> </span></em><span lang="ES" style="background-color: white; font-family: Georgia, serif;"><span style="color: #783f04;">[Shar<u>h</u>Asmâ°u Llâh Il<span class="apple-converted-space"> </span><u>H</u>usnâ]</span></span><span lang="ES" style="background-color: white; color: #444444; font-family: Georgia, serif;">.</span><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #444444; font-family: Georgia, serif;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 7.5pt; mso-line-height-alt: 11.25pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-line-height-alt: 11.25pt; text-align: justify;">
<span style="color: #444444;"><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif;">Es así que el Imâm Ibn Al Jawzî relató
que el Imâm Abû Sulaymân Al Kha<u>tt</u>âbî (que Allâh le tenga misericordia)
dijo sobre este Nombre:<span class="apple-converted-space"> </span></span></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-line-height-alt: 11.25pt; text-align: justify;">
<em><span lang="ES" style="background-color: white; font-family: Georgia, serif;"><span style="color: #4c1130;">«Al Khâliq es El que hizo empezar la creación y que inventó
las creaturas sin ejemplo precedente.»</span></span></em><span class="apple-converted-space" style="color: #444444;"><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif;"> </span></span><span lang="ES" style="background-color: white; font-family: Georgia, serif;"><span style="color: #783f04;">[Zâd Ul Ma<u>s</u>îr]</span></span><span lang="ES" style="background-color: white; color: #444444; font-family: Georgia, serif;">.</span><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #444444; font-family: Georgia, serif;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 7.5pt; mso-line-height-alt: 11.25pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-line-height-alt: 11.25pt; text-align: justify;">
<span style="color: #444444;"><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif;">Y Ash Shaykh Mu<u>st</u>afâ Al Badawî
(que Allâh le bendiga) dijo:<span class="apple-converted-space"> </span></span></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-line-height-alt: 11.25pt; text-align: justify;">
<em><span lang="ES" style="background-color: white; font-family: Georgia, serif;"><span style="color: #4c1130;">«Al Khâliq es El que hace pasar los seres de la
no-existencia hacia la existencia. Cuando es utilizado en propio, este término
designa el conjunto de las tres funciones que consisten en concebir los seres
de que se trata, en hacerles salir de la no-existencia y en darles su forma
específica.»</span></span></em><span class="apple-converted-space" style="color: #444444;"><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif;"> </span></span><span lang="ES" style="background-color: white; font-family: Georgia, serif;"><span style="color: #783f04;">[<u>H</u>âshiyah 'Alâ Mifta<u>h</u><span class="apple-converted-space"> </span>Ul Falâ<u>h</u>]</span></span><span lang="ES" style="background-color: white; color: #444444; font-family: Georgia, serif;">.</span><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #444444; font-family: Georgia, serif;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 7.5pt; mso-line-height-alt: 11.25pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-line-height-alt: 11.25pt; text-align: center;">
<strong><i><span lang="ES" style="background-color: white; font-family: Georgia, serif;">Al Bârî°</span></i></strong><span lang="ES" style="background-color: white; font-family: Georgia, serif;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 7.5pt; mso-line-height-alt: 11.25pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-line-height-alt: 11.25pt; text-align: justify;">
<span style="color: #444444;"><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif;">Allâh es también<span class="apple-converted-space"> </span><em>Al
Bârî°</em>, traducido generalmente por <em>El Originador.</em></span><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 7.5pt; mso-line-height-alt: 11.25pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-line-height-alt: 11.25pt; text-align: justify;">
<span style="color: #444444;"><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif;">Ash Shaykh Mu<u>h</u>ammad Ul Mutawallî
Ash Sha'rawî (que Allâh le tenga misericordia) dijo:</span></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<em><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif;"><span style="color: #4c1130;">«El verbo «baru°a» significa ser exento de toda anomalía
y a salvo de toda acusación.</span></span></em></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<em><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif;"><span style="color: #4c1130;">El verbo «barra°a» significa declarar alguien inocente o
reconocerle sin defecto.</span></span></em></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: #4c1130;"><em><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif;">El nombre «barî°» significa inocente, como en el
versículo siguiente:</span></em><span class="apple-converted-space"><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif;"> </span></span><em><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif;"><b>«Y quien
contraiga una falta o un delito y luego acuse de ello a un inocente (barî°),
habrá cargado con una calumnia y con un delito evidente. » </b></span></em><em><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif;">[Sûrah 4 – Âyah 112].</span></em></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: #4c1130;"><em><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif;">El término «barâ°» es un sinónimo de «barî°», como en el
versículo siguiente:</span></em><em><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif;"><b>«Ibrâhîm les dijo a su
padre y a su gente: Y estoy libre (barâ°) de lo que adoráis! ». »</b></span></em><span class="apple-converted-space"><i><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif;"> </span></i></span><em><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif;">[Sûrah 43 – Âyah 26].</span></em></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: #4c1130;"><em><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif;">El verbo bara°a significa concebir una criatura según el
objetivo y la finalidad que queremos asignarla.</span></em></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: #4c1130;"><em><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif;">El Nombre de Allâh «Al Khâliq» designa El que crea a
partir de la nada; mientras que el Nombre «Al Bârî°» designa El que creó confiriendo
a Su criatura características apropiadas a la misión para la cual fue creada.</span></em></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<em><span lang="ES" style="background-color: white; font-family: Georgia, serif;"><span style="color: #4c1130;">Al Khâliq y Al Bârî° son así dos Nombres semánticamente
muy cercanos el uno del otro, pero no son sinónimos; el Nombre Al Bârî° significa,
además de «Creador», «El que da a Su creatura características especificas para
una tarea o una misión particular». »</span></span></em><span class="apple-converted-space" style="color: #444444;"><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif;"> </span></span><span lang="ES" style="background-color: white; font-family: Georgia, serif;"><span style="color: #783f04;">[Shar<u>h</u><span class="apple-converted-space"> </span>Asmâ°u
Llâh Il<span class="apple-converted-space"> </span><u>H</u>usnâ].</span></span><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #444444; font-family: Georgia, serif;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 7.5pt; mso-line-height-alt: 11.25pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-line-height-alt: 11.25pt; text-align: justify;">
<span style="color: #444444;"><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif;">Y Ash Shaykh Mu<u>st</u>afâ Al Badawî
(que Allâh le bendiga) dijo:<span class="apple-converted-space"> </span></span></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-line-height-alt: 11.25pt; text-align: justify;">
<em><span lang="ES" style="background-color: white; font-family: Georgia, serif;"><span style="color: #4c1130;">«Al Bâri° es El que hace salir el modelo creado en
calidad de arquetipo en el Intelecto Divino Eternal hacia la existencia
manifiesta.»</span></span></em><span class="apple-converted-space" style="color: #444444;"><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif;"> </span></span><span lang="ES" style="background-color: white; font-family: Georgia, serif;"><span style="color: #783f04;">[<u>H</u>âshiyah 'Alâ Mifta<u>h</u><span class="apple-converted-space"> </span>Ul Falâ<u>h</u>]</span></span><span lang="ES" style="background-color: white; color: #444444; font-family: Georgia, serif;">.</span><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #444444; font-family: Georgia, serif;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 7.5pt; mso-line-height-alt: 11.25pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-line-height-alt: 11.25pt; text-align: center;">
<strong><i><span lang="ES" style="background-color: white; font-family: Georgia, serif;">Al Mu<u>s</u>awwir</span></i></strong><span lang="ES" style="background-color: white; font-family: Georgia, serif;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 7.5pt; mso-line-height-alt: 11.25pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-line-height-alt: 11.25pt; text-align: justify;">
<span style="color: #444444;"><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif;">Allâh es también <em>Al Mu<u>s</u>awwir</em>, traducido
generalmente por <em>El Modelador</em>.</span><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 7.5pt; mso-line-height-alt: 11.25pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-line-height-alt: 11.25pt; text-align: justify;">
<span style="color: #444444;"><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif;">Ash Shaykh Mu<u>h</u>ammad Ul Mutawallî
Ash Sha'rawî (que Allâh le tenga misericordia) dijo:</span></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-line-height-alt: 11.25pt; text-align: justify;">
<em><span lang="ES" style="background-color: white; font-family: Georgia, serif;"><span style="color: #4c1130;">«El verbo «<u>s</u>awwara» se refiere al
hecho de dar una forma particular. Designa igualmente la acción de esculpir,
dibujar y fotografiar.</span></span></em></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-line-height-alt: 11.25pt; text-align: justify;">
<em><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif;"><span style="color: #4c1130;">El nombre de agente «mu<u>s</u>awwir» designa
sistemáticamente el escultor, el dibujador o el fotógrafo, según el contexto.</span></span></em></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-line-height-alt: 11.25pt; text-align: justify;">
<em><span lang="ES" style="background-color: white; font-family: Georgia, serif;"><span style="color: #4c1130;">Al Mu<u>s</u>awwir es uno de los Nombres
de Allâh más lindos. Cuando empleamos el verbo «<u>s</u>awwara» hablando de Allâh,
entendemos con él la facultad de Allâh de dar a cada una de Sus criaturas una
forma bien determinada. Y basta observar lo que nos rodea para convencerse de
la impresionante diversidad de las criaturas: ninguna de ellas es idéntica a la
otra.»</span></span></em><span class="apple-converted-space" style="color: #444444;"><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif;"> </span></span><span style="color: #783f04;"><span lang="ES" style="background-color: white; font-family: Georgia, serif;">[Shar<u>h</u></span><span class="apple-converted-space"><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif;"> </span></span><span lang="ES" style="background-color: white; font-family: Georgia, serif;">Asmâ°u Llâh Il</span><span class="apple-converted-space"><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif;"> </span></span><u><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif;">H</span></u><span lang="ES" style="background-color: white; font-family: Georgia, serif;">usnâ]</span></span><span lang="ES" style="background-color: white; color: #444444; font-family: Georgia, serif;">.</span><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #444444; font-family: Georgia, serif;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 7.5pt; mso-line-height-alt: 11.25pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-line-height-alt: 11.25pt; text-align: justify;">
<span style="color: #444444;"><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif;">Y Al Imâm Fakhr Ud Dîn Ar Râzî (que Allâh
le tenga misericordia) relató que los sabios también dijeron respecto a este
Nombre:</span></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-line-height-alt: 11.25pt; text-align: justify;">
<span style="color: #4c1130;"><em><span lang="ES" style="background-color: white; font-family: Georgia, serif;">«Es El que devuelve tu constitución
armoniosa y que equilibra tu creación. Allâh
dice:</span></em><span class="apple-converted-space"><i><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif;"> </span></i></span><em><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif;"><b>«En verdad creamos al
hombre en la mejor armonía.»</b></span></em><span class="apple-converted-space"><i><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif;"> </span></i></span><em><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif;">[Sûrah 95 – Âyah 4].</span></em></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-line-height-alt: 11.25pt; text-align: justify;">
<em><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif;"><span style="color: #4c1130;">Es también El que embellece los aspectos
exteriores de una manera general y que ilumina particularmente los secretos.</span></span></em></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-line-height-alt: 11.25pt; text-align: justify;">
<em><span lang="ES" style="background-color: white; font-family: Georgia, serif;"><span style="color: #4c1130;">Es igualmente El que distingue la gente
de los animales por su constitución natural y que distingue la gente del elite
por la purificación del carácter.»</span></span></em><span class="apple-converted-space" style="color: #444444;"><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif;"> </span></span><span lang="EN-US" style="background-color: white; font-family: Georgia, serif;"><span style="color: #b45f06;">[Lawâmi' Ul Bayyinât fil Asmâ°i Llâh wa A<u>s</u><span class="apple-converted-space"> </span><u>S</u>ifât]</span></span><span lang="EN-US" style="background-color: white; color: #444444; font-family: Georgia, serif;">.</span><span lang="EN-US" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #444444; font-family: Georgia, serif;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 7.5pt; mso-line-height-alt: 11.25pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-line-height-alt: 11.25pt; text-align: center;">
<b><i><span lang="ES" style="background-color: white; font-family: Georgia, serif;">Conclusión</span></i><span lang="ES" style="background-color: white; font-family: Georgia, serif;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 7.5pt; mso-line-height-alt: 11.25pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-line-height-alt: 11.25pt; text-align: justify;">
<span style="color: #444444;"><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif;">Al Imâm Yûsuf Ibn Ismâ'îl An Nabahânî
(que Allâh le tenga misericordia) dijo:<span class="apple-converted-space"> </span></span></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-line-height-alt: 11.25pt; text-align: justify;">
<em><span lang="ES" style="background-color: white; font-family: Georgia, serif;"><span style="color: #4c1130;">«Podríamos creer que estos Nombres son sinónimos y que
todos se refieren a la creación y a la concepción. Pero no hay que pensar así,
ya que todo lo que viene de la nada hacia la existencia necesita primeramente
la determinación, segundamente de la existenciación según esta misma determinación,
y terceramente la forma que se le da después de la existenciación. Y Allâh
(Exaltado sea) es Creador debido al hecho de que es Conceptor y Existenciador,
y es Modelador siendo que es Él que ordena de la manera más perfecta las formas
de las cosas concebidas e inventadas.»</span></span></em><span class="apple-converted-space" style="color: #444444;"><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif;"> </span></span><span lang="ES" style="background-color: white; font-family: Georgia, serif;"><span style="color: #783f04;">[Mukhta<u>s</u>ar Maqsad Ul Asnâ]</span></span><span lang="ES" style="background-color: white; color: #444444; font-family: Georgia, serif;">.</span><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #444444; font-family: Georgia, serif;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 7.5pt; mso-line-height-alt: 11.25pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-line-height-alt: 11.25pt; text-align: justify;">
<em><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif;"><span style="color: #444444;">Al Muwa<u>hh</u>idûn.</span></span></em><span lang="ES" style="background: white; color: #323232; font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: ES;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-line-height-alt: 11.25pt; text-align: justify;">
<em><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif;"><span style="color: #444444;"><br /></span></span></em></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-line-height-alt: 11.25pt; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="background-color: white; font-family: Georgia, serif;"><span style="color: red;">Fuente: <a href="http://www.at-tawhid.net/article-al-khaliq-al-bari-al-musawwir-ash-sha-rawi-mustafa-al-badawi-isma-il-an-nabahani-70136794.html">www.at-tawhid.net</a></span></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-line-height-alt: 11.25pt; text-align: justify;">
<em><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif;"><span style="color: #444444;"><br /></span></span></em></div>
</div>
Maysarahhttp://www.blogger.com/profile/09044325155066990779noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1622787314015407902.post-75670509211870571722012-10-25T04:44:00.003-07:002012-10-25T04:45:04.684-07:00Si el Aid es un viernes, es que el hecho de rezar Jumu3a es obligatorio o no?<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div style="background: white; margin-bottom: 18.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-line-height-alt: 11.25pt; vertical-align: baseline;">
<span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif;"><span style="color: #274e13;">Pregunta: Si el Aid es un viernes, es que el hecho de
rezar Jumu3a es obligatorio o no?<o:p></o:p></span></span></div>
<div style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin: 0cm 0cm 18pt; outline: 0px; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #660000;"><span style="font-family: Georgia, serif;">Respuesta: </span><span style="font-family: Georgia, serif;">Según al-Mudawwanah, que es una compilación de los dichos del Imâm Mâlik, este fue preguntado acerca de la
permisión o no de no asistir a la oración del Jumu3a si esta ocurre un día de
los dos Aid:</span></span></div>
<div style="background-color: white; margin: 0cm 0cm 18pt; outline: 0px; text-align: right; vertical-align: baseline;">
<span dir="RTL" lang="AR-SA"><span style="color: #660000;">قلت) ما قول مالك إذا اجتمع الأضحى والجمعة أو الفطر
والجمعة فصلى رجل من أهل الحضر العيد مع الإمام ثم أراد أن لا يشه الجمعة هل يضع
ذلك عنه شهوده صلاة العيد ما وجب عليه من إتيان الجمعة (قال) لا كان مالك يقول لا
يضع ذلك عنه ما وجب عليه من إتيان الجمعة وقال مالك ولم يبلغني أن أحدا أذن لأهل
العوالي إلا عثمان ولم يكن مالك يرى الذي فعل عثمان وكان يرى أن من وجبت عليه
الجمعة لا يضعها عنه اذن الإمام وإن شهد مع الإمام قبل ذلك من يومه ذلك عيدا
وبلغني ذلك عن مالك</span></span></div>
<div style="background-color: white; margin: 0cm 0cm 18pt; outline: 0px; text-align: left; vertical-align: baseline;">
<span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif;"><span style="color: #660000;">Le pregunté [es decir Sahnun (un alumno de Ibn Qasim)] a Ibn
Qasim (el principal alumno del Imâm Mâlik):<o:p></o:p></span></span></div>
<div style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin: 0cm 0cm 18pt; outline: 0px; vertical-align: baseline;">
<span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif;"><span style="color: #660000;">«Cuál es el aviso de Mâlik cuando el Aïd al-Adha o Aïd
al-Fitr ocurren un viernes, si una persona (residente) reza el Aid con el imâm
y no desea asistir después a la oración del jumu3a, es que la oración del Aid levanta
la obligación de asistir a la oración del Jumu3a? <o:p></o:p></span></span></div>
<div style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin: 0cm 0cm 18pt; outline: 0px; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="color: #660000;">(Ibn Qasim) respondió:<o:p></o:p></span></span></div>
<div style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin: 0cm 0cm 18pt; outline: 0px; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #660000;"><span style="font-family: Georgia, serif;">«No! </span><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif;">La
opinión de Mâlik era que esto no levanta la obligación de asistir a la oración
de Jumu3a». Malik dijo: «No conozco la existencia de esta permisión para la
gente de al-A’wali [los residentes que deben asistir a la oración del Viernes],
excepto de parte de Uthman». Malik no estaba de acuerdo con la opinión de
Uthman, había preferido la opinión de los que devolvieron la oración de Jumu3a,
porque el Aid no es una obligación y aunque el gobernador permita hacerlo… y es
lo que escuché de Mâlik.« <o:p></o:p></span></span></div>
<div style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin: 0cm 0cm 18pt; outline: 0px; vertical-align: baseline;">
<span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif;"><span style="color: #660000;">Desde esta base, los principales libros de fiqh Maliki, como el Mukhtasar de Khalil son conformes con la posición de al-Mudawwanah.<o:p></o:p></span></span></div>
<div style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin: 0cm 0cm 18pt; outline: 0px; vertical-align: baseline;">
<span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif;"><span style="color: #660000;">Comentando el Mukhtasar de Khalil, Shaykh al-Dusuki
[1230 AH] menciona en su famoso comentario:<o:p></o:p></span></span></div>
<div style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin: 0cm 0cm 18pt; outline: 0px; vertical-align: baseline;">
<span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif;"><span style="color: #660000;">Cuando el Aid ocurre un viernes, no es permitido para una
persona que asistió al Aid no asistir a la oración de Jumu3a… que la casa de
esta persona (que asistió al Aid) esté en la ciudad o fuera de ella [es decir
la distancia con la cual Jumu3a es obligatorio para él].<o:p></o:p></span></span></div>
<div style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin: 0cm 0cm 18pt; outline: 0px; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #660000;"><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif;">La mayoría de las obras mayores mencionan esta cuestión.
Siendo que este aviso es muy conocido entre los sabios de la escuela Maliki, no
es necesario mencionarlos todos. Además, generalmente, lo que está indicado en
la Mudawwannah son las opiniones sobre las cuales debemos basarnos para dar
fatwas y deben ser presentadas como siendo las reglas que hay que seguir.</span><span style="font-family: Georgia, serif;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin: 0cm 0cm 18pt; outline: 0px; vertical-align: baseline;">
<span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif;"><span style="color: #660000;">Y Allah es más sabio!<o:p></o:p></span></span></div>
<div style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin: 0cm 0cm 18pt; outline: 0px; vertical-align: baseline;">
<span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif;"><span style="color: #660000;">Por el Ustadh Abdus Shakur Brooks</span></span></div>
<div style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin: 0cm 0cm 18pt; outline: 0px; vertical-align: baseline;">
<span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif;"><span style="color: #660000;"><br /></span></span></div>
<div style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin: 0cm 0cm 18pt; outline: 0px; vertical-align: baseline;">
<span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif;"><span style="color: red;">Fuente: <a href="http://darralhikma.com/2012/10/21/si-la-fete-de-laid-tombe-un-vendredi-ustadh-abdus-shakur-brooks/">darralhikma.com</a></span></span></div>
<div style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin: 0cm 0cm 18pt; outline: 0px; vertical-align: baseline;">
<span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif;"><br /></span></div>
</div>
Maysarahhttp://www.blogger.com/profile/09044325155066990779noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1622787314015407902.post-69494234407432946932012-10-25T03:43:00.000-07:002012-10-25T03:43:08.848-07:00"La purificación es la mitad de la fe" (An-Nawawî)<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<h2 style="background: white; line-height: 16.5pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="background-color: transparent; font-family: Georgia, serif; line-height: 13.5pt;"><span style="color: #444444;"> </span></span></h2>
<div align="center" style="line-height: 13.5pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: center;">
<span style="color: #444444;"><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif;"><br /></span></span></div>
<div style="line-height: 13.5pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: left;">
<span style="color: #444444;"><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif;">Volver a: <a href="http://fiqh-maliki.blogspot.fr/2011/11/tafsir-ul-hadith-allah-hara-entrar-en.html">Tafsîr ul-Hadîth</a></span></span></div>
<div style="line-height: 13.5pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: left;">
<span style="color: #444444;"><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif;"><br /></span></span></div>
<div align="center" style="line-height: 13.5pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: center;">
<span style="color: #444444;"><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif;">Sayyidunâ Abû
Mâlik Al Ash'arî (que Allâh esté complacido con él) relató que el Mensajero de
Allâh (que La Paz y las Bendiciones de Allâh estén con él) dijo:</span><span style="font-family: Georgia, serif; line-height: 13.5pt;"> </span></span></div>
<div align="center" style="line-height: 13.5pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: center;">
<em><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif;"><b><span style="color: #38761d;">«La purificación
es la mitad de la fe.»</span></b></span></em></div>
<div align="center" style="line-height: 13.5pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: center;">
<span style="color: #783f04;"><em><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif;">Este</span></em><span class="apple-converted-space"><i><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif;"> </span></i></span><em><u><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif;">h</span></u></em><em><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif;">adîth es autentico y es relatado por los Imames Muslim
Ibn Al</span></em><span class="apple-converted-space"><i><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif;"> </span></i></span><em><u><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif;">H</span></u></em><em><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif;">ajjâj, A<u>h</u>mad Ibn</span></em><span class="apple-converted-space"><i><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif;"> </span></i></span><em><u><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif;">H</span></u></em><em><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif;">anbal y Abû Hâtim Ibn</span></em><span class="apple-converted-space"><i><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif;"> </span></i></span><em><u><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif;">H</span></u></em><em><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif;">ibbân.</span></em><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div style="line-height: 13.5pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="line-height: 13.5pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial;"><span style="color: #444444;">Al Imâm Mu<u>h</u>yi Ddîn An Nawawî (que Allâh le tenga
misericordia) dijo:<span class="apple-converted-space"> </span></span></span></div>
<div style="line-height: 13.5pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial;"><em style="color: #4c1130;">«Varias
explicaciones fueron dadas, algunos dijeron que la recompensa de la
purificación equivale a la mitad de la recompensa de la fe, otros dicen que
siendo que la fe borra los pecados antes del Islâm, es lo mismo con la
purificación pero esta es válida solamente con la fe. Otros dijeron que el
sentido querido de la fe en el </em><span class="apple-converted-space" style="color: #4c1130;"><i> </i></span><em style="color: #4c1130;"><u>h</u></em><em style="color: #4c1130;">adîth
es la oración porque Allâh dice:</em><span class="apple-converted-space" style="color: #4c1130;"><i> </i></span><em style="color: #4c1130;">«[…]
No es propio de Allâh haceros perder vuestra fe…»</em><span class="apple-converted-space" style="color: #4c1130;"><i> </i></span><em style="color: #4c1130;">[Sûrah 2 - Âyah
143], y la purificación es una de las condiciones de la oración. Y este aviso
es más justo.» </em><span style="color: #783f04;">[Al Minhâj].</span><span style="color: #4c1130;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div style="line-height: 13.5pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="line-height: 13.5pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: #444444;"><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif;">Al Imâm Al<span class="apple-converted-space"> </span><u>H</u>usayn
Ibn Mas'ûd Al Baghawî (que Allâh le tenga misericordia) es del mismo aviso,
como podemos verlo en su <em>Shar<u>h</u></em><span class="apple-converted-space"><i> </i></span><em>Us Sunnah.</em></span><span lang="ES" style="font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div style="line-height: 13.5pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="line-height: 13.5pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<em><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="color: #444444;">Al
Muwa<u>hh</u>idûn.</span></span></em><span style="font-family: "Georgia","serif"; mso-bidi-font-family: Arial;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="line-height: 13.5pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<em><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="color: #444444;"><br /></span></span></em></div>
<div style="line-height: 13.5pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<em><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="color: #444444;"><br /></span></span></em></div>
<div style="line-height: 13.5pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="color: red;">Fuente: <a href="http://www.at-tawhid.net/article-commentaire-du-hadith-la-purification-est-la-moitie-de-la-foi-an-nawawi-78935907.html">www.at-tawhid.net</a></span></span></div>
<div style="line-height: 13.5pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<em><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="color: #444444;"><br /></span></span></em></div>
</div>
Maysarahhttp://www.blogger.com/profile/09044325155066990779noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1622787314015407902.post-5356229335101175402012-10-25T03:16:00.000-07:002012-10-25T03:16:17.591-07:00"Allâh se ríe de dos hombres cuyo uno de ellos mata al otro a pesar de que los dos entrarán en el paraíso..." (Al Bukhârî, ibn 'Abd il Barr, ibn Hajar al-'Asqalânî...)<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 16.5pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-outline-level: 2; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 13.5pt; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: left;">
<span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt;">volver a: <a href="http://fiqh-maliki.blogspot.fr/2011/11/tafsir-ul-hadith-allah-hara-entrar-en.html">tafsîr ul Hadîth</a></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 13.5pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt;"><br /></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 13.5pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span style="color: #444444;"><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt;">Sayyidunâ Abû Hurayrah (que Allâh esté complacido con él) relató que el
Mensajero de Allâh (que La Paz y Las Bendiciones de Allâh estén con él) dijo lo
que significa:</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 13.5pt;"> </span></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 13.5pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span style="color: #38761d;"><i><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt;">« Allâh se ríe de dos hombres cuyo uno de ellos mata al otro a pesar
de que ellos dos entrarán en el Paraíso. Uno combate en el camino de Allâh y es
matado. Luego Allâh acepta el arrepentimiento del asesino que entra en el Islâm
y a su vez conoce el mártir por la causa de Allâh. »</span></i><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 13.5pt;"> </span></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 13.5pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span style="color: #783f04;"><i><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt;">Este</span></i><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt;"> <i><u>h</u>adîth es sahî<u>h</u></i> <i>y relatado por los Imames Al Bukhârî y Muslim (que Allâh les
tenga misericordia).</i><o:p></o:p></span></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 13.5pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 13.5pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="color: #444444; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt;">Al Imâm Abû
Bakr Al Bayhaqî (que Allâh le tenga misericordia) dijo:</span><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt;"><span style="color: #444444;"> </span><i><span style="color: #4c1130;">«Al Bukhârî dijo que la significación
del termino dâ<u>h</u>ik es la misericordia (ar ra<u>h</u>mah). »</span></i><span style="color: #444444;"> </span><span style="color: #783f04;">[Kitâb Ul Asmâ° wa A<u>s</u> <u>S</u>ifât].</span><span style="color: #444444;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 13.5pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 13.5pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="color: #444444; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt;">Al</span><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt;"><span style="color: #444444;"> </span><u style="color: #444444;">H</u><span style="color: #444444;">âfi</span><u style="color: #444444;">z</u><span style="color: #444444;"> Abû 'Umar Ibn 'Abd Il Barr (que Allâh le tenga misericordia)
dijo también con respecto a este </span><u style="color: #444444;">h</u><span style="color: #444444;">adîth: </span><i><span style="color: #4c1130;">«En cuanto a su declaración (Allâh se ríe), significa que
tiene Misericordia hacia Su siervo, le recibe con serenidad, consuelo,
clemencia y afecto, y es una metáfora bien entendida.»</span></i><span style="color: #444444;"> </span><span style="color: #783f04;">[At Tamhîd]</span><span style="color: #444444;">.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 13.5pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 13.5pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="color: #444444; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt;">As Sul<u>t</u>ân
Ul 'Ulamâ° 'Izz Ud Dîn Ibn 'Abd Is Salâm (que Allâh le tenga misericordia) dijo
también acerca del termino dâ<u>h</u>ik:</span><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt;"><span style="color: #444444;"> </span><i><span style="color: #4c1130;">«Esto significa Su satisfacción (ar ri<u>d</u>â°) y Su
contento (al qabûl). »</span></i><span style="color: #444444;"> </span><span style="color: #783f04;">[Al
Ishârah]</span><span style="color: #444444;">.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 13.5pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 13.5pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="color: #444444; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt;">Y Al Amir Ul
Mu°minîn fil</span><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt;"><span style="color: #444444;"> </span><u style="color: #444444;">H</u><span style="color: #444444;">adîth A</span><u style="color: #444444;">h</u><span style="color: #444444;">mad Ibn </span><u style="color: #444444;">H</u><span style="color: #444444;">ajar Al 'Asqalânî (que
Allâh le tenga misericordia) dijo también: </span><i><span style="color: #4c1130;">«La atribución de la riza y de la admiración a Allâh es
figurativa (majâziyyah) y su significación es la gran satisfacción que Allâh tiene
de sus actos.»</span></i><span style="color: #444444;"> </span><span style="color: #783f04;">[Fat<u>h</u> Ul Bârî].</span><span style="color: #444444;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 13.5pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 13.5pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt;"><span style="color: #444444;">Al Muwa<u>hh</u>idûn.</span></span></i><span lang="ES" style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: FR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 13.5pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt;"><span style="color: #444444;"><br /></span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 13.5pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt;"><span style="color: #444444;"><br /></span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 13.5pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt;"><span style="color: red;">Fuente: <a href="http://www.at-tawhid.net/article-allah-rit-de-deux-hommes-dont-l-un-tue-l-autre-alors-que-tous-les-deux-entreront-au-paradis-al-b-92755333.html">www.at-tawhid.net</a></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 13.5pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt;"><span style="color: #444444;"><br /></span></span></i></div>
</div>
Maysarahhttp://www.blogger.com/profile/09044325155066990779noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1622787314015407902.post-45930758079370855842012-10-25T02:24:00.001-07:002012-10-25T02:24:34.645-07:00Relaciones entre Padres e Hijos en el Islâm (ibn 'Abd il Barr)<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<h2 style="background: white; line-height: 16.5pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<strong style="background-color: transparent; line-height: 13.5pt;"><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif; font-weight: normal;"><span style="color: #444444;"> </span></span></strong></h2>
<div style="line-height: 13.5pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<strong><span lang="ES" style="font-weight: normal;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;">Volver a: <a href="http://fiqh-maliki.blogspot.fr/2011/01/casamiento-islamico.html">Casamiento Islámico</a></span></span></strong></div>
<div style="line-height: 13.5pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<strong><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif; font-weight: normal;"><br /></span></strong></div>
<div style="line-height: 13.5pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<strong><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif; font-weight: normal;">Al Imâm Abû 'Umar Ibn 'Abd
Il Barr An Namarî</span></strong><span class="apple-converted-space"><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif;"> </span></span><em><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif; font-style: normal;">Al Qurtubî (que Allâh le tenga
misericordia) dijo</span></em><strong><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif; font-weight: normal;">:</span></strong><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="line-height: 13.5pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="line-height: 13.5pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: #4c1130;"><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif;">«Ser bueno con sus padres es un deber de
primer importancia, pero es facil si Allâh lo facilita.</span></span></div>
<div style="line-height: 13.5pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: #4c1130;"><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif;"><br /></span></span></div>
<div style="line-height: 13.5pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial;"><span style="color: #4c1130;">Ser bueno con ellos significa dar prueba de modestia,
hablar con dulzura, tener mirada afectuosa y respetuosa, no levantar la voz
excepto para que nos oigan, permitirles gozar de nuestros bienes y no dar
prelación a nadie fuera de ellos respecto a nuestra comida y nuestra bebida.</span></span></div>
<div style="line-height: 13.5pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial;"><span style="color: #4c1130;"><br /></span></span></div>
<div style="line-height: 13.5pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif"; mso-bidi-font-family: Arial;"><span style="color: #4c1130;">No se debe
caminar delante de su padre cuando andamos a su lado, ni hablar antes de él en
su presencia cuando sabemos que tiene más derecho de hacerlo.</span></span></div>
<div style="line-height: 13.5pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif"; mso-bidi-font-family: Arial;"><span style="color: #4c1130;"><br /></span></span></div>
<div style="line-height: 13.5pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial;"><span style="color: #4c1130;">Debemos evitar su ira tanto como se puede y hacer todo lo
posible para satisfarles. De hecho, hacerles felices es una de las acciones más
meritoriosas. Debemos responder tan pronto como se puede cuando uno de ellos, o
los dos, nos llaman. Si estamos rezando una oración voluntaria<span class="apple-converted-space"> </span><em>(an nafîlah)</em>, deberemos terminarla prontamente
para responder más rápidamente a su llamada. No se dirige a sus padres sino
usando las mejores palabras.</span></span></div>
<div style="line-height: 13.5pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial;"><span style="color: #4c1130;"><br /></span></span></div>
<div style="line-height: 13.5pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial;"><span style="color: #4c1130;">Sin embargo, los padres también deben ayudar a sus hijos
a ser buenos con ellos, siendo dulces hacia ellos y sosteniéndoles
financieramente. De hecho, si la gente consigue obedecer a Allâh y cumple con
Sus obligaciones, es porque El les ayuda a hacerlo</span><span class="apple-converted-space" style="color: #4c1130;"> </span><strong><span style="color: #b45f06;">[1]</span></strong><span style="color: #4c1130;">.</span><span class="apple-converted-space" style="color: #4c1130;"> </span><span style="color: #4c1130;">»</span><span style="color: #444444;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div style="line-height: 13.5pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="line-height: 13.5pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: #444444;"><em><span lang="ES" style="font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial;">Fin de citación.</span></em><span lang="ES" style="font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div style="line-height: 13.5pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="line-height: 13.5pt; margin-bottom: 12.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: #444444;"><strong><span lang="ES" style="font-family: "Georgia","serif"; font-weight: normal; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial;">Referencia:</span></strong><span class="apple-converted-space"><span lang="ES" style="font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial;"> </span></span><em><span lang="ES" style="font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial;">Kitâb Ul Kâfî</span></em><span class="apple-converted-space"><span lang="ES" style="font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial;"> </span></span><strong><span lang="ES" style="font-family: "Georgia","serif"; font-weight: normal; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial;">del Imâm Abû 'Umar Ibn 'Abd Il Barr An
Namarî Al Qur<u>t</u>ubî (que Allâh le tenga misericordia).</span></strong></span></div>
<div style="line-height: 13.5pt; margin-bottom: 12.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: #444444;"><strong><span lang="ES" style="font-family: "Georgia","serif"; font-weight: normal; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial;"><br /></span></strong></span></div>
<div style="line-height: 13.5pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<strong><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="color: #444444;">Nota:</span></span></strong></div>
<div style="line-height: 13.5pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<strong><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif;"><span style="color: #b45f06;">[1]</span></span></strong><span class="apple-converted-space" style="color: #351c75;"><span lang="ES" style="font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial;"> </span></span><span lang="ES" style="color: #351c75; font-family: Georgia, serif;">Hoy en día
muchas personas insisten sobre los derechos de los hijos sobre sus padres
ocultando totalmente los deberes de los padres hacia sus hijos. Sin embargo, el
Islâm insiste sobre los dos puntos y cada una de las dos partes debe respetar
los derechos de la otra. </span><span style="font-family: "Georgia","serif"; mso-bidi-font-family: Arial;"><span style="color: #351c75;">Porque no podemos exigir la obediencia de alguien privándole
de sus derechos y siendo injusto con él.</span><o:p></o:p></span></div>
<div style="line-height: 13.5pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif"; mso-bidi-font-family: Arial;"><span style="color: #351c75;"><br /></span></span></div>
<div style="line-height: 13.5pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif"; mso-bidi-font-family: Arial;"><span style="color: #351c75;"><br /></span></span></div>
<div style="line-height: 13.5pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif"; mso-bidi-font-family: Arial;"><span style="color: #351c75;"><br /></span></span></div>
<div style="line-height: 13.5pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif"; mso-bidi-font-family: Arial;"><span style="color: red;">Fuente: <a href="http://www.at-tawhid.net/article-les-rapports-parents-enfants-en-islam-ibn-abd-il-barr-98452635.html">www.at-tawhid.net</a></span></span></div>
<div style="line-height: 13.5pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif"; mso-bidi-font-family: Arial;"><span style="color: #351c75;"><br /></span></span></div>
</div>
Maysarahhttp://www.blogger.com/profile/09044325155066990779noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1622787314015407902.post-32859048097948832262012-10-25T01:55:00.000-07:002012-10-25T01:55:02.104-07:00Algunas Reglas de Decoro con Respecto a la Relación Sexual (ibn 'Âbidîn, ibn al-Hâjj al-'Adbarî y Abû Bakr ibn al-'Arabî)<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<h2 style="background: white; line-height: 16.5pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: #5c5c5c; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 16.5pt;"> </span></h2>
<div style="line-height: 13.5pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="ES"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;">Volver a: <a href="http://fiqh-maliki.blogspot.fr/2011/01/casamiento-islamico.html">Casamiento Islámico</a></span></span></div>
<div style="line-height: 13.5pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif;"><br /></span></div>
<div style="line-height: 13.5pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif;"><span style="color: #444444;"><br /></span></span></div>
<div style="line-height: 13.5pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif;">En su</span><span class="apple-converted-space"><span lang="ES" style="font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial;"> </span></span><em><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif;">Radd Ul Muhtâr,</span></em><span class="apple-converted-space"><span lang="ES" style="font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial;"> </span></span><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif;">Al Imâm Mu<u>h</u>ammad Ul Amîn Ibn 'Âbidîn
Al</span><span class="apple-converted-space"><span lang="ES" style="font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial;"> </span></span><u><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif;">H</span></u><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif;">anafî <em>(que Allâh le tenga misericordia)<span style="color: #444444;"> enseña que se desaconseja estar frente
a la Qiblah durante la relación sexual, hablar mucho y hacerlo en
presencia de un niño habiendo alcanzado la edad de la razón. También, si un
Corán está presente en la pieza donde tenemos relaciones íntimas, se recomienda
cubrirlo con un tejido</span></em><span style="color: #444444;">.</span></span><span lang="ES" style="color: #444444; font-family: Georgia, serif;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="line-height: 13.5pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="line-height: 13.5pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial;">Al Imâm Mu<u>h</u>ammad Ibn Al<span class="apple-converted-space"> </span><u>H</u>âjj Al 'Abdarî<span class="apple-converted-space"> </span><em>(que Allâh le tenga misericordia) dijo
también a propósito de las cosas recomendadas respecto a las relaciones íntimas</em>:</span></div>
<div style="line-height: 13.5pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
</div>
<div style="line-height: 13.5pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<span style="color: #4c1130;"><em><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif;">«El principio de la noche es mejor. </span></em></span></div>
<div style="line-height: 13.5pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<span style="color: #4c1130;"><em><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif;">Hay que evitar toda relación con su esposa
antes de los preliminarios, ya que fue prohibido. Hay que jugar y flirtear
[con besos, caricias etc] con ella. Cuando la vemos lista y deseosa, entonces
podemos empezar la relación. La sabiduría del Legislador (<u>s</u>alla Llâhu
'alayhi wa sallam) en este campo es evidente, pues una mujer no siente el
placer así como un hombre. Si se acerca a ella mientras no está lista, él
satisfacerá su deseo, pero no ella. Pues estará frustrada... </span></em><span lang="ES" style="font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div style="line-height: 13.5pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<strong style="color: #4c1130; line-height: 13.5pt;"><i><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif; font-weight: normal;">Antes de la penetración,
hay que decir:</span></i></strong><span class="apple-converted-space" style="color: #4c1130; line-height: 13.5pt;"><span lang="ES" style="font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial;"> </span></span><strong style="color: #4c1130; line-height: 13.5pt;"><i><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif; font-weight: normal;">«</span></i></strong><strong style="color: #4c1130; line-height: 13.5pt;"><i><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif;">Bismi Llâh. Allâhumma
jannibnâ ash-shay<u>t</u>ân wa jannibi-sh-shay<u>t</u>ânu mâ razaqtanâ</span></i></strong><strong style="color: #4c1130; line-height: 13.5pt;"><i><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif; font-weight: normal;">»</span></i></strong><span class="apple-converted-space" style="color: #4c1130; line-height: 13.5pt;"><span lang="ES" style="font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial;"> </span></span><strong style="color: #4c1130; line-height: 13.5pt;"><i><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif; font-weight: normal;">; como fue auténticamente
relatado en la Sunnah.</span></i></strong></div>
<div style="line-height: 13.5pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<strong style="color: #4c1130; line-height: 13.5pt;"><i><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif; font-weight: normal;">Hay que cumplir los
derechos de la mujer y proteger su religión. El hombre tendrá que satisfacerse
sexualmente solamente después de que haya realizado ella su placer, conforme con la
palabra general del Profeta (<u>s</u>alla Llâhu 'alayhi wa sallam):</span></i></strong><span class="apple-converted-space" style="color: #4c1130; line-height: 13.5pt;"><span lang="ES" style="font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial;"> </span></span><strong style="color: #4c1130; line-height: 13.5pt;"><i><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif; font-weight: normal;">«</span></i></strong><strong style="color: #4c1130; line-height: 13.5pt;"><i><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif; font-weight: normal;">Allâh ayuda a su siervo
mientras este está al servicio de su hermano.» </span></i></strong></div>
<div style="line-height: 13.5pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<em style="color: #4c1130; line-height: 13.5pt;"><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif;">No hay que tener relación sexual sin [estar
cubierto por una] manta.</span></em></div>
<div style="line-height: 13.5pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<em style="line-height: 13.5pt;"><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif;"><span style="color: #4c1130;">Es mejor realizar el ghusl antes de dormir,
después de la relación. O por lo menos, hacer la ablución menor y lavar las
partes intimas.»</span></span></em><span class="apple-converted-space" style="line-height: 13.5pt;"><span lang="ES" style="font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial;"> </span></span><span style="color: #783f04; line-height: 13.5pt;"><strong><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif; font-weight: normal;">[</span></strong><em><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif;">Al Madkhal</span></em><strong><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif; font-weight: normal;">].</span></strong></span></div>
<div style="line-height: 13.5pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<br /></div>
<div style="line-height: 13.5pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif;">En cuanto al hecho de mirar las partes
intimas de su pareja, Al Qâ<u>d</u>î Abû Bakr Ibn Al 'Arabî Al Ma'âfirî Al
Ishbîlî</span><span class="apple-converted-space"><span lang="ES" style="font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial;"> </span></span><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif;"><i>(que Allâh le tenga misericordia) </i>dijo</span><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif;">: </span><span class="apple-converted-space"><span lang="ES" style="font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial;"> </span></span></div>
<div style="line-height: 13.5pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<span style="color: #4c1130;"><em><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif;">«Los
Fuqahâ divergieron en cuanto al hecho de saber si el esposo tiene el derecho o no de
mirar las partes íntimas de su esposa, entre, por una parte, los que consideran
que es lícito, siendo que es permitido gozar de ellas pues con más motivo
mirarlas ; y por otra parte, los que consideran que es ilícito, debido a
la palabra de 'Âïshah (ra<u>d</u>iya Llâhu 'anhâ) a propósito de su
comportamiento con el Profeta (<u>s</u>alla Llâhu 'alayhi wa sallam):</span></em><span class="apple-converted-space"><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif;"> </span></span><em><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif;">«No he visto esto de él y él no ha visto
esto de mi.»</span></em><span class="apple-converted-space"><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif;"> </span></span><em><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif;">El
primer aviso es más fuerte, y el segundo se debe a razones de decoro. Entre
nuestros eruditos, A<u>s</u>bagh considera que es permitido al hombre lamerlas
con su lengua.»</span></em><span class="apple-converted-space"><span lang="ES" style="font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial;"> </span></span></span><span style="color: #783f04;"><strong><span lang="ES" style="font-family: "Georgia","serif"; font-weight: normal; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial;">[</span></strong><em><span lang="ES" style="font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial;">A<u>h</u>kâm Ul Qur°ân</span></em><strong><span lang="ES" style="font-family: "Georgia","serif"; font-weight: normal; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial;">].</span></strong></span><span lang="ES" style="font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="line-height: 13.5pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<br /></div>
<div style="line-height: 13.5pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<span lang="ES" style="font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial;">Al Imâm Al<span class="apple-converted-space"> </span><u>H</u>askafî
Al<span class="apple-converted-space"> </span><u>H</u>anafî<span class="apple-converted-space"> </span><em>(que Allâh le tenga misericordia)
relató en su obra intitulada </em><em>Durr Ul Mukhtâr</em><span class="apple-converted-space"> </span>que Compañeros autorizaron mirar las
partes íntimas de su pareja durante la relación sexual porque esto aumenta el placer.<span class="apple-converted-space"> </span><strong><span style="font-weight: normal;"> </span></strong><o:p></o:p></span></div>
<div style="line-height: 13.5pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<br /></div>
<div style="line-height: 13.5pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<em><span style="font-family: "Georgia","serif"; mso-bidi-font-family: Arial;">Wa Llâhu
a'lam.</span></em><span style="font-family: "Georgia","serif"; mso-bidi-font-family: Arial;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="line-height: 13.5pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<em><span style="font-family: "Georgia","serif"; mso-bidi-font-family: Arial;"><br /></span></em></div>
<div style="line-height: 13.5pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<em><span style="font-family: "Georgia","serif"; mso-bidi-font-family: Arial;"><br /></span></em></div>
<div style="line-height: 13.5pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="color: red;">Fuente: <a href="http://www.at-tawhid.net/article-quelques-regles-de-bienseances-concernant-les-rapports-sexuels-ibn-abidin-ibn-al-hajj-al-adbari-et-a-98453206.html">www.at-tawhid.net</a></span></span></div>
<div style="line-height: 13.5pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<em><span style="font-family: "Georgia","serif"; mso-bidi-font-family: Arial;"><br /></span></em></div>
<br />
</div>
Maysarahhttp://www.blogger.com/profile/09044325155066990779noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1622787314015407902.post-54340733552893924852012-10-25T01:43:00.001-07:002012-10-25T01:43:55.077-07:00Los tipos de relaciones sexuales autorizadas y prohibidas durante la menstruación de la esposa (Al-Âbî al-Azharî)<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<h2 style="background: white; line-height: 16.5pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<br /></h2>
<div style="line-height: 13.5pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="ES"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;">Volver a: <a href="http://fiqh-maliki.blogspot.fr/2011/01/casamiento-islamico.html">Casamiento Islámico</a></span></span></div>
<div style="line-height: 13.5pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial;"><br /></span></div>
<div style="line-height: 13.5pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial;"><br /></span></div>
<div style="line-height: 13.5pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial;"><br /></span></div>
<div style="line-height: 13.5pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial;">Ash Shaykh<span class="apple-converted-space"> </span><u>S</u>âli<u>h</u><span class="apple-converted-space"> </span>Al Âbî Al Azharî (que Allâh le tenga
misericordia) dijo al respecto:<span class="apple-converted-space"> </span><strong><i> </i></strong><o:p></o:p></span></div>
<div style="line-height: 13.5pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="line-height: 13.5pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: #4c1130;"><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif;">«Está prohibido coitar con una mujer en
periodo de menstruación e incluso tener un contacto sexual –con otro miembro
que el sexo- con la parte de su cuerpo situada entre la cintura y las rodillas.</span></span></div>
<div style="line-height: 13.5pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: #4c1130;"><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif;"><br /></span></span></div>
<div style="line-height: 13.5pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: #4c1130;"><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif;">También está prohibido tener sexo con ella
después del fin de su menstruación hasta que haya realizado la ablución mayor <em>(al ghusl)</em>.</span></span></div>
<div style="line-height: 13.5pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: #4c1130;"><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif;"><br /></span></span></div>
<div style="line-height: 13.5pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: #4c1130;"><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif;">Está prohibido también gozar de ella con
caricias entre su cintura y sus rodillas, incluso a través de un velo y sin
mirar. Sin embargo, es permitido gozar de las partes de su cuerpo arriba de la
cintura y debajo de las rodillas, como por ejemplo masturbarse con sus pechos o
hacerse masturbar por su mano.</span></span></div>
<div style="line-height: 13.5pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: #4c1130;"><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif;"><br /></span></span></div>
<div style="line-height: 13.5pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif;"><span style="color: #4c1130;">La menstruación impide también el cese del
estado de impureza ritual, incluso en estado de impureza ritual mayor [que
sería debida a un acto sexual]<em>(al janâbah)</em>. Así, cuando la mujer en
periodo de menstruación o de loquios realiza la ablución mayor<span class="apple-converted-space"> </span><em>(al ghusl)</em><span class="apple-converted-space"> </span>para quitarse el estado de impureza
ritual mayor<span class="apple-converted-space"> </span><em>(al janâbah)</em>,
no dejará por lo tanto de estar en estado de impureza ritual. »</span></span><span lang="ES" style="color: #444444; font-family: Georgia, serif;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="line-height: 13.5pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="line-height: 13.5pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: #444444;"><em><span lang="ES" style="font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial;">Fin de citación.</span></em><span lang="ES" style="font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div style="line-height: 13.5pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="line-height: 13.5pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial;"><span style="color: #444444;">Referencia:<span class="apple-converted-space"> </span><em>Sharh</em><span class="apple-converted-space"><i> </i></span><em>Muqaddimat Ul 'Izziyyah</em><span class="apple-converted-space"> </span>del <span class="apple-converted-space"> </span>Shaykh<span class="apple-converted-space"> </span><u>S</u>âli<u>h</u><span class="apple-converted-space"> </span>Al Âbî Al Azharî (que Allâh le tenga
misericordia).</span><o:p></o:p></span></div>
<div style="line-height: 13.5pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial;"><span style="color: #444444;"><br /></span></span></div>
<div style="line-height: 13.5pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial;"><span style="color: #444444;"><br /></span></span></div>
<div style="line-height: 13.5pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial;"><span style="color: red;">Fuente: <a href="http://www.at-tawhid.net/article-les-types-de-rapports-sexuels-interdits-et-autorises-durant-les-menstrues-de-l-epouse-al-abi-al-azha-107422203.html">www.at-tawhid.net</a></span></span></div>
<div style="line-height: 13.5pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial;"><span style="color: #444444;"><br /></span></span></div>
</div>
Maysarahhttp://www.blogger.com/profile/09044325155066990779noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1622787314015407902.post-80449508432531539242012-10-23T01:28:00.001-07:002012-10-23T04:50:33.239-07:00Chatear con personas del sexo opuesto (no mahram)<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
volver a: <a href="http://fiqh-maliki.blogspot.fr/2011/09/licito-e-ilicito-en-el-islam-el-aborto.html">lícito e ilícito en el Islâm</a><br />
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="color: #444444;"><b><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt;">Pregunta:</span></b><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt;"> Es
permitido para una musulmana tener una correspondencia o chatear con un hombre
que no hace parte de sus parientes, que le es extranjero (no <i>mahram</i>) ?</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="color: #444444;"><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt;">
<!--[if !supportLineBreakNewLine]--><br />
<!--[endif]--></span><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></span><br />
<span style="color: #444444;"><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="color: #444444;"><b><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt;">Respuesta:</span></b><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt;"> En el
derecho musulmán, los intercambios a distancia (por vía escrita <i>(sms, email,
facebook etc.)</i> o sonora <i>(teléfono, tchat vocal etc.)</i>) entre hombres
y mujeres extranjeros son regidos por reglas que van en el mismo sentido que
las que rigen un caso de presencia física: estos intercambios deben limitarse a
los casos de necesidad <i>(para los negocios o para la adquisición del
conocimiento por ejemplo…)</i> y deben respetar los principios de la ética
musulmana. <b>El tono empleado debe por ejemplo quedar serio y los asuntos
tratados no deben ser reprobados.</b></span><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="color: #444444;"><b><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt;">Así,
todo intercambio (escrito u oral) que puede atizar la codicia, de tipo intimo,
intercambiado con un tono de gran complicidad o yendo a contra de la moral
predicada por el Islâm, está prohibido. Y por precaución, las situaciones de "aislamiento"
virtual entre un hombre y una mujer, como es el caso con el chat a solas por
ejemplo, también deben ser evitadas. </span></b><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt;"> </span><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="color: #444444;"><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt;">Siempre
hay que guardar en mente que el Corán no solamente condena el <i>zinâ (fornicación
y adultero)</i>. Sino que también prohíbe el hecho de acercarse a él. De ahí se
requiere vigilancia en los contactos con las personas de sexo opuesto que no
son parientes…</span><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="color: #444444;"><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt;">De
manera general, para entender mejor el porqué de esta conminación coránica, hay
que entender una cosa: Allah siendo nuestro Creador, es más informado que
nosotros sobre nuestra propia persona, nuestra naturaleza profunda, nuestro
ego, nuestras pulsiones , nuestros deseos, nuestras necesidades, nuestras <b>debilidades</b>
etc.</span><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="color: #444444;"><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt;">Respecto
a nuestra naturaleza profunda, el Corán nos enseña que cada ser humano es
animado por dos tipos de impulsiones: una que le alienta hacia el bien, y la
otra hacia el mal. Así, por naturaleza, el ser humano posee la capacidad de
actuar de manera positiva o negativa: es bien esta realidad que da sentido a la
prueba que representa su vida presente.</span><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="color: #444444;"><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt;">Lo
que nunca debemos olvidar, es que la inclinación hacia el mal es presente en
cada uno de nosotros, y que, incluso si no lo sentimos siempre o si intentamos
negarlo diciéndose convencidos de que nuestras intenciones son sanas; <b>y
además, esta impulsión negativa presente en el fundo nuestro es reforzada por
la influencia satánica que también afecta a cada uno y a cada una, como fue
mencionado en muchos <i>Ahâdîth</i>.</b></span><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="color: #444444;"><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt;">Pues
cada uno y cada una debe tomar precauciones para evitar que se abra la puerta
que podría, muy progresivamente, llevarle a actos tan graves como el <i>zinâ</i>…
acordándose que el Profeta Muhammad (sallallâhu 'alayhi wa sallam), en un
Hadîth auténtico, dijo (<i>en el sentido</i>) que el <i>zinâ</i> también
puede hacerse por el oído <i>(escuchando con deseo y placer la voz de una
persona del sexo opuesto), </i>por la vista<i> (miradas ilícitas), </i>los
pensamientos <i>(fantaseando)</i>… </span><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<i><span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt;"><span style="color: #444444;">Wa Allâhu A'lam !</span></span></i><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<i><span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt;"><br /></span></i></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<i><span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt;"><br /></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: left;">
<span style="background-color: white; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt;"><span style="color: red;">Fuente: <a href="http://www.musulmane.com/modules.php?name=News&file=article&sid=74">www.musulmane.com</a></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: left;">
<i><span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt;"><br /></span></i></div>
</div>
Maysarahhttp://www.blogger.com/profile/09044325155066990779noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1622787314015407902.post-43330543528972037552012-10-22T06:55:00.000-07:002012-10-22T07:08:47.561-07:00El Corán recomienda pegar a las mujeres?<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
</div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<b><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif;">Pregunta: </span></b><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif;">Los detractores del Islâm suelen referirse, cuando atacan
el Corán, al versículo 34 de la Surah An-Nissâ (« Las Mujeres ») que
dice:</span><br />
<b><i><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif;"><span style="color: #bf9000;">"(…)Pero
aquéllas cuya rebeldía temáis, amonestadlas, no os acostéis con ellas,
pegadles; pero si os obedecen, no busquéis ningún medio contra ellas.<span class="apple-converted-space"> </span>Allâh es siempre Excelso, Grande."</span></span></i></b><br />
<span style="background-color: white; font-family: Georgia, serif;">Podríais
aclararnos el sentido real de este versículo?</span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif;">
<br />
<!--[if !supportLineBreakNewLine]--><br />
<!--[endif]--></span><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif;"><o:p></o:p></span></div>
<u1:p></u1:p>
<br />
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<b><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif;">Respuesta:</span></b><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif;"> Primero, la primera cosa sobre la cual hay que
insistir, es que el Libro de Allâh no dice de ningún modo a los creyentes que
quiten la cama matrimonial cuando quieran, ni que peguen a sus esposas cuando
se les antoja. Afirmar lo contrario es una calumnia contra el Libro de Allâh.<span class="apple-converted-space"> </span><br />
El Corán nos dice claramente respecto a la actitud que se tiene que guardar con
su esposa:</span><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif;"><o:p></o:p></span></div>
<u1:p></u1:p>
<br />
<div align="center" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: center;">
<b><i><span lang="ES" style="background: white; color: #bf9000; font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: ES;">"Y convivid con ellas según lo reconocido y si os
disgustan, tal vez os esté disgustando algo en lo que Allâh ha puesto mucho
bien." </span></i></b><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif;"><o:p></o:p></span></div>
<u1:p></u1:p>
<br />
<div align="center" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: center;">
<b><i><span lang="ES" style="background: white; color: #783f04; font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: ES;">(Surat 4 / Versículo 19)</span></i></b><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif;"><o:p></o:p></span></div>
<u1:p></u1:p>
<br />
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif;">El Profeta
Muhammad (sallallâhu alayhi wa sallam) decía lo que significa:</span><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif;"><o:p></o:p></span></div>
<u1:p></u1:p>
<br />
<div align="center" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: center;">
<b><i><span lang="ES" style="background: white; color: #38761d; font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: ES;">"Un creyente hombre no odia a una mujer creyente, si
hay una cierta característica que a él le disgusta de ella, entonces hay otra
característica con la que él está complacido"</span></i></b><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif;"><o:p></o:p></span></div>
<u1:p></u1:p>
<br />
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif;">El Corán,
hablando de las relaciones íntimas entre esposos, dice también:</span><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif;"><o:p></o:p></span></div>
<u1:p></u1:p>
<br />
<div align="center" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: center;">
<b><i><span lang="ES" style="color: #bf9000; font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: ES;">"Ellas son un vestido para vosotros y vosotros sois un vestido para
ellas."</span></i></b><span lang="ES" style="background: white; color: #bf9000; font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: ES;"> </span><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif;"><o:p></o:p></span></div>
<u1:p></u1:p>
<br />
<div align="center" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: center;">
<b><i><span lang="ES" style="color: #783f04; font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: ES;">(Surah 2 / Versículo 187)</span></i></b><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif;"><o:p></o:p></span></div>
<u1:p></u1:p>
<br />
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif;">El Profeta
(sallallâhu alayhi wa sallam) había confirmado las palabras del compañero
Salman al Fârisi que decía a Abu ed-Dardâ (radhia Allâhu anhumâ):</span><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif;"><o:p></o:p></span></div>
<u1:p></u1:p>
<br />
<div align="center" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: center;">
<b><i><span lang="ES" style="color: #38761d; font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: ES;">"Sepa que Allah tiene derechos sobre ti, que tu "nafs" </span></i></b><i><span lang="ES" style="color: #38761d; font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: ES;">(tu persona) <b>tiene derechos sobre ti y que tu esposa tiene derechos
sobre ti, pues da a cada uno de ellos su derecho."</b></span></i><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif;"><o:p></o:p></span></div>
<u1:p></u1:p>
<br />
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<i><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif;">(Le había dicho esto
cuando, so pretexto de acercarse de su Señor, Abu Ed-dardâ' (radhia Allâhu
anhu) había abandonado la parte de su esposa, al punto que esta se había
quejado diciendo que ya no quería los bienes de esta vida.</span></i><span class="apple-converted-space"><i><span lang="ES" style="color: #783f04; font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: ES;"> </span></i></span><i><span lang="ES" style="color: #783f04; font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: ES;">(Hadith
relatado por Al Bukhâri y otros)</span></i><i><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif;">.)</span></i><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif;"><o:p></o:p></span></div>
<u1:p></u1:p>
<br />
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif;">Tal es el
contenido de los Textos Sagrados del Islâm respecto al comportamiento habitual
que tendría que tener el esposo musulmán con su esposa y viceversa.<br />
Así como el Islâm responsabiliza al hombre, responsabiliza a la mujer, siendo
que ambos se mantendrán de pie ante Allâh en el Día del Juicio y que deberán
rendir cuentas de sus comportamientos. Así como el hombre debe respetar los
derechos que su esposa tiene sobre él, su esposa también debe respetar los
derechos que tiene su esposo sobre ella. Allâh dice:</span><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif;"><o:p></o:p></span></div>
<u1:p></u1:p>
<br />
<div align="center" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: center;">
<b><i><span lang="ES" style="color: #bf9000; font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: ES;">"Los derechos de ellas sobre sus esposos son iguales a los derechos de
éstos sobre ellas, según lo reconocido"</span></i></b><span lang="ES" style="background: white; color: #bf9000; font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: ES;"> </span><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif;"><o:p></o:p></span></div>
<u1:p></u1:p>
<br />
<div align="center" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: center;">
<b><i><span lang="ES" style="color: #783f04; font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: ES;">(Surah 2 / Versículo 228)</span></i></b><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif;"><o:p></o:p></span></div>
<u1:p></u1:p>
<br />
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif;">Así, no es
permitido ni al hombre, ni a la mujer faltar a los derechos que tiene su pareja
sobre él (ella). Tal es la regla general del Islâm. Pues el hombre no tiene de
ningún modo el derecho de levantar la mano a su esposa porque es contrario al
comportamiento conveniente citado en el Corán.</span><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif;"><o:p></o:p></span></div>
<u1:p></u1:p>
<br />
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif;">Ahora si
la mujer es "</span><b><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif;">Nâshizah</span></b><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif;">" (rebelde) hacia su esposo, ¿qué puede hacer este, siendo que él
también tiene obligaciones y que cada uno será juzgado según su acto, y no
según el acto del otro ?... Allâh dice en el Corán:</span><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif;"><o:p></o:p></span></div>
<u1:p></u1:p>
<br />
<div align="center" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: center;">
<b><i><span lang="ES" style="background: white; color: #bf9000; font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: ES;">"Y buscad ayuda en la virtud y en el temor (de
Allâh), no en la desobediencia ni en la transgresión." </span></i></b><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif;"><o:p></o:p></span></div>
<u1:p></u1:p>
<br />
<div align="center" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: center;">
<b><i><span lang="ES" style="background: white; color: #783f04; font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: ES;">(Surah 5 / Versículo 2)</span></i></b><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif;"><o:p></o:p></span></div>
<u1:p></u1:p>
<br />
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif;">Y el
Profeta Muhammad (sallallâhu alayhi wa sallam) dijo -si el hadîth es auténtico;
de todos modos está el principio:</span><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif;"><o:p></o:p></span></div>
<u1:p></u1:p>
<br />
<div align="center" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: center;">
<b><i><span lang="ES" style="color: #38761d; font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: ES;">"Que uno de vosotros no sea un "seguidor" que dice:
"Soy como los demás. Si hacen el bien, lo hago y si hacen el mal, lo
hago". Sino que seis independientes haciendo el bien cuando los demás lo
hacen y evitando el mal cuando hacen el mal."</span></i></b><span lang="ES" style="background: white; color: #38761d; font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: ES;"> </span><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif;"><o:p></o:p></span></div>
<u1:p></u1:p>
<br />
<div align="center" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: center;">
<b><i><span lang="ES" style="color: #783f04; font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: ES;">(Relatado por Et-tirmidhi)</span></i></b><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif;"><o:p></o:p></span></div>
<u1:p></u1:p>
<br />
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif;">Pues ¿qué
puede hacer el esposo en este caso? Es que tiene el derecho de faltar a sus
obligaciones?</span><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif;"><o:p></o:p></span></div>
<u1:p></u1:p>
<br />
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif;">En el
versículo 34 de la Surah 4, Allâh dice claramente que el esposo no es exento en
absoluto de sus obligaciones, que siempre hay un medio de corregir recurriendo
a la "</span><b><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif;">maw'idha</span></b><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif;">" (amonestación), pero que no tiene de ningún modo el derecho, ni de
abandonar la cama conyugal, ni de levantar el menor dedo. El versículo de que
se trata dice efectivamente:</span><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif;"><o:p></o:p></span></div>
<u1:p></u1:p>
<br />
<div align="center" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: center;">
<b><i><span lang="ES" style="background: white; color: #bf9000; font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: ES;">"y<span class="apple-converted-space"> </span></span></i></b><b><i><span lang="ES" style="color: #bf9000; font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: ES;">aquéllas cuya rebeldía temáis, amonestadlas<span style="background: white;">".</span></span></i></b><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif;"><o:p></o:p></span></div>
<u1:p></u1:p>
<br />
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif;">Ahora, si
la amonestación no es concluyente y si la esposa sigue empeñándose, en este
caso Allâh autoriza al esposo faltar a uno de sus deberes y no compartir con
ella su cama.<br />
El versículo dice lo que significa:</span><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif;"><o:p></o:p></span></div>
<u1:p></u1:p>
<br />
<div align="center" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: center;">
<b><i><span lang="ES" style="background: white; color: #bf9000; font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: ES;">"</span></i></b><b><i><span lang="ES" style="color: #bf9000; font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: ES;">no os
acostéis con ellas<span style="background: white;">"</span></span></i></b><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif;"><o:p></o:p></span></div>
<u1:p></u1:p>
<br />
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif;">Y esto,
como lo entendieron los sabios, durmiendo en la misma pieza y no en otro lugar,
ya que mientras estén juntos, las cosas pueden arreglarse.</span><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif;"><o:p></o:p></span></div>
<u1:p></u1:p>
<br />
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif;">Allah dice
a propósito de la "Iddah" (plazo de espera) del "Talâq"
(divorcio) que no hay que dejar que la esposa salga de su domicilio durante
este periodo, por la misma razón:</span><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif;"><o:p></o:p></span></div>
<u1:p></u1:p>
<br />
<div align="center" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: center;">
<b><i><span lang="ES" style="color: #bf9000; font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: ES;">"Tú no sabes si Allâh dispondrá otra cosa después"</span></i></b><span lang="ES" style="background: white; color: #bf9000; font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: ES;"> </span><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif;"><o:p></o:p></span></div>
<u1:p></u1:p>
<br />
<div align="center" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: center;">
<b><i><span lang="ES" style="color: #783f04; font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: ES;">(Surah 65 / Versículo 1)</span></i></b><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif;"><o:p></o:p></span></div>
<u1:p></u1:p>
<br />
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif;">Y la
"</span><i><u><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif;">otra cosa</span></u></i><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif;">" evocada en este versículo es bien la reconciliación.</span><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif;"><o:p></o:p></span></div>
<u1:p></u1:p>
<br />
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif;">El Profeta
Muhammad (sallallâhu alayhi wa sallam), como lo relata la Tradición Profética,
tuvo que recurrir a esta segunda etapa, esto durante un mes, hasta que los
versículos de la Surah "Al Ahzâb" dirigiéndose a sus esposas sean
revelados, proponiéndoles quedarse con el Profeta Muhammad (sallallâhu alayhi
wa sallam) y corregir por consecuente su comportamientos, o el divorcio </span><i><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif;">(ver los versículos 28 y 29 de la surah 33 y los de la surah
"Et-tahrîm" (Surah 66).)</span></i><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif;"><o:p></o:p></span></div>
<u1:p></u1:p>
<br />
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif;">Ahora, si
a pesar de esto, esta etapa tampoco no soluciona los problemas, estamos frente
a una situación muy delicada… De hecho, la ruptura ("shiqâq") no está
lejos y es la mujer que sería la causa en este caso. Pues qué hacer?</span><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif;"><o:p></o:p></span></div>
<u1:p></u1:p>
<br />
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif;">El fin del
versículo lo dice:</span><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif;"><o:p></o:p></span></div>
<u1:p></u1:p>
<br />
<div align="center" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: center;">
<b><i><span lang="ES" style="background: white; color: #bf9000; font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: ES;">"pegadles"</span></i></b><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif;"><o:p></o:p></span></div>
<u1:p></u1:p>
<br />
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif;">¿Qué
significa este texto? Es que incita a golpear a la esposa, siendo que la forma
empleada aquí es el imperativo?... No fue entendido así, y esto desde el
contexto mismo en el cual este pasaje fue revelado, el estilo coránico y los
Hadices que tratan del asunto.</span><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif;"><o:p></o:p></span></div>
<u1:p></u1:p>
<br />
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif;">De hecho,
el gran Imâm Tâbi'î </span><i><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif;">(de la generación que sigue la de los
Compañeros del Profeta (sallallâhu alayhi wa sallam))</span></i><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif;"> </span><b><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif;">'Atâa r.a.</span></b><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif;">, que tiene gran renombra entre los sabios y que es un gran intérprete del
Coran, afirma:</span><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif;"><o:p></o:p></span></div>
<u1:p></u1:p>
<br />
<div align="center" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: center;">
<i><span lang="ES" style="background: white; color: #4c1130; font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: ES;">"Que no la pegue, aunque le diera una orden y que
ella no le obedeciera!"</span></i><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif;"><o:p></o:p></span></div>
<u1:p></u1:p>
<br />
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif;">El Imâm
Ibn Al Arabi r.a., el gran juez Maliki, replica diciendo:</span><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif;"><o:p></o:p></span></div>
<u1:p></u1:p>
<br />
<div align="center" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: center;">
<i><span lang="ES" style="background: white; color: #4c1130; font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: ES;">"Esto proviene de la comprensión profunda de 'Atâa!"</span></i><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif;"><o:p></o:p></span></div>
<u1:p></u1:p>
<br />
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif;">Luego, lo
argumenta, como voy a detallarlo a continuación. El Imâm Echâfi'î r.a. dice
claramente en "Kitâb Al Umm" </span><i><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif;">(sus
propósitos son relatados por Al Fakhr Ar-râzi r.a. en su exegesis, el famoso
Tafsir Kabir") </span></i><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif;">:</span><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif;"><o:p></o:p></span></div>
<u1:p></u1:p>
<br />
<div align="center" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: center;">
<i><span lang="ES" style="background: white; color: #4c1130; font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: ES;">"El hecho de pegar es, en este caso extremo,
autorizado pero el hecho de no tocarla es la mejor solución!"</span></i><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif;"><o:p></o:p></span></div>
<u1:p></u1:p>
<br />
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif;">Y a pesar
de mis numerosas lecturas, no encontré a ningún sabio que tenga talla entre los
sabios musulmanes y que incite a pegar a su esposa en este caso extremo.</span><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif;"><o:p></o:p></span></div>
<u1:p></u1:p>
<br />
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif;">Al
contrario, he leído en la obra de Al Âlûssi r.a., "Rûh Al Ma'âni",
así como en "Ahkâmu al Qurân" de Eç-çâbûni, el acuerdo entre los
sabios sobre el hecho de que no pegar es en este caso la mejor solución y el
mejor ejemplo.</span><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif;"><o:p></o:p></span></div>
<u1:p></u1:p>
<br />
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif;">De hecho,
el Profeta Muhammad (sallallâhu alayhi wa sallam) dijo lo que significa:</span><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif;"><o:p></o:p></span></div>
<u1:p></u1:p>
<br />
<div align="center" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: center;">
<b><i><span lang="ES" style="background: white; color: #38761d; font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: ES;">"El mejor entre vosotros es el mejor con sus
esposas".</span></i></b><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif;"><o:p></o:p></span></div>
<u1:p></u1:p>
<br />
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif;">En otro
hadîth, dice claramente respecto al hecho de pegar a su esposa en este caso
extremo, lo que significa:</span><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif;"><o:p></o:p></span></div>
<u1:p></u1:p>
<br />
<div align="center" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: center;">
<b><i><span lang="ES" style="background: white; color: #38761d; font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: ES;">"Los mejores entre vosotros no pegarán".</span></i></b><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif;"><o:p></o:p></span></div>
<u1:p></u1:p>
<br />
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif;">Y en otro
Hadîth, es relatado que, cuando los esposos habían pegado a sus esposas en este
mismo caso extremo y que estas se habían quejado ante las esposas del Profeta
Muhammad (sallallâhu alayhi wa sallam), esté había hecho una predica y había
dicho que muchas mujeres habían venido a quejarse de sus esposos… Dijo entonces
lo que significa:</span><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif;"><o:p></o:p></span></div>
<u1:p></u1:p>
<br />
<div align="center" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: center;">
<b><i><span lang="ES" style="color: #38761d; font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: ES;">"Estos (esposos) no son los mejores entre vosotros"</span></i></b><span lang="ES" style="background: white; color: #38761d; font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: ES;"> </span><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif;"><o:p></o:p></span></div>
<u1:p></u1:p>
<br />
<div align="center" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: center;">
<b><i><span lang="ES" style="color: #783f04; font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: ES;">(Hadith auténtico relatado por Esh-shâfi'î, Ibn Mâjah, Ibn Hibbân (si
recuerdo bien) y otros.)</span></i></b><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif;"><o:p></o:p></span></div>
<u1:p></u1:p>
<br />
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif;">¿Es que
esto contradice el pasaje del Corán de que se trata? Si conocemos el estilo
coránico, comprendemos muy bien que no hay aquí ninguna contradicción. De
hecho, ya estábamos en una etapa en que el simple hecho de levantar el menor
dedo constituía un pecado. Y hemos pasado de la interdicción al verbo empleado
al imperativo que es "</span><b><i><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif;">idribûhunna</span></i></b><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif;">": "</span><b><i><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif;">pegadles</span></i></b><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif;">". Este uso es conocido en árabe bajo la denominación "Al Amru
ba'da ennahy" (la orden que sigue una prohibición). ¿Qué significa este
tipo de empleo?</span><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif;"><o:p></o:p></span></div>
<u1:p></u1:p>
<br />
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif;">Voy a
citar dos ejemplos en el Corán que permiten claramente comprender la regla así
como el estilo empleado.</span><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif;"><o:p></o:p></span></div>
<u1:p></u1:p>
<br />
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif;">El primero
concierne el hecho de cazar durante la peregrinación. El versículo dice
claramente:</span><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif;"><o:p></o:p></span></div>
<u1:p></u1:p>
<br />
<div align="center" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: center;">
<b><i><span lang="ES" style="color: #bf9000; font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: ES;">"Vosotros que creéis! No matéis a los animales que se cazan mientras
estéis en situación de inviolabilidad."</span></i></b><span lang="ES" style="background: white; color: #bf9000; font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: ES;"> </span><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif;"><o:p></o:p></span></div>
<u1:p></u1:p>
<br />
<div align="center" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: center;">
<b><i><span lang="ES" style="color: #b45f06; font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: ES;">(Surah 5 / Versículo 95)</span></i></b><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif;"><o:p></o:p></span></div>
<u1:p></u1:p>
<br />
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif;">Después de
esta prohibición, un versículo revelado más tarde dice:</span><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif;"><o:p></o:p></span></div>
<u1:p></u1:p>
<br />
<div align="center" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: center;">
<b><i><span lang="ES" style="color: #bf9000; font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: ES;">"Cuando hayáis salido del estado de inviolabilidad, entonces
cazad"</span></i></b><span lang="ES" style="background: white; color: #bf9000; font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: ES;"> </span><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif;"><o:p></o:p></span></div>
<u1:p></u1:p>
<br />
<div align="center" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: center;">
<b><i><span lang="ES" style="color: #783f04; font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: ES;">(Surah 5 / Versículo 2)</span></i></b><span lang="ES" style="background: white; color: #783f04; font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: ES;"> </span><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif;"><o:p></o:p></span></div>
<u1:p></u1:p>
<br />
<div align="center" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: center;">
<i><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif;">(Traducción literal)</span></i><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif;"><o:p></o:p></span></div>
<u1:p></u1:p>
<br />
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif;">Estamos
aquí en una situación similar: estábamos en un momento de prohibición. Y cuando
se acabó este momento, el verbo "</span><i><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif;">içtâdû</span></i><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif;">" ("</span><b><i><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif;">Cazad!</span></i></b><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif;">") fue empleado con la forma imperativa. ¿Debemos
deducir de esto que se trata de una orden o de una recomendación y, por
consecuente,<span class="apple-converted-space"> </span></span><b><i><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif;">justo después de la peregrinación, vamos a cazar?!!!</span></i></b><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif;"><o:p></o:p></span></div>
<u1:p></u1:p>
<br />
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif;">Ningún
sabio musulmán lo entendió así. Además, ningún árabe lo entenderá de esta
manera tampoco. Todo lo que podemos deducir de esto es que durante el Ihrâm
(estado de sacralidad) la caza era prohibida y que después ya no lo es, es
decir que si cazamos después del Ihrâm, </span><b><i><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif;">ya no
cometemos pecado.</span></i></b><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif;"><o:p></o:p></span></div>
<u1:p></u1:p>
<br />
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif;">[…]</span><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif;"><o:p></o:p></span></div>
<u1:p></u1:p>
<br />
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif;">Es lo
mismo con el versículo que tratábamos aquí, a propósito del imperativo "</span><i><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif;">idribûhunna</span></i><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif;">" ("</span><b><i><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif;">pegadles</span></i></b><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif;">"). Si lo consideramos
en su contexto, vemos bien que se trata de un imperativo que fue empleado
después de una etapa de prohibición. Pero hay aquí algo más importante aún…
justo después de este verbo imperativo, Allâh dice:</span><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif;"><o:p></o:p></span></div>
<u1:p></u1:p>
<br />
<div align="center" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: center;">
<b><i><span lang="ES" style="color: #bf9000; font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: ES;">"si os obedecen, no busquéis ningún medio contra ellas. Allâh es
siempre Excelso, Grande."</span></i></b><span lang="ES" style="background: white; color: #bf9000; font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: ES;"> </span><span class="apple-converted-space"><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif;"> </span></span><b><i><span lang="ES" style="color: #783f04; font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: ES;">(Surah 4 / Versículo 34)</span></i></b><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif;"><o:p></o:p></span></div>
<u1:p></u1:p>
<br />
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif;">Qué quiere
decir "</span><b><i><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif;">Allah es Excelso, Grande</span></i></b><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif;">" que viene después de "</span><b><i><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif;">No busquéis ningún medio contra ellas"</span></i></b><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif;"> ?</span><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif;"><o:p></o:p></span></div>
<u1:p></u1:p>
<br />
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif;">Si usáis
de vuestra fuerza transgrediendo los limites y pegáis después de la
desaparición de la razón por la cual el hecho de pegar había sido autorizado,
sabed que así como sois físicamente más fuertes que vuestras esposas, Allâh es
mucho más Grande que vosotros… Lo que podéis hacer a vuestras esposas, Allâh
puede haceros mucho más y Allâh es "</span><i><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif;">aliy</span></i><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif;">" ("</span><b><i><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif;">Excelso</span></i></b><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif;">"), en el sentido que deberíais elevaros contra este
tipo de comportamiento.</span><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif;"><o:p></o:p></span></div>
<u1:p></u1:p>
<br />
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif;">Pues, para
resumir, se trata aquí de un periodo en el cual la "</span><b><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif;">inmunidad</span></b><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif;">" de la mujer </span><i><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif;">(si podemos hablar de inmunidad)</span></i><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif;"> ha
sido temporalmente levantada,<span class="apple-converted-space"> </span><u>sin
que el hecho de pegar sea recomendado ni aconsejado</u>. Al contrario, el mejor
ejemplo es el del Profeta Muhammad (sallallâhu alayhi wa sallam), como lo he
citado más arriba.</span><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif;"><o:p></o:p></span></div>
<u1:p></u1:p>
<br />
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif;">Ahora, ¿en
qué consiste este "</span><b><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif;">levantamiento de inmunidad</span></b><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif;">" y qué quiere decir "</span><b><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif;">pegar</span></b><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif;">" aquí? Es un gesto que, sin la menor duda, tiene una
consecuencia importante sobre la sicología de la mujer, o es un acto
verdaderamente físico? Cuál es su límite?</span><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif;"><o:p></o:p></span></div>
<u1:p></u1:p>
<br />
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif;">Es en este
contexto que hay que leer los propósitos de los juristas ("fuqahâa").
Cuando el Compañero Ibn Abbâs (radhia Allâhu anhu) fue preguntado respecto al
sentido de "pegar", respondió:</span><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif;"><o:p></o:p></span></div>
<u1:p></u1:p>
<br />
<div align="center" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: center;">
<b><i><span lang="ES" style="color: #6aa84f; font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: ES;">"bi essiwâki wa nahwih"</span></i></b><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif;"><o:p></o:p></span></div>
<u1:p></u1:p>
<br />
<div align="center" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: center;">
<i><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif;">(Con el siwaak (el palito que tiene más o menos el tamaño
de un lápiz) y lo que se asemeja.)</span></i><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif;"><o:p></o:p></span></div>
<u1:p></u1:p>
<br />
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif;">La
respuesta de Ibn Abbâs (radhia Allâhu anhu) consiste en explicar lo que quiere
decir "</span><i><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif;">pegar</span></i><span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif;">" aquí: está claro que no se trata de hacer daño físico. De hecho, lo
que es autorizado por el versículo, es el impacto mismo del gesto y no la
fuerza de este.</span><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif;"><o:p></o:p></span></div>
<u1:p></u1:p>
<br />
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<span lang="ES" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Georgia, serif;">Es la
razón por la cual los sabios dicen que si el pego deja la menor marca, se
impone el talión. Y ciertamente no es con un lápiz que podríamos causar
cualquier marca, excepto moral. Y a pesar de eso, es lejos de ser recomendado.
Al contrario, como lo hemos visto más arriba…</span><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif;"><o:p></o:p></span></div>
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<i><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif;">Wa Allâhu A'lam!</span></i><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif;"><o:p></o:p></span></div>
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<i><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif;">Y Allâh es Más Sabio!</span></i><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif;"><o:p></o:p></span></div>
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<span lang="ES" style="color: red; font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: ES;">Fuente </span><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif;">:<span class="apple-converted-space"> </span><a href="http://www.musulmane.com/modules.php?name=News&file=article&sid=15">www.musulmane.com</a></span><span style="font-family: Georgia, serif;"><o:p></o:p></span></div>
<u1:p></u1:p>
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Maysarahhttp://www.blogger.com/profile/09044325155066990779noreply@blogger.com0